精品解析:八年级下册第六单元01讲核心

2023-11-10
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 题集
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.10 MB
发布时间 2023-11-10
更新时间 2023-11-10
作者 组卷官方优选店
品牌系列 -
审核时间 2023-11-04
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来源 学科网

内容正文:

第六单元 01讲核心 一、《庄子》二则 重点字词 北冥有鱼 北冥①有鱼,其名为鲲②。鲲之大,不知其几千里也③;化而为鸟,其名为鹏④。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞⑤,其翼若垂天之云⑥。是鸟也,海运则将徙于南冥⑦。南冥者,天池也⑧。《齐谐》者⑨,志怪者也⑩。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑪,抟扶摇而上者九万里⑫,去以六月息者也⑬。”野马也⑭,尘埃也⑮,生物之以息相吹也⑯。天之苍苍⑰,其正色邪⑱?其远而无所至极邪⑲?其视下也⑳,亦若是则已矣。 ①北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。 ②鲲(kūn):本指鱼卵,此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。 ③不知其几千里也:不知道它有几千里大。一说“几”本义为极微小,引申为“极为接近”,此处当解释为“尽”;因为《庄子》一书中表数量的词都用“数”,如“数仞”“数金”。 ④鹏:古“凤”字,此处借用为表大鸟之名。 ⑤怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。 ⑥垂天:天边。一说遮天。垂,通“陲”,边际。 ⑦海运:海水运动,此处指汹涌的海涛。徙:迁移。 ⑧天池:天然形成的池子。 ⑨《齐谐》:志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类著录,七卷,题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同,《新唐志》入小说家类。亡于赵宋,遗文散见于《艺文类聚》《法苑珠林》《初学记》《白孔六帖》等类书中,其中《太平广记》《太平御览》征引最多。 ⑩志怪:记述怪异的故事。志,记载。 ⑪水击:“击水”一词的倒装,形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。 ⑫抟(tuán):盘旋上升。扶摇:旋风。 ⑬去:离开。息:气息,指风。 ⑭野马:云雾之气变化腾涌成野马的样子。 ⑮尘埃:空中游尘。 ⑯以息相吹也:以气息相互吹拂所致。 ⑰苍苍:深蓝色。 ⑱其:或许。正色:真正的颜色。 ⑲邪(yé):通“耶”,疑问词。 ⑳其视下也:它(指鹏)向下俯视。 庄子与惠子游于濠梁①之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容②,是③鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣④;子固非鱼也⑤,子之不知鱼之乐,全矣⑥!”庄子曰:“请循其本⑦。子曰‘汝安知鱼乐’云者⑧,既⑨已⑩知吾知之而问我,我知之濠上也。” ①濠[háo]梁:濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。 ② 从容:悠闲自得。 ③是:这。 ④固不知子矣:固,固然。 ⑤子固非鱼也:固,本来。 ⑥全:完全,完备(是这样)。 ⑦循其本:追溯话题本源。循,追溯。其,话题。本,本源。 ⑧子曰‘汝安知鱼乐’云者:你说“你那知道鱼的快乐”的话。安:疑问代词。怎么,哪里。 之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。 ⑨既:已经。 ⑩已:已经。 文学常识 庄子(约公元前369年—约公元前286年),名周,战国时期宋国蒙(主流说法为今河南商丘东北)人。战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理写得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。 特殊句式 判断句 例:鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 解析:“是”和“也”为判断句的标志,本句句意是“鲦鱼在濠水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。” 倒装句 例:庄子与惠子游于濠梁之上 解析:此句为状语后置,状语“于濠梁之上”应放于动词“游”之前。本句句意为“庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩”。 二、《礼记》二则 重点字词 虽有嘉肴 虽有嘉肴,弗食,不知其旨①也;虽有至道②,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困③。知不足,然后能自反④也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长⑤也。《兑命》⑥曰:“学学半”⑦,其此之谓乎! ①旨:味美。 ②至道:最好的道理。 ③困:困惑。   ④自反:自我反思。  ⑤教(jiāo)学相长(zhǎng):教与学是相互推动、相互促进的,教别人,也能增长自己的学问。  ⑥《兑(yuè)命》:即《说(yuè)命》《尚书》中的一篇。兑,通“说(yuè)”,指的是殷商时期的贤相傅说(yuè)。命,《尚书》中的一种文章体裁,内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》,又称《书》《书经》,儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。 ⑦学(xiào)学(xué)半:教别人,占自己学习的一

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