内容正文:
第十一讲:文言文内容的理解、分析与概括
——命题组长划重点之《论语》十二章考点讲与练(学生版)
一.教学目标
1.掌握基础字词和文言现象,提高学生文言文阅读的能力。
2.深度解读文言文内容,进行真题训练,提高考生的答题能力。
二.教学重难点
1.掌握文言现象,提高学生文言文阅读的能力。
2.深度解读文言文内容,进行真题训练,提高考生的答题能力。
三.教学过程
(一)课堂导入
完成下面谐音接龙,相通的两个字可以谐音:
断丝
香惜
言又
鹿为
(二)文化常识
1.语录体
中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行。因其偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故被称为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范。
2.《论语》
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作,共20篇。内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。通过《论语》,可以了解当时社会的政治生活情况、孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
《论语》的体式有三种:语录体、对话体、叙事体。南宋时,朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋左传》。“四书五经” 是我国古代科举考试的内容。
3.孔子
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。孔子曾带领弟子周游列国14年。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。
他知识渊博,是私人讲学之风的开创者,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
(三)基础字词
1.重点实词
(1)子曰: (先生,指孔子)
(2)人不知而不愠: (生气,发怒)
(3)不亦说乎: (“说”通“悦”,愉快)
(4)与朋友交而不信乎: (真诚,诚实,诚信)
(5)传不习乎: (老师传授的知识)
(6)不逾矩: (越过,超过)
(7)学而不思则罔: (迷惑,感到迷茫而无所适从)
(8)思而不学则殆: (有害)
(9)人不堪其忧: (忍受)
(10)知之者不如好之者: (喜欢,爱好)
(11)饭疏食饮水: (吃)
(12)曲肱而枕之: (胳膊)
(13)逝者如斯夫: (斯:这,指河水)
(14)不舍昼夜: (舍:舍弃)
(15)匹夫不可夺志也: (改变)
(16)博学而笃志: (忠实,坚守)
(17)吾十有五: (“有”同“又”)
(18)可以为师矣: (做)
2.虚词总结
(1)学而时习之: (连词,表顺承,然后,就)
(2)吾十有五而志于学: (连词,表顺承,然后,就)
(3)人不知而不愠: (连词,表转折,但、却)
(4)为人谋而不忠乎: (连词,表转折,但、却)
(5)与朋友交而不信乎: (连词,表转折,但、却)
(6)学而不思则罔: (连词,表转折,但、却)
(7)为人谋而不忠: (介词,替)
(8)学而时习之: (代词,指学习的内容)
(9)知之者: (代词,指学问和事业)
(10)传不习乎: (相当于“吗”)
(11)可以为师矣: (相当于“了”)
3.词类活用
(1)学而时习之: (名词作状语,时常)
(2)吾日三省吾身: (名词作状语,每天)
(3)温故而知新: (形容词作动词,分别译为“旧的知识”“新的理解”)
(4)好之者不如乐之者: (意动用法,以……为乐趣)
(5)饭疏食饮水: (名词作动词,吃)
4.古今异义
(1)可以为师矣:古义 今义 (古义:可以凭借;今义:表示允许或能够。)
(2)饭疏食饮水:古义 今义 ( (古义:冷水;今义:泛指所有的水。)
(3)三人行:古义 今义 ( (古义:表示多;今义:表示确数。)
(4)吾日三省吾身:古义 今义 ((古义:每天;今义:日子。)
5.相关成语
三省吾身:指多次自觉地检查自己。
温故知新:温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。
从心所欲:随心所欲,指由着自己的心意,想怎么做就怎么做。
疏食饮水:指粗茶淡饭,饮食简陋。
箪食瓢饮:用箪盛饭吃,用瓢舀水喝,旧指安贫乐道,也指生活贫苦。
富贵浮云:比喻把金钱、地位看得很轻。
三人行,必有我师:几个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应随时随地学习别人的长处。
不舍昼夜:不分白天和黑夜,夜以继日。
逝者如斯:意思是时光如同河水一样,日夜不停地流逝。
博学笃志:广泛地学习而且志向坚定。
不亦乐乎:原指心里很高兴。现形容状态、动作等达到极端、非常的程度。
三十而立:三十岁便能够自立