中国古代诗人名人介绍——青莲居士李白 课件

青莲居士 中国古代诗人名人介绍人物 XXX 李白（701-762） ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。又称“李翰林” ，还有“诗仙”之称。关于李白的身世有很多疑问 李 白 人物生平 目录 第壹章节 诗歌思想 第贰章节 艺术特色 第叁章节 后世影响 第肆章节 人 李白 李白（701-762） ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。又称“李翰林” ，还有“诗仙”之称。关于李白的身世有很多疑问，也是李白研究的热点之一。 物 生 平 人物生平 李白（701-762） ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。又称“李翰林” ，还有“诗仙”之称。关于李白的身世有很多疑问，也是李白研究的热点之一。 人物生平 凉武昭王李暠的九世孙，其先世在隋末时被远谪西域，居于条支；或说在碎叶。大概是在中宗神龙初年，回到陇西。 西汉李广的第25代孙，投降匈奴的李陵之后。“李白为胡人，生于西域” “突厥化的中国人” 家世 一是蜀中说;二是西域说; 三是中亚碎叶说;四是条支说; 大约五岁时随家人迁居四川，居于绵州昌隆县青莲乡; 出生地 人物生平（一生分为五个时期） “五岁诵六甲，十岁观百家。”（《上安州裴长史书》）“十五观奇书，作赋凌相如。”（《赠张相镐》）；“十五好剑术，遍干诸侯。”（《与韩荆州书》）；“十五游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首》之五）；开元五年（717）隐居大匡山读书，从赵蕤学纵横术； 蜀中读书与任侠时期 “仗剑去国，辞亲远游。”（《上安州裴长史书》）在湖北安陆娶故相许圉师孙女为妻，“酒隐安陆，蹉跎十年” （《秋于敬亭送从侄耑游庐山序》）；开元十八年（730）一入长安，隐居终南山；迁家山东寓居任城（今山东济宁）； 仗剑去国、追求功业时期 人物生平（一生分为五个时期） 天宝元年（742）秋，因玉真公主推荐，被诏入京，作《南陵别儿童入京诗》：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”玄宗“降辇步迎，如见绮皓；以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”（李阳冰《草堂集序》）待诏翰林;天宝三载（744）春，上书求还山，玄宗赐金遣之。 三年长安供奉翰林时期 与杜甫相识，后与杜甫、高适畅游梁宋齐鲁一带。授道箓于紫极宫;“一朝去京国，十年客梁园”（《书赠蔡舍人雄》）; 又到齐鲁，金陵、幽蓟等地; 以东鲁、梁园为中心的十载漫游时期 人物生平（一生分为五个时期） 因从永王璘系浔阳狱，后长流夜郎。上元二年（761）准备参加李光弼平叛，途中因病折回。宝应元年（762），病死于当涂族叔李阳冰家。 安史之乱时期 人物生平（李白的生活和个性） 狂放不羁，追求自由平等，乐观豪迈、傲视权贵、粪土王侯。 信道求仙 隐居游历 仗义行侠，嗜酒终身 求仕为官 个性 人物生平（李白的思想） 龚自珍曾说：“庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始；儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。”儒、道、侠、纵横家思想的杂糅，以儒、道家思想为主。 诗 李白 李白（701-762） ，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。又称“李翰林” ，还有“诗仙”之称。关于李白的身世有很多疑问，也是李白研究的热点之一。 歌 思 想 诗歌思想 01 表现对理想的追求和理想难以实现的苦闷。 02 揭露、抨击朝政的昏暗，表现对功名富贵的蔑视和对自由生活的追求。 03 表现对劳动者和广大妇女的尊重和同情。 04 歌咏祖国的自然山川。 05 歌颂真挚的友情、爱情、怀乡之情。 将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 诗歌思想 诗歌思想（将进酒） “他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。” 通观全篇，笔酣墨饱，诗人奔涌跌宕的感情激流，忽翕忽张，起落无常。情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗情由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。 《李太白诗集》严羽评 悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。 李白式的悲哀 诗歌思想 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万