第2课《改造我们的学习》 《人的正确思想是从哪里来的？》 同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

人教部编版选择性必修中册第2课《改造我们的学习》 《》人的正确思想是从哪里来的？》同步练习卷 阅读下面文段完成问题。 “建筑人格长城的基础，就是道德。”对个体而言，道德不仅是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽表达，也是和谐社会秩序的基石。 “君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤”。“德不孤”，首要在于发挥个体主观能动性，发乎真心地讲道德、尊道德、守道德，从我做起、从现在做起、从小事做起。锤炼个人品德， 时时处处地提升，持久不懈地发力。一两件事上挺身而出见义勇为值得点赞，一辈子崇德向善、践行道义也值得敬佩。让个人品德积累于一点一滴中，绵绵用力、久久为功，善行义举必将 。 自律之外，他律不可忽视。实践表明，放任自流不是文明养成之道，一个社会整体文明素养的 ，往往都是依法治理、持续管理的结果。（ ）发挥法治对道德建设的保障和促进作用，把道德导向贯穿法治建设全过程，方能以法治的力量维护道德、凝聚人心，推动全民道德素质和社会文明程度达到新高度。 “道不可坐论，德不能空谈。”道德建设能否成风化人，有赖于多做细致入微的实功，不务大而空泛的虚名。每一个小我点亮一盏 的心灯，簇起一团崇德向善之火，成就以德兴国的中国力量，必能为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。 (1) 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 A．必须 蔚为大观 演化 明德惟馨 B．必需 蔚然成风 演进 桂馥兰馨 C．必须 蔚然成风 演进 明德惟馨 D．必需 蔚为大观 演化 桂馥兰馨 (2) 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．对个体而言，道德不仅是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现，也是和谐社会秩序的基石。 B．道德不仅是和谐社会秩序的基石，对个体而言，也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。 C．对个体而言，道德不仅是和谐社会秩序的基石，也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽呈现。 D．道德不仅是和谐社会秩序的基石，对个体而言，也是自我修为的价值彰显、人格魅力的美丽表达。 (3) 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 A．好品行、好风尚，既需要榜样引领示范，也需要个体主动作为，还需要法律法规的强力托底。法律是内心的法律，道德是成文的道德。 B．好品行、好风尚，既需要个体主动作为，也需要法律法规的强力托底，还需要榜样引领示范。法律是成文的道德，道德是内心的法律。 C．好品行、好风尚，既需要个体主动作为，也需要榜样引领示范，还需要法律法规的强力托底。法律是成文的道德，道德是内心的法律。 D．好品行、好风尚，既需要个体主动作为，也需要榜样引领示范，还需要法律法规的强力托底。法律是内心的法律，道德是成文的道德。 下列在语段横线上补写的语句，最恰当的一项是 批评文章不是板着面孔教训人，也不是一本正经地摆弄枯燥学理，而是深入浅出，通俗易懂。毛泽东同志的批评文章就是模范。如他在《反对党八股》一文中讽刺教条主义者：我们有些同志欢喜写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”。他的批评文章并没有板着面孔教训人，_______，语言生动诙谐，富有文学性。 A．将一些生活哲理融入他的文章 B．而是把一些生活哲理融入文章 C．并且融入文章中一些生活哲理 D．把生活哲理融入他的文章之中 下列对各句的修辞手法和表达作用理解，不正确的一项是 A．“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。”这里运用了明喻、拟人和夸张的修辞手法，作用在于推动情节发展，预示伏击战的到来。 B．华老栓去刑场给儿子买“药”时，康大叔给他人血馒头，“那红的，还是一点一点地往下滴”，其中“红的”用了借代的修辞手法，目的在于展示华老栓的内在性格。 C．“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”这副对联运用了对偶、拟人的修辞手法。毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中引用这副对联，其用意在于批判主观主义学风。 D．“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。”本句由三个假设复句构成，运用排比的修辞手法，内容上构成层层深入，说明主观主义学风的危害，从而强调改造我们的学风的必要性。 在下面一段文字的横线处，补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。 在封建时代要建立民族之间的友好关系，不能像我们今天一样，通过各族人民之间的共同阶级利益，经济基础和意识形态来实现，而主要依靠统治阶级之间的和解；而统治阶级之间的和解又决定于双方力量的对比，以及由此产生的封建关系的改善。①