第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

“国之大事，在祀与戎。” ——《左传》 “国将兴，听于民；国将亡，听于神。” ——《左传》 第2课 诸侯纷争与变法运动 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 目 录 CONTENT 课程标准 1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性； 2.了解老子、孔子学说； 3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 一、 列国纷争与华夏认同 二、经济发展与变法运动 三、百家争鸣 时空坐标 平王东迁 一、列国纷争与华夏认同 春秋列国形势图 （一）春 秋 1.起止时间： 2.起始标志： 3.时代特点： 4.春秋五霸： 公元前770年—公元前476年 平王东迁 争霸 齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践（另一说：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王） 一、列国纷争与华夏认同 战国形势图 (二）战 国 1.起止时间： 2.起始标志： 3.时代特点： 4.战国七雄： 公元前475年—公元前221年 三家分晋、田氏代齐 兼并 齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩 一、列国纷争与华夏认同 (三） 权力下移 西周：礼乐征伐自天子出 材料一：天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六移之。 ——《孟子·告子》 材料二：(周)王夺郑伯(郑庄公)政，郑伯不朝。秋，王以诸候伐郑，郑伯御之……(周)王卒大败，祝聃(郑庄公臣下)射(周)王中肩。 ——摘自《左传》 春秋：礼乐征伐自诸侯出 战国：礼乐征伐自大夫出 传统等级制度走向瓦解 一、列国纷争与华夏认同 为什么西周时期的政治大厦宗法制分封制到了春秋战国时期就玩不转了呢？到底什么发生了变化？ 8 （四） 华夏认同 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏族 进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族 一、列国纷争与华夏认同 从春秋到战国，靠近中原地区的北戎、赤狄等民族消失了。 9 一、列国纷争与华夏认同 中原 南蛮 北狄 西戎 东夷 春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏族 华夏认同 民族大融合 进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族 （四） 华夏认同 战国时期的局部兼并 春秋时期各地诸侯割据 齐 晋 楚 吴 越 齐 晋 宋 楚 秦 东周时期为什么会“礼崩乐坏”列国纷争？ 思考 唯物史观 敢问路在何方？ 11 马克思发现了人类历史的发展规律：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。 ——恩格斯《在马克思墓前的讲话》 经济基础决定上层建筑 西周的经济基础是什么？ 农业 （1）基本土地制度:井田制 （2）农具: 主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少 1. 生产力发展 唯物史观 二、经济发展与变法运动 （一） 经济发展 唯物史观 2. 经济基础决定上层建筑 上层建筑 井田制 （土地国有、集体生产） 分封、宗法制 生产力及经济基础 木石骨农具 铁犁牛耕 农业发展 水利工程 春 秋 战 国 公田不治 （井田制） 私田开拓 新兴地主 兴起 佃农、自耕农 传统贵族 没落 井田制土崩瓦解 小农经济逐渐确立 （土地私有、以户生产） 分封、宗法制瓦解 社会大变革： 贵族政治逐渐瓦解→封建制度逐渐建立 西 周 二、经济发展与变法运动 井田制瓦解：1.铁犁牛耕的使用使得有能力开垦荒地2.战乱使得大量公田荒芜 新兴地主（出租土地、收取地租的贵族） 佃农、自耕农（原多为宗法血缘下的庶民） 13 ◎考古出土的春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊 材料三：据已知的统计资料，山东、河北、山西、河南、辽宁、陕西、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、广东、广西等省、自治区的数十个地点，都有战国时期的铁农具出土。 ——李发林《战国秦汉考古》 材料四 ：河南新郑的战国铸铁作坊遗址出土陶范300余件，其中铁农具范占60%以上，出土铁农具200多件，占全部铁器的63.5%。广西平乐银山岭战国墓出土的181件铁器中，177件为生产工具，仅锄即多达89件。 ——据李亚光《战国农业史纲》 ◎都江堰 农业与水利工程 工商业：手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少私营工商业主聚集了大量钱财，有的富比王侯。 ◎流行与春秋战国时期的各国货币 ◎现藏于河北博物院的“错金银四龙四风铜方案座” 材料五：在经济比较发达的诸侯国……夺权后的地主阶