精品解析：山东省青岛第十九中学2022-2023学年高一10月月考历史试题

山东省青岛第十九中学2022-2023学年高一上学期10月月考历史试卷 一、单选题 1. 考古学家采用新的技术复原了一位原始社会的人（如图）。他手握一把双刃石矛，背后是一处河畔，散落几处茅屋，山间炊烟袅袅。这是一个宁静而美丽、原始而淳朴的世界。在“原始而淳朴的世界”之中他们①以粟为主要栽培作物，②使用彩绘陶器，③用石铲耕地。他们生活在（ ） A. 黄河中游 B. 黄河下游 C. 长江下游 D. 辽河上游 2. 有学者提出中国古代文化的“相互作用圈”理论，把公元前四千年还没有迈过国家门槛的中国相互作用圈分为内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等。该学者意在说明中国古代 A. 文明起源具有多元性一体性 B. 各文化遗存之间基本趋同 C. 统一的多民族国家逐渐形成 D. 各地区缺乏经济文化交流 3. 某学者的论文中先后呈现如下材料：“夏有乱政，而作《禹刑》”（《左传·昭公六年》）；“鲧作城郭”（《世本·作》）。这位学者引用的两段材料最有可能是为了说明 A. 阶级的产生 B. 世袭制的确立 C. 私有制的起源 D. 早期国家的诞生 4. 西周的历史文献和青铜器铭文经常记载着分封诸侯的指令，大意是：必须尊重当地原有的风俗习惯和法令制度，也必须和当地的领袖们建立亲戚关系。这说明分封制 A. 强化了各地的风俗 B. 有利于不同民族的融合 C. 导致了西周的分裂 D. 以血缘关系来确定等级 5. 下列选项不能反映宗法制及其影响的是（ ） A. “封建亲戚，以藩屏周” B. “谱牒不立，则传久而失宗” C. “父死子继，兄终弟及” D. “内举不避亲，外举不避仇” 6. 清代乾隆年间出土了一件西周晚期的青铜器一一散氏盘，盘中铭文记载了西周晚期夨国偷袭散国，两国议和后，夨国割让土地给散国，以赔偿其损失。两国进行土地划界时，相关程序必须经周王核准，以及大臣协助勘察和认定。据此可知当时 A. “溥天之下，莫非王土”根深蒂固 B. 周王室对各诸侯国拥有绝对控制权 C. 诸侯国间的战争致使“王土”流失 D. 诸侯国间的土地变更经周王认可 7. 许倬云讲“周人诸侯的上层有了共同的文化。春秋战国时代，因社会上层文化的下达，浸润于社会下层，使周文化成为华夏文化。”根据材料，对春秋战国时代文化理解准确的是 ①继承了周人的文化 ②受社会变革的影响 ③各国文化完全相同 ④社会上层垄断文化 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②③ 8. 春秋战国时期，水利建设取得重大成就，著名的芍陂、都江堰、郑国渠等陆续建成。这些成就的取得主要得益于 A. 土地私有制确立 B. 中央集权制度的形成 C. 生产力水平的提高 D. 青铜铸造技术的成熟 9. 在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明 A. 经济发展是分封制度得以维系的关键 B. 分封制中的等级规定凸显了君主集权 C 秦国率先消除分封体制走向集权统治 D. 东方六国仍严格遵循西周的分封制度 10. 春秋战国时期诸子百家著述各异。墨子主张国家应“节用”，不要浪费。孟子强调让农民有一定的土地，不侵犯农民的劳动时间。商鞅主张“废井田，开阡陌”。对于以上三位学者主张，以下说法正确的是 A. 三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场上 B. 三者立论相同，都维护了农民阶级的利益 C. 三者立论互异，但都是以精耕细作的小农经济为考虑点 D. 三者立论互异，且不是以精耕细作的小农经济为考虑点 11. 语言是思想的外衣。十八大以来，习近平总书记发表了系列重要讲话，形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的鲜明特色之一就是善于引用经典，其中引用的古文有“远人不服，则修文德以来之”，“道私者乱，道法者治”，“治大国若烹小鲜”，“尚贤者，政之本也”，这些古文分别体现了哪个学派的主张 A. 儒家、法家、道家、墨家 B. 道家、法家、儒家、墨家 C. 墨家、儒家、道家、法家 D. 儒家、法家、墨家、道家 12. 老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。孔子主张“仁”，主张统治者顺应民心，“为政以德”。两者思想都 A. 主张无为而治 B. 倡导战胜自然 C. 蕴含和谐理念 D. 提出仁者爱人 13. 先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是（ ） A. 重农抑商 B. 强调制度与秩序 C. 厚古薄今 D. 重视道德与人伦 14. 据《衡湘稽古》记载：“天降嘉谷，神农拾之，教耕于骑田岭之北，其地曰禾仓，后以置县。”该材料反映了我国古代 A. 农耕文明的起源发展 B. 自给自足的自然经济 C. 精耕细作的生产模