内容正文:
劝 学
《荀子》
1.了解《荀子》及相关知识。
2.扫清阅读障碍,翻译一、二段,掌握重点文言词句。
3.掌握运用比喻论证的作用并理解学习的意义。
学习目标
走近作者
荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。他是我国古代的思想家、教育家,朴素唯物主义思想集大成者,是先秦儒家的最后代表。韩非和李斯都是他的学生。
思想主张:
政治上:“礼法并施”
人性上:“性本恶”
宇宙观: “人定胜天”
《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
【内容】
《荀子》是荀子及其弟子所著的哲学著作,全书一共32篇,是中国古代儒、法、道、墨等诸子百家思想的集大成之作,一般认为前26篇为荀子所著,末6篇为其门人弟子所著。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。
《荀子》
作品简介
【特点】说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。
写作背景
荀子与孟子的本质区别,就在于他们对人性的理解是相反的。
他强调学习、积累,注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。《劝学》正是在这种背景下创作的。
孟子继承了孔子的“仁”
荀子继承了孔子的“礼”
荀子说“人之性,恶,其善者,伪也。”
“伪”:人为的意思。
性善论
性恶论
自学指导一 (2分钟)
阅读方法提示:一读、二画、三找、四疏理、五结论
读准字音,熟读全文
读准字音,写准字形
木直中(zhòng)绳
輮(róu)以为轮
其曲(qū )中规
虽有(yòu)槁暴(gǎo pù)
金就砺(lì)则利
日参省(cān xǐng)乎己
则知(zhì)明而行无过
须臾(yú)
跂(qǐ)而望
假(jiǎ)舆(yú)马者
舟楫(jÍ)
君子生(xìng)非异也
蛟(jiāo)龙
跬(kuǐ)步
骐骥(qí jì)
驽(nú)马十驾
锲(qiè)而舍之
金石可镂(lòu)
六跪而二螯(áo)
蛇鳝(shàn)之穴( xué )
自学指导二 (5分钟)
1、结合课下注释,边读边译一、二段内容,注意关键字词。(古今异义词、词类活用、特殊句式)
2、理解并体会每句话的含义。
3、理解比喻论证的作用。
君子曰:学不可以已。
有学问、有修养的人
(古)可以(让它)。“可”,可以,可能。“以”:介词,可不译。(今)表肯定的动词
动词,停止
译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。”
疏通文意
第1段
第2段
疏通文意
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
于:从
于:比
为:动词,凝结
而:转折连词,但是,可是
译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
状语后置句
状语后置句
第2段
疏通文意
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
輮:同“糅”,用火烤木材使之弯曲
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,用火烤(木材)使它弯曲,做成车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。即使又晒干了,(木材)也不能挺直了,这是(用火烤)使它弯曲成这样的。
中:合乎、符合
绳:木匠用来取直的墨线
古义:以之为,把……当做
今义:认为
曲:形作名,弧度
规:圆规
省略句
虽:即使,让步连词
有:通假字,通“又”
暴:通假字,通“曝”,晒
挺:直
然:代词,这样
之:代词,指木材
槁:枯
判断句
第2段
疏通文意
故木受绳则直,金就砺则利,
译文:所以,木材按墨线加工就能挺直,金属制成的刀具放在磨刀石上磨过就会锋利。
故:所以
受绳:经过墨线比量
砺:磨刀石
古义:金属制的刀斧。
今义:黄金
就:动词,接近,靠近。
则:连词,就
第2段
疏通文意
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
译文:有学问、有文采的人广泛地学习,并且每天检验省察自己,就会聪慧明达且行为没有过失。
而:连词,并且
古义:广泛地学习
今义:学问广博精深
日:名作状,每日
明:明达
知:通“智”,见识
参:检验;
省:省察
学习的
意 义
提高自己改变自己
青出于蓝
冰寒于水
輮以为轮
木受绳则直
金就砺则利
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
提高
改变
以喻代议
寓议于喻
这五个比喻论证了学习的意义在于提升人的智慧能力,改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
完善自己
3.本段运用了比喻论证,找出比喻论证的句子