内容正文:
臧[zāng]克家
2.说 和 做
——记闻一多先生言行片段
1
诗人
新诗集《红烛》《死水》, 创作组诗《七子之歌》。诗歌语言形式具有绘画美,音乐美、建筑美。分别指有平仄,有韵脚;词藻要有色彩感,每句诗形成独立存在的画面;节的匀称,句的均齐。
学者
1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学。创作多部学术著作。
他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究,被郭沫若称为:不仅前无古人,恐怕还要后无来者。
民主战士
1943年以后,因目睹蒋介石政府的腐败,他愤然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争。
“一二一”惨案发生后,他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出宝贵的生命。
闻一多既是充满爱国热情的诗人、学者,又是伟大的民主战士。
2
大师笔下的大师
巨人心中的巨人
有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着
—臧克家《有的人》
3
臧克家(1905-2004),诗人,以一篇《老马》成名。代表作有诗集《烙印》等。
从臧克家开始,我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。
——朱自清
2000年获首届“中国诗人奖──终身成就奖”。
4
锲而不舍 目不窥园
迥乎不同 兀兀穷年
沥尽心血 群蚁排衙
潜心贯注 心不在焉
慷慨淋漓 气冲斗牛
积累词语
qiè
kuī
wù
lì
yá
dǒu
5
理解词义
锲而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。锲,刻。
兀兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做。兀兀,用心劳苦的样子。
穷年,终年、一年到头。
迥乎不同:很不一样。迥,差得远。
气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。
6
(一)浏览课文,理清结构
请同学们浏览课文,勾画出文章开头、中间和结尾处直接点明闻一多先生“说”和“做”的语句,并据此梳理文章层次。
7
点明“说”和“做”的语句(举例)
第1段:人家说了再做,我是做了再说。
第2段:人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
第5段:他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。
第6段:“做”了,他自己也没有“说”。
第7—9段:做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——
作为学者的方面。
第12段:他“说”了,跟着的是“做”。……现在,他“说”了就“做”。
第20段:他,是口的巨人。他,是行的高标。
8
作为
学者
作为革命家
第1、2段
第7段
第8-9段
第19、20段
作为革命家的一面迥乎不同
自我评价
总结句
第10-11段
结构严谨
闻一多
说和做
第3-4段
第5-6段
钻探古籍从唐诗入手,完成《唐诗杂论》
十年《校补》,又迈向“古典新义”
第12-18段
说——在昆明、全国说,给我的信中说
做——起稿政治宣传单、群众大会演讲、参加游行
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闻一多两种身份下的“说”和“做”有哪些不同?彼此有无关联?结合文章内容,联读时代背景资料做简要分析。
闻一多及其所处时代
1930-1932年,闻一多在青岛大学任教,继续从1928年就开始的古代典籍研究。
1932年秋-1937年,闻一多在清华大学任教。
1937年7月,抗日战争全面爆发,闻一多前往西南联大任教。
1943年,目睹国民政府的腐败,闻一多愤然而起,积极投身反对独裁,争取民主的斗争。
1946年7月15日,在云南大学举行的李公朴追悼大会上,闻一多慷慨激昂地发表了最后一次演讲,怒斥国民党特务。散会后,在返家途中,先生突遭国民党特务伏击,身中十余弹,不幸遇难。
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作为学者的闻一多潜心学术,是“做了再说,做了不说”,为救国救民踏实做学问,取得了成果毫不张扬,践行中国文人的崇高人格追求。
作为民主战士的闻一多敢于为人民讲话,对敌人无所畏惧,是“说了就做”,凸显闻一多线上大无畏的革命精神。
二者彼此关联、相互贯通,体现着闻一多对说和做认识的发展变化。统一在爱国这个前提之下,闻一多先生是卓越的学者,大勇的志士,更是伟大的爱国者。
11
1946年7月11日,民盟负责人、著名社会教育家、当年救国会七君子之一的李公朴,在昆明被国民党特务暗杀。闻一多当即通电全国,控诉反动派的罪行。他为《学生报》的《李公朴先生死难专号》题词:“反动派!你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起来!‘’
1946年7月15日,在云南大学举行的李公朴追悼大会上,主持人为了他的安全,没有安排他发言。但他毫无畏惧,拍案而起,慷慨激昂地发表了《最后一次