内容正文:
《世说新语》是刘义庆从各类传闻以及史书中摘抄的小品类的著作。刘义庆生于东晋末年,经历过晋朝和南北朝。当时的社会门阀制度很严重,是武人的天下。朝代频繁更替,战争、离乱时时迸发,人生大起大落太快,也因此,文人们纷纷选择做隐士,或者即使是在平时也都率性而为,得过且过。
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《世说新语》练习题(见学生用书P29)
1.小语阅读《世说新语》,认为不少魏晋名士拒绝入仕,向往自由散漫的生活,称不上是“自强不息”之人,请结合原著举例加以反驳。
__示例:我不这么认为。以“竹林七贤”的嵇康为例,他归隐的原因是他不齿于司马氏对曹魏皇权的篡夺,不愿对朝廷献媚讨好,保持自身精神的独立高洁;此外,嵇康归隐之时,没有浑浑噩噩地生活,在文学、书法等方面创造出一番光景,显露出卓越的才干,这也体现出“自强不息”的精神。__
2.参考下面示例,从你读过的名著中选取一部,就它主要的内容(或写法)中的一点写一段叙议结合的评论性文字。(100字左右)
笔记小说《世说新语》用语简练传神。每则故事不过百余字,但人物的言论风采跃然纸上。比如《咏雪》一则,谢安对胡儿和谢道韫关于白雪的不同形容,报以“大笑乐”,让人仿佛亲临现场,见出谢太傅的名士风度,让人追慕。
__示例:作为科普作品的《昆虫记》具有很强的文学色彩。作者描述昆虫的习性、生活时,文笔精练,充满情趣,比如螳螂用“心理战术”制服敌人,蝉用四年“潜伏”,就连一般人不喜欢的蜣螂都令人感到妙趣横生。__
3.《世说新语》依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类。阅读下面的文字,根据内容,它应该属于下面哪个选项,并说明理由。
谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至。看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。
A.捷悟 B.方正 C.雅量 D.德行
我选__C__,__谢安和客人在下围棋,忽然收到侄子谢玄从淝水之战的战场寄来取得胜利的家信。谢安看完信,神态举止都跟平常没什么两样。表现了谢安见喜不喜、镇定自若、举重若轻、宽容平和、处变不惊的宽宏气量。这正是魏晋名士所追求的雅量与风度。__
【解析】 A.捷悟:意思是悟性敏捷。
B.方正:指正直,即言语、行动、态度等方面表现出来的正直品质。
C.雅量:是指宽宏的气量。魏晋时代讲究名士风度,这就要求注意举止、姿势的旷达、潇洒,强调七情六欲都不能在神情态度上流露出来。不管内心活动如何,只能深藏不露,表现出来的应是宽容、平和、若无其事,就是说,见喜不喜,临危不惧,处变不惊,遇事不改常态,这才不失名士风流。
D.德行:值得学习、可以作为准则和规范的言语行动的美好道德品行。
理解《世说新语》内容词条含义后,结合具体选段,理解大意后进行选择作答。
因为选文主要讲谢安和客人在下围棋时,忽然收到侄子谢玄寄来取得胜利的家信,他看完信后神态举止都跟平常没什么两样。根据“默然无言,徐向局”“意色举止,不异于常”可知,前线军情紧急,谢安却在后方和客人安然下棋,可知他是一个举重若轻、镇定自若的人。前线信至,信上写大获全胜,他神色也没任何变化,见喜不喜,而是神情如常,可知他是一个性情沉稳的人。这种见喜不喜、临危不惧、处变不惊、遇事不改常态的举止体现了魏晋名士所追求的雅量与风度。
4.在《世说新语》“容止”篇中出现了许多“有姿容”“美姿仪”的形象,但是“貌甚丑悴”的刘伶、“姿貌短小”的曹操等也在“容止”篇中出现,请结合“容止”篇中这两个人物的相关情节,说说《世说新语》认为怎么样才是美。
__示例:魏武帝曹操将要接见匈奴的使节时,他自认为相貌丑陋,不能对远方国家显示出自己的威严,便叫崔季珪代替,自己却握着刀站在崔季珪的坐床边。接见后,曹操派密探去问匈奴使节说:“你看魏王怎么样?”匈奴使节回答说:“魏王的崇高威望非同一般,可是床边握刀的人,这才是英雄啊。”可见,魏晋时期的人也非常注重人的精神气质。还有“貌甚丑悴”的刘伶,刘伶身高四五尺,相貌非常丑陋、憔悴,可是他悠闲自在,不修边幅,质朴自然,也很受当时人敬重。从以上两个例子可以看出,魏晋时期对于美的认识不仅注重外表的端庄威严,更注重内在精神的美。__
5.有学生阅读了《世说新语》《水浒传》两部古典小说后,有以下发现:小说中的人物以不同的方式“对抗”当时黑暗的社会。
《世说新语》:风流名士用简傲、狂放的行为,对抗魏晋动荡的时局。
《水浒传》:英雄好汉聚众梁山泊起义,对抗北宋朝廷的腐败统治。
请任选一本,结合具体的人物和情节,印证这一发现。
示例一:《世说新语》记录了魏晋名士的言行与轶事,《世说新语·任诞》中记载,阮籍在母亲去世后,并没有哭泣,葬母之时,蒸了一只肥豚,饮酒二斗。在司马氏以孝治理天下的背景下,这些行为都是违背礼俗的,是大逆不道的,阮籍却放胆行之