《劝学》课件66张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

《荀子》 劝学 ——闻先师之言，悟学习之道 1 唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？ 荀子：（约313－－前238）名况，字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义者。 主张“人性恶” ：强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性（明礼仪而化之）； 主张“人定胜天” ：他认为自然界不以人的意志为转移，但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它 劝学 1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。 2、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？ 3、目不能两视而明,耳不能两听而聪 4、螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷 5、习俗移志,安久移质 6、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。 7、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 8、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。 9、自知者不怨人,知命者不怨天,怨人者穷,怨天者无志 10、善学者尽其理，善行者究其难 11、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。 12、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 关于出处——《荀子》 荀况一生著述甚多，后人编成《荀子》，其中大部分是荀况的文章，其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》，《荀子》已成为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共 卷，收文章 篇，其中《劝学》是 篇节选。 32 第一 劝学 20 《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。 它有“劝告”“劝勉”“鼓励”的意思。 解题 鼓励 学习 劝 学 生词注音 中（ ） 輮（ ） 舆（ ） 有（ ） 槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ） 须臾（ ） 跂（ ） 楫（ ） 生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ） 驽（ ） 锲（ ） 镂（ ） 跪（ ） 鳝（ ） 螯（ ） zhòng róu yú yòu gǎo pù lì cān xǐng yú qǐ jÍ xìng jiāo kuǐ qí jì nú qiè lòu guì shàn áo 课文插图 翻译指导 翻译要求：字字落实，以直译为主，意译为辅。 翻译原则：信、达、雅 翻译具体方法：留、删、补、换、调、变 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成