第1课 中华文明的起源与早期国家知识清单--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一课 中华文明之起源与与早期国家 1、 石器时代的古人类和文化遗存 1.古人类和文化遗址 分期 古人类及文化遗存 时间 生产、生活 社会组织 旧 石 器 时 代 元谋人 距今约170万年 ①使用打制石器； ②群居生活； ③渔猎采集 ； ④学会用火 原始人群 北京人 距今约70万年至20万年 母系氏族：代表遗址：陕西临潼姜寨遗址是仰韶文化形态的代表，尚未产生贫富分化。 新 石 器 时 代 早期 距今约1万年前 ①使用磨制石器；大量使用陶器； ②原始农业；③原始手工业：家畜饲养；④定居生活 中期： 仰韶文化（黄河中游） 大汶口文化（黄河下游）河姆渡文化（长江下游） 距今约7000至5000年 ①仰韶文化的粟；彩陶 ②河姆渡文化的水稻；养蚕缫丝 （南北农业格局-----南稻北粟） 晚期： 龙山文化（黄河流域） 红山文化（辽河上游）良渚文化（长江下游） 距今约5000年 ①龙山文化的黑陶（蛋壳陶）； ②红山文化、良渚文化均出土玉器，出现祭坛和神庙； ③父系氏族社会出现贫富分化与不平等，私有制产生，阶级分化明显，出现权贵阶层（说明生产力水平提高，体现了社会的发展与进步） 父系氏族 2.分布特点：江河附近、平原地带；遍布南北、分布广泛；逐渐朝着多元一体、中原核心的方向 3.原始社会的解体：生产力的发展→剩余产品出现→私有财产出现→出现贫富分化→奴隶主及奴隶阶级产生→国家机器出现，原始社会解体。（或者叫国家产生：生产力发展 → 私有制产生→ 阶级出现→ 国家产生 ） 二、从部落到国家 1.国家的初始形态——三皇五帝时期 （1）三皇时代：三皇时代，神话色彩浓重。 （2）五帝时代：炎帝和黄帝是华夏始祖；尧舜实行“禅让”，民主推选部落联盟首领。 （3）国家的初始形态具备：龙山文化时代被称为“万邦”时代，陶寺遗址有宫殿建筑、天文建筑及各种礼器，阶级分化明显，具备了国家的初始形态。 2.夏朝： ①时间：公元前2070——公元前1600 ②创立者：禹 ③地位：我国最早的（第一个）奴隶制国家 ④传位方式：世袭 ⑤制度概况：直接统治与间接统治相结合 ⑥代表遗存：二里头遗址很有可能是夏文化的遗存。（属于实物材料，价值很高，但孤证不立） 夏朝权力传承的改变：禹死后启继位，世袭制代替禅让制（部落首领观察推荐选贤人继承 ） 随之变化：政权性质：公天下——家天下 权力继承：传贤——传子 三、商和西周 （一）文化遗存和社会状况 1.商朝： ①时间：1600BC——1046BC． ②建立者：汤； 都城：殷 ③文化:甲骨文（占卜）、青铜文化。 补：殷墟遗址出土的甲骨文 属于：第一手材料、实物材料 ④统治特点：王权具有神权色彩（占卜） ⑤国家机构：商王是最高统治者，下设尹及各类事务官；国家管理实行内外服制。　 内服指商王直接控制的王畿地区；外服指商王间接控制的方国和部族 2.西周： （1）时间：1046BC——771BC （2）创立者：周武王；都城：镐京 （3）政治制度：分封制与宗法制 分封制： a． 目的：巩固周王室的统治； b． 分封内容：土地、人口； c．分封对象：同姓王族、功臣、先代贵族的后代 。 d．诸侯权力：建立武装、设置官员、征收赋税、再分封。 e．诸侯义务：镇守疆土、缴纳贡赋、朝觐述职、随从作战。 f..影响： 积极（前期）：形成了天子-诸侯-卿大夫-士金字塔型的等级结构；加强了王室对地方的统治；巩固了周天子天下共主的地位；传播了周文化。 消极（后期）：受封诸侯在领地内享有相当大的独立性，容易形成割据势力。 宗法制 ①概念：是以血缘亲疏与嫡庶关系来确定继承关系和名分的制度。 ②目的：解决贵族之间在权力、财产与土地继承上的矛盾。 ③特点：嫡长子继承制（核心）：①严格的大宗小宗体系，小宗必须服从大宗。②血缘关系与政治关系结合。（“家”与“国”紧密结合） ④作用： 当时：解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾；形成了政权与族权的结合。后世：宗族观念影响深远（忠孝、爱国、重视亲情、远近尊卑、家谱、家庙、宗祠、扫墓、认祖归宗、裙带关系、任人唯亲） 分封制与宗法制的关系：相辅相成，互为表里；宗法制是分封制的血缘基础，分封制是宗法制的具体政治体现。 井田制 ①概念：井田制是中国古代社会的土地国有制度，形状像“井”字，因此称做井田。 ②性质：土地名义上归国家所有，实际上归周王所有。国家将土