海南省海口市农垦中学2023-2024学年高二上学期第一次月考语文试题

2023-2024学年上学期高二第一次月考语文学科试卷 命题人：■ 注意事项： 1.考试时闻：150分钟，离分：150分， 2所有是日必须在器程卡上件器，在认题卷、草偏幅上名题无效。 3.需要填涂的地方， 一律用2B船笔涂满涂黑，需要书写的地方一律用0.5M基字笔书写。 4,器题前，务必将角己的姓名、单校、准考证号填写在幕期卡规党的位置上。 一、现代文间读（共35分） 女 (一)现代文阅读1（本题共5小愿，共19分） 头》 园读下面的文字，完成15题。 无子的“仁”，其含义是相当半富的，所有般商西周以来背为玩治层的道徒观命，大仁都为之包 比如：他的学生韦予，武为父导死了而要服长三年，不免太久，是不是只服责一年就很够了呢？ 礼于感到字予这是不年，使写率予为不仁， 这样道来，“卡”是包极了“考”。 本来孔于这样想：要堆护周氏族的线治，首光域得团结周氏燕，玩回周氏族，怎样围结与说闺呢？ 只有在氏族中讲亲亲和孝，几周氏旋中人，不论是当杖的或是没落了与液落看的，大家率讲亲亲，利 不忘怀氏线，部对氏蔬的祖先行孝道，这氏就岂不就国结与只固吗？像周巩简公与单献公，都舍自家 的帝属不用，而好用外就人未参政，在乳于看未，这都是不对的。瓦子曾这样说过：在位的请君子， 都能驾发自己的来属，用人方面，对故旧无所适忘，这样，自家团结得很紧，收衰们也镜液有裤库可 子，自然会趋于厚道的一方面了。能条素的当然就能孝：亲亲可使奴来们边于厚近，网样，能宇文可 管促虹来们趋于库道，他的学生曾参，曾这样说过：“谁终速远（表尽其哀、琴尽其数之意），民（看 蚊来)德如厚矣，“ 所以孔予的“仁”，包摄了“亲亲”，又包挺了“孝”；且从“父来之请仁“一语来说，这所包 领的两种表德（并实就是一种），复是“仁”的中心内客。又如：藏于其于和此干，都是时王的好臣 于，他们见针王无道，微子忧慎地走开了：某子怎得无办法，只好装疯，去做人家的数来：只有比干 不预一切地去进行诗快，结柔被示，他们三人的举动或备有所不同，但对附王未说，都是很名直的来 现。因之，孔于称管他们泛：“般有三华，” 再如：管种和召息原来都是臣事齐公子州的，后来会子叫赦省，召怒响难，管什没有陶摩，子那 使感到管种有些不志，问乳子说：“管停不化鸣？”乳于本色不认为他是仁的，但圆管将后来相世公 还有事功的表现，使答戴说，“电算是·仁·吧，也算仁’吧。” 于是“华“里而义包损了“患”。 孔于认力，“天下有道”的话：（一）“礼乐（威今）区线（军◆），自天子出”：（三）“则政不 在大夫”；（三）“别度人不议”，并且“四方之民，府员其子而至矣，角用作？“ 但当时的情形并不知此，在礼子看来，简直是“无道”，对：（一)“花乐桃伐，合诸候出”：（白曰 “政建于大夫，四世矣”：三“其数久矣”。在这情终之下，北美使得人民的力量如何向政舟果中。 大夫的力何向调常集中，调君的如何向天子桑中，礼子的老器，最好的办线，戏是人民、大夫和国君 都对天子履行“忠”通，所以孔子倍等“忠”，号召事时一散怀有“并心”的人都能归预起来，履行 “忠”道，这样未恢复那被素乱了的社会原有的秋丹。 同时，孔子又想到，美收拾人心必得先来一香“博施济众”，于是又侣导以“忠”为归很的“起 道：所请“己所不欲，勿纯于人”，就是这一“超”的工夫， 言“老”与“忠”可以说是一个东西的两面：国“怒”而得“忠”，为“忠”以行“名”，这钱是孔 子所谓一算之道.也就是孔于为就款种族统治的危亡而倡导的维护种族姚治的哲学，但这“忠”我“起”， 也统统包适在“仁”的里而，作为“仁”的表德之一。 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) (节进白杨荣国《中国古代思超史》) A孔子的“仁”含义非常丰富，包搭了所有股商西周以来作为统治层的道德观念。 B孔了子认为周氏族中人都讲亲亲，都不忘怀氏族，都对氏族粗先行孝道，氏族就团结列周了， C孔子倡导“忠”，号召履行“忠”道，他认为这是恢复被素乱了的社会原有秩序的最好办法。 D孔子认为如果“天下有道”那么“政不在大夫”，而当世简直“无道”，因为“政速于大夫，四世 矣” 2.根据？文内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A.孔子感到华予不米就驾他不仁，可见讲亲亲行孝道就是“仁” B.孔子反对周巩商公和单献公不用自家亲属而好用外族人参政的做法， C.“仁”的“亲亲”和“举”两种表德本质就是“爱亲”，是“仁”的中心内容 D,微子、氧子和比干的举动虽然各不相同，但封王认为都是他们忠直的表现。 3。下列对原文论证的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A第4段开头，作者对孔子要维护周氏族统治的想想进行了条件推理和假设推理，严谨周密。 B.第4段结尾。作者引用曾参的话有为地证明了“孔子的‘上是包摄了‘孝·”这个观点。 C孔子评价管仲的例子中，孔