内容正文:
10-2《师说》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册(含答案)
一、选择题
1.下列加点的字注音全部正确的一组是( )
A.郯子(tán) 六艺经传(zuàn) 贻(yí)
B.句读(dòu) 苌弘(cháng) 聃(rán)
C.阿谀(yú) 授之书(sòu) 蟠(fán)
D.或不焉(fǒu) 谄媚(chǎn) 嗟乎(jiē)
2.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.古之学者必有师 求学的人
B.于其身也,则耻师焉,惑矣 糊涂
C.师道之不传也久矣 风尚
D.今之众人,其下圣人也亦远矣 众多的人
3.后人称韩愈为韩昌黎的原因是( )
A.籍贯昌黎 B.郡望昌黎 C.被贬昌黎
4.下列句子中加点词语的意思,都与现代汉语不同的一组是( )
①古之学者必有师 ②师者,所以传道受业解惑也 ③吾从而师之 ④非吾所谓传其道解其惑者也 ⑤今之众人,其下圣人也亦远矣 ⑥闻道有先后,术业有专攻 ⑦小学而大遗,吾未见其明也 ⑧师不必贤于弟子
A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧ C.①②⑤⑥ D.③④⑦⑧
5.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.虽有槁暴,不复挺者 B.或师焉,或不焉
C.师者,所以传道受业解惑也 D.巫医乐师百工之人,不耻相师
6.下列加点词语的注音和解释,正确的一项是( )
A.六艺经传皆通习之 传:chuán,流传
B.作《师说》以贻之 贻:dài,赠送
C.授之书而习其句读者 读:dòu,文章句中读起来要停顿的地方
D.官盛则近谀 谀:yū,阿谀奉承
二、选择题组
阅读下面的文字,完成问题。
一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。这三者都是很自然地套在一个人身上的,( )。我们应该做的功夫是根据固有的资禀性情而加以 ,扩充身世经历而加以细心地体验, 多方的传统习尚而求截长取短,融会贯通。这三层功夫就是普通所谓学问修养。纯恃天赋的趣味不足为凭,纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。
许多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于在知上有欠缺。有些人根本不知,当然不会盛感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛听琴,不起作用。这是精神上的残废。有些人知得 ,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,取恶劣作品疗饥过瘾,以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒。有些人知得不周全,趣味就难免窄狭,被囿于某一派别的传统习尚,不能自拔。这是精神上的短视,“坐井观天,诬天藐小”。
要诊治这三种流行的毛病,唯一的 是扩大眼界,加深知解。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确,你必须把世界名山都游历过,测量过。研究文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的比较资料愈丰富,鉴别力愈可靠,你的透视也就愈正确。
7.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.而且它们的影响有好有坏,轻易不能摆脱,也不必完全摆脱
B.轻易不能摆脱,而且它们的影响有好有坏,也不必完全摆脱
C.轻易不能摆脱,也不必完全摆脱,而且它们的影响有好有坏
D.而且它们的影响有好有坏,所以不必完全摆脱,也不能轻易摆脱
8.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.磨砺陶冶 接受 不正确 方法
B.遣兴陶情 接受 不深刻 方剂
C.磨砺陶冶 接收 不正确 方剂
D.遣兴陶情 接收 不深刻 方法
9.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.你玩索的作品愈多,风格愈分歧,种类愈复杂,你的比较资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力也就愈可靠
B.你玩索的作品愈多,风格愈分歧,种类愈复杂,你的比较资料愈丰富,鉴别力愈可靠,你的透视也就愈正确
C.你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的比较资料愈丰富,透视愈可靠,你的鉴别力也就愈正确
D.你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的比较资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力也就愈可靠
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
(一)
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道