《庖丁解牛》同步练习 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《庖丁解牛》同步练习 课文总结 一、题解 本文节选自《庄子·养生主》 所谓“养生主”,意思是保养生命、保存天性的根本原则。在该篇的开头，有一段话可视为全文的总纲：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”接下来就用几则寓言加以阐释，《庖丁解牛》就是其中的第一则。 寓言的开头，先写庖丁为文惠君解牛的熟练动作和美妙音响，整个解牛的过程如同一场充满美感的乐舞表演。接着写文惠君的赞叹(同时也是询问),从侧面烘托庖丁技艺的精湛，同时也引出庖丁对“所以然”的解释。末段以文惠君的话点题。 “庖丁解牛”和“养生”到底是什么关系呢?庄子认为，人世间充满错综复杂的矛盾，应该像庖丁解牛一样，“依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间”,像躲避牛身上可能使刀口钝折之处一样，躲避那些可能伤害自己的矛盾，顺着“天然”的缝隙，游刃有余地处世，这样才能达到“保身”“全生”“养亲”“尽年”的目的。这是与孔孟的“知其不可而为之”完全不同的一种人生哲学。它固然有回避矛盾的一面，但也提醒我们不要强行、妄为，仍不失为一种有益的启示，不可一味以“消极哲学”看待。 二、重点词语积累 1、所： （1）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（所+动词构成“所字结构”，为名词）（2）若属皆且为所虏（与“为”相应，表示被动）（3）流离失所（着落，结果）（4）各得其所（适宜的） 2、莫不中音（合乎，又如“木直中绳”） 3、乃： （1）乃中《经首》之会（又） （2）乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚（于是，就） （3）断其喉，尽其肉，乃去（才） （4）今其智乃反不能及（竟然，却） （5）以其乃华山之阳名之（判断词，是） （6）家祭无忘告乃翁（你，你的） （7）夫我乃行之，反而求之，不得吾心（如此） 4、技盖至此乎？（通“盍”，为何，怎么。“盍”还有“何不”的意思） 5、乎： （1）技盖至此乎？（句末语气词，表疑问，吗） （2）臣之所好者道也，进乎技矣（于，介词，引出对象，可以理解为“在”“比”“从”等含义） （3）而况大軱乎（句末语气词，表反问，呢） （4）恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，……的样子）（ 5）牡丹之爱，宜乎众矣（词缀，不翻译） 6、为 （1）吾见其难为（做，这里指动刀解牛） （2）怵然为戒，视为止，行为迟（因为） （3）何辞为？（句末疑问语气词，呢） （4）为敌所败（被） 课内外练习 一、基础巩固 （一）阅读《庖丁解牛》，完成各题。 1.下列有关庄子的表述，不正确的一项是 A.庄子，名周。他学问渊博，善于论辩，是战国时期道家学派的代表人物，有《庄子》行世，他与老子并称为“老庄”。 B.《庄子》一书现存 33 篇，该书经由后人整理为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分，一般认为“内篇”为庄周本人所作。 C.《庄子》反映出庄周对当时的社会变革抱着无可奈何的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。 D.庄子主张一种完全无条件的精神自由，可以表述为“天道无为”，他的“天道无为”的思想，具有强烈的唯物主义色彩。 2.下列句子中加粗字的读音及其在句中意义的解释，完全正确的一项是 A.乃中《经首》之会  中:zhōng  合乎 B.技经肯綮之未尝    綮:qìng  筋骨结合处 C.而刀刃若新发于硎  硎: xíng  磨刀 D.彼节者有间  间: jiān  空隙 3.下列句子中，不含通假字的一项是 A砉然向然，奏刀騞然 B.为之四顾，为之踌躇满志 C.技盖至此乎 D.依乎天理，批大郤，导大窾 4.下列句子中加粗词的用法，与其他三项不同的一项是 A.良庖岁更刀，割也 B.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 C.君子博学而日参省乎己 D.顺流而东行，至于北海 5.下列各组句子中，加粗词意思完全相同的一项是 A.族庖月更刀，折也 每至于族 B.吾见其难为，怵然为戒 吾长见笑于大方之家 C.批大郤，导大窾，因其固然 管仲固谏，不听 D.为之四顾，为之踌躇满志 自喻适志与!不知周也 6.下列句子中，不是倒装句的一项是 A.臣之所好者，道也 B.技经肯綮之未尝 C.是以十九年而刀刃若新发于硎 D.宜乎百姓之谓我爱也 （二）阅读《庖丁解牛》，完成4-7题 4．下列语句中，加粗词语的解释不正确的一项是（4分） A．莫不中音     中：符合 B．臣之所好者道也  道：道义 C．良庖岁更刀    更：更换 D．如土委地     委：散落 5．下列各组语句中，加粗词语的意义和用法都相同的一组是（4分） A．庖丁为文惠君解牛        怵然为戒 B．合于《桑林》之舞        而刀刃若新发于硎 C．而况大軱乎              提刀而立 D．今臣之刀十九年矣