内容正文:
同学们,大家觉得这幅画好看吗?
第八课 学习借鉴外来化的有益成果
8.3 正确对待外来文化
那这一副呢?那张图片更好看一些?这给我们什么样的文化启示?有不同才有活力,才有更多色彩。对于文化也一样,假如世界只有一种文化,太单调,多姿多彩才有活力。一个民族假如只有本民族文化,也太单调,不利于民族文化的发展,所以我们应当推动不同民族文化交流互鉴。那么在不同文化交流互鉴过程中,应该如何处理好本民族文化与外来文化的关系呢?这就是我们本节课要学习的内容。
自学提纲
1.对待外来文化的两种错误观点?
2.对待外来文化的正确态度(之一):面向世界 博采众长
(博采众长要求?目的?)
3.对待外来文化的正确态度(之二):立足国情 交流互鉴
(立足国情原因?要求?)
4.如何对待外来文化(总结)?
观点一:中国唯一的出路是自己认错,全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人,不但物质上机械上不如人,政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人,肯认错了,方肯死心塌地去学人家。
观点二:中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂。是近代产生的一种文化思潮,它是在中西文化的对撞中产生的。
分组讨论:上述观点存在哪些不足和局限,有什么危害?
胡适
陈序经
康有为
梁启超
文化复古主义
全盘西化论
议学情境一
1. 对待外来文化的错误观点
(1)文化复古主义:
固守本民族的传统文化,不接受任何外来文化和新文化。
守旧主义
封闭主义
(2)全盘西化论:
全面否定传统文化,一味推崇外来文化。
历史虚无主义
民族虚无主义
启示:要克服文化复古主义和全盘西化论两种错误的倾向,坚持文化发展的正确方向。
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
一、面向世界 博采众长
观看视频,回答问题:中华文明始终以什么样的心态对待外来文化?这种心态对中华文化发展有何意义?对我们有何启示?
《中国的文明观》
议学情境二
议学提示:1.根据视频的信息可知,我们国家对于外来文化秉持着一个平等、开放、包容的态度。
2. 对待外来文化的正确态度
文化发展必须保持开放的心态,做到面向世界、博采众长。
一切有利于
我国社会主义文化建设的
有益经验
一切有利于
丰富我国人民文化生活的
积极成果
一切有利于
我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制
学习借鉴
目的:以发展中国特色社会主义文化。
一、面向世界 博采众长
文化事业 文化产业
区别 含义 是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性 是以营利为目的的文化活动及其产品。产品带有消遣性、娱乐性、益智性
生产目的 生产公共产品,有公益性,不以营利为目的; 生产商品,以营利为目的。
资本来源 国家或社会 企业
机构性质 事业单位 企业单位
运营机制 社会效益 经济效益和社会效益
调控方式 直接 间接
联系 文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。
发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
文化事业与文化产业
材料一:王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义教条错误,给中国革命带来了重大损失。
材料二:以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合,对经过艰苦探索、付出巨大牺牲积累的一系列独创性经验作了理论概括,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路,为夺取新民主主义革命胜利指明了正确方向。
同样是运用马克思主义,结果却大不相同,原因是什么?给我们什么启示?
议学情境三
从主观出发,未与实际情况相结合,故而失败。
一切从实际出发,与中国国情相结合,因而成功。
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1. 立足国情、交流互鉴的原因
古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
必要性
重要性
实践意义
外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
二、立足国情 交流互鉴
印度佛教自汉代传人我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;唐朝民间佛经数十倍于儒经,但中国文化并未变成印