内容正文:
8.2登高
1、 教学目标
1.了解杜甫生平及本诗写作背景,把握诗歌的内容和感情基调。
2.掌握诗歌鉴赏的基本方法。由意象品味诗歌意境的鉴赏技巧,赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。
3.感受诗人复杂深沉的悲秋情怀以及作者心系苍生、忧国忧民和兼济天下的博大胸怀。
2、 教学重点
在理解诗意的基础上,品味鉴赏诗歌语言,了解此诗情景交融的艺术特点。
3、 教学难点
体会杜诗沉郁顿挫的风格,感受诗人悲凉的内心世界,领略诗人独特的审美情趣。
4、 教学内容
(1) 导入新课
苦难对人的影响,无非三种:最下者埋怨命运不公,由怨天尤人而到仇恨外物,于是堕落沉沦;中者以此为动力,改变自己命运;最上者,因其对苦难体会良深,于是更能理解别人之苦难,甚至在面对别人苦难的时候,忘记了自身的痛苦。
这样的人,命运依旧坎坷,身份依旧卑微,但是灵魂却因此而不朽。杜甫就是这样的人。
凡俗人如我辈,能做到中者已属上乘。于是,现在依稀明白,杜甫为何被称为“圣”了:因为他对自然、对万物、对人,有一种近乎执迷不悟的爱,无视自己的命运和苦难,无视自己的颠沛流离。
今天我们一起走进杜甫,感受“古今七律第一”的“沉郁顿挫”。
(2) 整体感知
1. 【了解作者】杜甫
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,后世也称其杜拾遗、杜工部、杜少陵等。唐代伟大的现实主义诗人。与李白并称为“李杜”,也被后人称为“诗圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。“穷年忧黎元”“致君尧舜上”,所以他的诗歌创作始终贯穿着忧国忧民这条主线。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代、政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。
代表作品有《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《秋兴八首》及“三吏”“三别”等。
杜甫生平:
(1)读书和漫游时期(三十五岁以前):
开元19年始漫游吴越(《望岳》),5年之后归洛阳应举,不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。
(2)困居长安时期(三十五至四十四岁):
天宝六载(747年),玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试,杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧,参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通,杜甫为实现自己的政治理想,不得不转走权贵之门,投赠干谒等,但都无结果。35岁杜甫客居长安十年,奔走献赋,郁郁不得志。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
杜甫在天宝九载(750年)冬天预献《三大礼赋》,得到玄宗的赏识,命待制在集贤院,然而仅得“参列选序”资格,等候分配,因主试者仍为李林甫,所以没有得到官职。
天宝十四载(755年),杜甫被授予一个河西尉这种小官,杜甫因已年四十四,至长安也十年有余,为生计而接受了这所学无用之职。十一月,杜甫往奉先省家,杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声,原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻,写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》(朱门酒肉臭,路有冻死骨)。标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
(3)短暂为官时期(四十五至四十八岁):
天宝十四载(755年)十一月,安史之乱爆发。第二年六月,潼关失守,玄宗仓惶西逃。七月,太子李亨即位于灵武,是为肃宗。杜甫听说了肃宗即位,就在八月只身北上,投奔灵武,途中不幸为叛军俘虏,押至长安。同被俘的王维被严加看管,杜甫因为官小,没有被囚禁。至德二载(757年)四月,郭子仪大军来到长安北方,杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔投奔肃宗。五月十六日,被肃宗授为左拾遗,故世称“杜拾遗”。由于忠言直谏,被贬为华州司功参军。
杜甫从洛阳返回华州的途中,见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为,感慨万千,便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)和“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》),并在回华州后,将其修订脱稿。“满目悲生事,因人作远游。”
这年立秋后,杜甫因对污浊的时政痛心疾首,而放弃了华州司功参军的职务,西去秦州。
(4)西南飘泊时期(四十八至五十九岁):
杜甫几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”,也称“浣花草堂”。严武表荐杜甫为检校工部员外郎,做了严武的参谋,后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五六年间,杜甫寄人篱下,生活依然很苦(《茅屋为秋风所破歌》)。后因严武去世,他再度飘泊,最终到达夔州。这期间,诗人创作达到了高潮,不到两年,作诗四百三十多首,占现存作品的百分之三十。《登高》便是这一时期所写。
后因