内容正文:
登高则可望远,望远而致深思
——登高诗专题研究
牙克石林业第一中学语文组 陈瑞妍
学习目标:
1、 了解登高诗的基本感情以及写作技巧。
2、 通过本专题诗歌的学习,基本掌握解答登高诗的技巧和方法。
学习过程:
一、导入: 登高怀远是古诗中一个常见主题,登高之后眼界开阔,使人心境开阔。通过登高远望,面对亘古不变的山川河流和浩淼无穷的宇宙苍穹,人的力量显得微弱渺小;面对自然,人的弱点和不足暴露无遗,韶光易逝、人生苦短、世事沧桑等情绪便自然产生。而相反的,对自然的敬畏和崇拜心理,自然的雄壮、天地的永恒又让人自然产生一系列豪迈感、雄壮感。
二、简要回顾学过的诗篇,归纳登高诗的构成:
1、 专题涵盖的诗篇:(ppt展示1)
陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用·燕昭王》
王勃《滕王阁》诗
王维《汉江临眺》
崔颢《黄鹤楼》
杜牧《九日齐山登高》
李商隐《安定城楼》
2、总结登高诗的特点:(ppt展示2)
定义:登高诗指因登高临远而写景抒情的诗歌统称。
登高就是登临高处,主要指登山、登楼、登台、登塔等,登高则可望远,望远而致深思。
登高诗内容:1、写景2、叙事3、言志
三、介绍登高诗的发展:(ppt展示3)
《诗经》305篇,直接描写到登高的就有近10篇。有的登高也就仅是登上高处,有的附著上诗人对父母的担忧之情,有的登高望所思,表达了对心上人的想念和关切,有的思乡和思亲在登高中被统一起来。《楚辞》同《诗经》一样,多次出现登高这一意象,多仍用来表达思乡和怀人的感情,有的则用来比喻品德地位之高,展示诗人的政治抱负,以及理想破灭的痛苦,折射出诗人崇高的政治理想和强烈的政治热情。
魏晋南北朝时期,文人登高宴饮,文学创作的自觉意识增强了,吟诗作文成为一种时尚,登高诗亦开始兴起,登高诗抒情言志内涵更丰富,境界有所扩大,更加具有蕴涵性,涌现了一些优秀登高诗。如曹操的《观沧海》,谢灵运的《登池上楼》,谢朓的《晚登三山还望京邑》等,使登高这种民俗现象逐渐演变成古代文人抒怀的重要方式。
初唐陈子昂的《登幽州台歌》显现了唐代登高诗博大和壮观的气象。盛唐中唐时期,王之涣的《登鹳雀楼》和崔颢的《黄鹤楼》是两首登高揽胜的千古名作。而在杜甫的一千多首诗作中,登高诗不下五十首其中,《登高》、《登岳阳楼》可谓古代登高诗的压卷之作。中唐柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》是诗人任柳州刺史时所作,诗中借登楼远眺,抒发了迭遭迫害的忧愤,同时表达了对志同道合的四位友人的怀念和聚会无期的惆怅之情,情感真切,语意沉绵。晚唐的登高诗也不乏力作,如杜牧的《九日齐山登高》,李商隐的《登乐游园》、《安定城楼》,赵嘏的《江楼感旧》短短二十字,曲折迂回之中,见出诗人对生活的挚爱与挥之不去的愁绪,诗境苍凉悲壮,波澜起伏。
宋词中的登高之作同样目不暇接,佳构迭出。如刘永《八声甘州》对潇潇暮雨洒江天、陈亮《水龙吟.春恨》、辛弃疾《水龙吟.登建康赏心亭》《永遇乐.京口北固亭怀古》等。
元明清也有不少精彩的登高诗。
四、登高诗的典型意象
登高诗中出现的景观特点:(ppt展示4)
【景——高、远】
登高的主旨意图就是睹物兴情。登高能够使人具有更为广阔的视野和更为独特的视角感受,产生创作的灵感。
意象要选取能够表现大景的事物,天、地、山、水……这与登高所见相关,借景以抒情,达到情与景的相通相融。
登高带来的是心灵的超脱,顿觉眼界开阔,能见前之所未曾见或不可见,如萧萧落木、滚滚逝水、迢迢客路、遥遥草色等,能起前之所未起之思、不起之愁,如荒烟蔓草、西风残照、宿鸟归飞、浮云漂泊等,从而获得一种博大的情感体验,更易产生创作的灵感。
【景——“悲”的气韵(季节——多“秋”)】
登高行为本身就是由种种愁苦和困顿所促成和引发的一种忧郁失意状态下的排遣行为。而且,由大量“登高”诗作我们发现,诗人登高的这两种心理动因往往水乳交融,不辨你我,形成一种忧愁蕴藉,深沉内敛的复杂难言的心理动因,从而加深了诗歌“登高”主题的忧郁忧愁的色彩。
登高诗歌的悲秋、伤春。
阻隔的意象阻截了人的情思,必须登高以突破这些时与空的阻隔,但是问题并不能解决,故可怀时(怀古、今人、来者),还可怀空(同一时间不同地点的人与事:朋人、亲人、异地之事)。如杜甫的 《登高》:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”王安石的 《桂枝香》:“登临送目,正故国晚秋,天气初肃……”凭秋说愁,更添几分悲壮苍凉。登高伤春的有杜甫的《登楼》:“花近高楼伤客心,万方多难此登临。”以景衬托国之多难。欧阳修的《踏莎行》:“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。”登高的心绪与所见到的美好景致相融合,可谓“以乐景写哀,倍增其哀”,美景反衬愁思,倍增其愁。
五、登高诗的典型手法(ppt展示5)
从艺术表现手法而言,登高诗运用多种方式抒情