内容正文:
古代的村落、集镇和城市
第10课
学习聚焦..........................................
➼村落是具有相当数量和规模的聚居点,为人类提供了比较稳定、安全的生活环境。
➼随着商品交换的发展,集镇逐渐形成,促进了市场的繁荣。
➼城市具有政治、经济、军事和文化等多种功能。
➼世界各地民居的特点是由当地自然环境、经济发展水平、文化习俗等多方面因素决定的。
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聚居人口增多,聚落形态发生变化,因都市的出现而分化为村洛和城市,以及介于二者之间的集镇。村落成为农村聚落的简称,成为长期生活、聚居、繁衍在一个边界清晰的固定地域的农业人群所组成的空间单元,是农村政治、经济、文化生活的宽广舞台。
--余英,陆远鼎《东南传统聚落研究--人类聚落学的架构》
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村落是由古代先民在农耕文明进程中,在族群部落的基础模式上,进而因“聚族而居”的生产生活所需而营造的具有一定规模、相对稳定的基本社会单元。
——胡彬彬《中国村落史》
1.村落的含义:
农业出现以后,人们筑物定居,形成的具有相当数量或规模的聚居点。
一、村落的产生
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1.村落的含义:
农业出现以后,人们筑物定居,形成的具有相当数量或规模的聚居点。
人类居住形式的演变:从穴居、巢居、半穴居到地面筑屋。
单株树巢居---多株树巢居---干阑式建筑
单株树巢居---多株树巢居---干阑式建筑
一、村落的产生
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1.村落的含义:
农业出现以后,人们筑物定居,形成的具有相当数量或规模的聚居点。
一、村落的产生
距今约3万年的山顶洞人便是最佳例证。考古发现,北京山顶洞的人类化石共有8个不同个体,其中5个是成年人,包括男女壮年和超过60岁的老人,1个是少年,1个是5岁的小孩,1个为婴儿,这显然是一个血缘聚居群。正是基于这一特点,我们认为,聚族群体性和血缘延续性,是村落形成的一个基本要素,并因这一要素,人类的群居行为具有了发生学的意义。
——胡彬彬《中国村落史》
关于山顶洞人的种族,德国体质人类学家魏敦瑞曾认为,老年男性头骨的测量指数很像西欧的化石智人,如克罗马农人,但根据形态观察,又可确定是原始的蒙古人种。女性头骨之一属于美拉尼西亚人类型;另一具则属于爱斯基摩人类型。他甚至认为这些不同种族的成员组成了一个家庭。我国古人类学者的研究认为,老年男性头骨几乎所有的面骨测量指数都和现代的或化石的蒙古人种相近,而远于西欧的化石智人。从形态方面观察,头骨的许多特征,如鼻骨较窄,有鼻前窝﹑颧骨凸出并且较直,以及有下颌圆枕等,都属于蒙古人种的特征。女性头骨之一,由于人工变形,不能作分析种族的正常依据。但其面骨部分的主要测量数值和指数,都接近现代的或化石的蒙古人种,其相似程度大于与现代美拉尼西亚人相似的程度。所有的形态特征也都更接近于蒙古人种。另一具女性头骨的测量结果表明,她是与爱斯基摩人﹑美洲印第安人和中国人有密切联系的原始蒙古人种的代表。她比以上两具头骨具有更为显著的蒙古人种的典型形态特征。山顶洞人代表原始蒙古人种,但个体之间尚有一些差别,表明当时蒙古人种正在形成之中,一些形态细节尚未充分形成。但有的学者认为,种族形成的时代比山顶洞人要早得多。
——张学亮《张学亮》
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