内容正文:
山东省青岛第十九中学2022-2023学年高一上学期10月月考历史试卷
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、单选题
1、考古学家采用新的技术复原了一位原始社会的人(下图)。他手握一把双刃石矛,背后是一处河畔,散落几处茅屋,山间炊烟袅袅。这是一个宁静而美丽、原始而淳朴的世界。在“原始而淳朴的世界”之中他们:①以粟为主要栽培作物
②使用彩绘陶器③用石铲耕地。他们生活在( )
A.黄河中游 B.黄河下游 C.长江下游 D.辽河上游
2、有学者提出中国古代文化的“相互作用圈”理论,把公元前4000年还没有迈过国家门槛的中国相互作用圈分为内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等。该学者意在说明中国古代( )
A.文明起源具有多元性、一体性 B.各文化遗存之间基本趋同
C.统一的多民族国家逐渐形成 D.各地区之间缺乏经济文化交流
3、某学者的论文中先后呈现如下材料:“夏有乱政,而作《禹刑》”(《左传·昭公六年》);“鲧作城郭”(《世本·作》)这位学者引用的两段材料最有可能是为了说明( )
A.阶级的产生 B.世袭制的确立
C.私有制的起源 D.早期国家的诞生
4、西周的历史文献和青铜器铭文经常记载着分封诸侯的指令,大意是:必须尊重当地原有的风俗习惯和法令制度,也必须和当地的领袖们建立亲戚关系。这说明分封制( )
A.强化了各地的风俗 B.有利于不同民族的融合
C.导致了西周的分裂 D.以血缘关系来确定等级
5、下列不能体现宗法制及其影响的是( )
A.“封建亲戚,以蕃屏周” B.“谱牒不立,则传久而失宗”
C.“父死子继,兄终弟及” D.“内举不避亲,外举不避仇”
6、清代乾隆年间出土了一件西周晚期的青铜器——散氏盘,盘中铭文记载了西周晚期夨国偷袭散国,两国议和后,夨国割让土地给散国,以赔偿其损失。两国进行土地划界时,相关程序必须经周王核准,以及大臣协助勘察和认定。据此可知当时( )
A.“普天之下,莫非王土”根深蒂固 B.周王室对各诸侯国拥有绝对控制权
C.诸侯国间的战争致使“王土”流失 D.诸侯国间的土地变更须经周王认可
7、许倬云讲“周人诸侯的上层有了共同的文化。春秋战国时代,因社会上层文化的下达,浸润于社会下层,使周文化成为华夏文化。”根据材料,对春秋战国时代文化理解准确的是( )
①继承了周人的文化
②受社会变革的影响
③各国文化完全相同
④社会上层垄断文化
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
8、春秋战国时期,水利建设取得重大成就,著名的芍陂、都江堰、郑国渠等陆续建成。这些成就的取得主要得益于( )
A.土地私有制的确立 B.中央集权制度的形成
C.生产力水平的提高 D.青铜铸造技术的成熟
9、在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明( )
A.经济发展是分封制度得以维系的关键 B.分封制中的等级规定凸显了君主专制
C.秦国率先消除分封体制走向集权统治 D.东方六国仍严格遵循西周的分封制度
10、春秋战国时期诸子百家著述各异。墨子主张国家应“节用”,不要浪费。孟子强调让农民有一定的土地,不侵犯农民的劳动时间。商鞅主张“废井田,开阡陌”。对于以上三位学者主张,以下说法正确的是( )
A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场上
B.三者立论相同,都维护了农民阶级的利益
C.三者立论互异,但都是以精耕细作的小农经济为考虑点
D.三者立论互异,且不是以精耕细作的小农经济为考虑点
11、语言是思想的外衣。十八大以来,习近平总书记发表了系列重要讲话,形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的鲜明特色之一就是善于引用经典,其中引用的古文有“远人不服,则修文德以来之”,“道私者乱,道法者治”,“治大国若烹小鲜”,“尚贤者,政之本也”,这些古文分别体现了哪个学派的主张( )
A.儒家、法家、道家、墨家 B.道家、法家、儒家、墨家
C.墨家、儒家、道家、法家 D.儒家、法家、墨家、道家
12、老子提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,追求天人合一。孔子主张“仁”,主张统治者顺应民心,“为政以德”。两者思想都( )
A.主张无为而治 B.倡导战胜自然
C.蕴含和谐理念 D.提出“仁者爱人”
13、先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是( )
A.重农抑商 B.强调制度与秩序
C.厚古薄今 D.重视道德与人伦
14、据《衡湘稽古》记载:“天降嘉谷,神农拾之,教耕于骑田岭之北,其地曰禾仓,后以置县。”该材料反映了