第12课 汉武帝巩固大一统王朝（课件二）-2023-2024学年七年级上册历史评优课优质教学课件

第12课 汉武帝巩固大一统王朝 第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固 秦始皇 汉武帝 汉朝巩固 秦朝确立 “大一统”不同于“大统一”单纯就地域统一作为理念，更多的是指在国家政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上以及军事上形成高度中央集权的政治局面。 概念理清 政治统一 经济统一 思想统一 军事统一 壹:政治统一 “推恩令”的实施 封异姓王（功臣7个） 铲除异姓王，封同姓王9个 晁错建议“削藩” 七国之乱 平定七国之乱 刘邦 汉景帝 汉武帝 根据材料分析汉武帝面临什么问题？ 材料一：藩国大者跨州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师。 ——《汉书·诸侯王表 材料二：地方上的豪强地主也发展起来,兼并土地,聚敛财富,横行乡里,与官府分庭抗礼。 ——统编版《中国历史》七年级上册 ①王国问题：诸侯王势力强大威胁中央 ②豪强势力：豪强地主与官府分庭抗礼 两股势力导致社会混乱 削弱中央集权 1.“推恩令”——背景 一.政治统一:”推恩令”的实施 一.政治统一:”推恩令”的实施 建议者：主父偃 内容：规定诸侯王除嫡长子继承王位外，可将封地再次分给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号。 “大国不过十余城，小侯不过十余里” “推恩令”方法相对缓和，不费一兵一卒，达到了削弱诸侯国势力，加强中央集权的目的。得到封地的诸侯子弟，不仅没有反抗，还对皇帝感恩戴德。 “推恩令”妙在哪里？ 2、“推恩令”—实施 主父偃像 酎（zhòu）金夺爵 汉文帝时制定，规定每年春节祭祖的时候，诸侯要献上贡金，助天子祭祀。 汉武帝于公元前112年，宣布检查贡金成色，“不如斤两，色恶，王削县，侯免国”，结果一连免了100多个侯爵，诸侯王从此一蹶不振。 一.政治统一:”推恩令”的实施 你送來的贺礼太薄， 对朕不敬，削你的爵位！ 加强中央集权 一.政治统一:”推恩令”的实施 盛世之下，暗潮涌动——诸侯壮大、豪强横行 材料一：强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡 材料二：“役财骄益，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲” ——《史记·平准书》 皇帝 司隶校尉 （中央） 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 刺史 全国划分为13个监察区，称为“十三”州部 地方 负责监督地方官员，并抑制和打击地方豪富。 监督和检举京师百官以及皇族的不法行为。 地方上建立刺史制度： 促进地方监察，打击豪强地主，加强中央集权。 贰:思想统一 -“罢黜百家，尊崇儒术” 二、思想统一：罢黜百家，尊崇儒术 盛世之下，暗潮涌动——思想混乱，威胁统治 1.背景;汉初的统治者奉行“无为而治”政策，诸子百家学说流行。诸侯王门下聚集很多宾客，常常批评皇帝的政策。 国家应要施行仁政以德治国 国家应该要严刑峻法以法治国 国家应该要与民休息无为而治 最近比较烦，学派太多，思想太杂乱，唧唧歪歪的，吵得我心神不宁啊！ 陛下请听我说…… “诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” （译文：凡是不属于六艺的科目和孔子学术的学说都一律禁止，不许它们同样发展。） ——《汉书·董仲舒传》 ① 接受董仲舒的建议，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。 “罢黜”：限制自由发展，并非“禁绝” 之意； “儒术”：董仲舒把儒家思想与当时的社 会需要相结合，并吸收了其他 学派的理论，创建了一个以儒 学为核心的新的思想体系。 学校 教材 人才 儒家经典 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 培养儒学人才，进入各级政权机构 在长安兴办太学 ②在长安兴办太学，以儒家的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才，儒士进入政权机构。 二、思想统一：罢黜百家，尊崇儒术 2.“罢黜百家，尊崇儒术”—措施和影响 诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——《汉书·董仲舒传》 释义：凡是不在儒家经典范围之内的学说，都要加以限制，不能任其与儒学一同发展。 “罢黜百家，尊崇儒术” 西汉时的儒家思想（吸收了各派主张） ①君权神授（皇帝的权力是由上天赋予的，谁也不能违抗） ②三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 ③五常:仁义礼智信 为何汉武帝会采纳董仲舒的主张？结合左侧西汉时期的儒家思想进行分析。 有助于统一思想、加强皇权、维护社会稳定。 二、思想统一：罢黜百家，尊崇儒术 二、思想统一：罢黜百家，尊崇儒术 【问题思考】“罢黜百家，尊崇儒术”有何历史作用？（从利与弊两方面考虑） 利：从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。（58页最后一句）统一了思想舆论