10.2《师说》课件50张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

新课导入 韩愈 匹夫而为百世师， 一言而为天下法。 师 说 新课导入 书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟。 韩愈治学名联 业精于勤， 荒于嬉； 行成于思，毁于随。 《进学解》 走近作者 韩 愈 授课：刘君 韩愈，字退之， (768——824)唐代文 学家。世寿五十七，谥 号「文」,世称韩文公 又因韩氏祖籍辽宁昌黎 每自称昌黎韩愈，故又 世称韩昌黎。 是 仁 V 上 古人「名」与「字」的关 系，主要有「同训」与 「对文」两种。 (1)同训：即「名」与 「字」,意义相同。如： 曾巩字子固。 (2)对文：即「名」与 「字」,意义相反。如： 韩愈字退之。 生平履历 纪事者必提其要，纂言者必钩其圆子览易夯得掌缩 韩意甘多南疲油依党嫂而成开邀秀的机构及最高 长。早年刻苦为学，博通六 ，府 。长 经百家之书。二十五岁中进 士，累官国子监祭酒、京 兆 和士四年因上表谏迎佛骨， 即首都的市長。 被贬莉 今唐东霜潮飘骆八千。欲为圣明除 带 事刺度将彦朽错战的当長横泰岭家何在?雪拥蓝 关马不前 。 就 妆 远案应有意，好收吾骨瘴汪边。 称为祭酒 。 国 手 监 的 官 字 尹、吏部侍郎等职。宪宗元 京城的行政長官， 先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。 6 文学风格与成 就 韩愈的散文雄浑深厚，笔 力遒劲，与柳宗元并称 「韩柳」。明茅坤选录韩 愈、柳宗元、欧阳修、曾 巩、王安石、三苏之文为 《唐宋八大家文钞》,而 以韩惠为首。 「韩如海，柳 如泉，欧如澜 ,苏如潮。」 或言：「 韩 潮 苏海 苏洵、苏轼、 苏辙 7 师 说 韩愈 "说"是一种议 论文的文体。 说者，释也，述也，解释 义理而以己意述之也。。 “师”意为从师 解 说师 题 9 韩愈为何写《师说》? 10 李氏子蟠，年十七， 好 古 文 ， 六 艺 经 传皆 通 习 之 。 不 拘于 时 ， 学于 余 。 余 嘉其 能行 古 道 ， 作 《 师 说 》 以贻 之 。 好：喜爱。 六艺经传：六艺，指《诗》、 《书》、 《礼》、 《乐》、 《易》、 《春秋〉。 通：普遍。 于：前一个是介词，表被 行：做。贻：赠送。 11 古文运动 苏轼极其推崇韩愈，称其为「文起八代之 衰古文道是韩愈提出来的概念，它取法先秦两汉散文，是一种 与骈文相对立的文章体制。 (1)文起八代之衰：指提倡古文，遏抑华靡文风。 韩 是市 文 医 动的倡晶者斥健国柳宗元共健操监文以载 植”的观点。道即为儒学策统，即文章要保儒家思想为旨归。 心 12 士大夫之族，曰师曰弟子云 者，则群聚而笑之。 “不拘于时” 耻学于师 13 完成下列检测题，看谁最快最准 句读 ( dòu) 或不焉 ( fǒu ) 经传 (zhuàn 从师(cóng) 从容(cóng ) 老聃(dān) 蟠(pán) 苌弘(cháng) 近谀( yú ) 作师说以贻( yí )之 冉( rǎn ) 长幼(zhǎng 须臾( yú ) 欤 (yú) 朗读 ·读书能陶冶人的情操，朗读能让你的学习 更富有乐趣。 ·请同学们饱含激情大声朗读《师说》第一 段，看哪一组读得最好。 文章的中心论点是：古 之 学 者 必 有 师 自学指导3 用10分钟时间，通过自学互帮， 解决下列问题： 1、弄清第一段重点字词含义； 2、翻译第一段文意。 10分钟后展示学习成果。 目标三 学者古义：求学的人 今义：有专门学问的人 古时候求学的人 一定有自己的老 师者，所 以传道受业 师。 老师，是靠 解惑也 教师的重要作用 他来传授道理、 者………也 判断句 教授学业、解答 “所以”: “用来…… 的” 生疑难问题的。 “ … … 的原因(缘由) ( 是) 古之学者必有师 文章的中心论点 人 非 生 而 知 之 者 ， 孰 能 无 惑 ? 惑而 不 从 师 ，其 为惑 也 ， 终 不 解 矣 。 从师的必要性 之：代词，这里指道理 而：表转折，却 从：跟从 其：代词，那些 为：成为，动词 人 并 不 是 下 来 就 懂 得道理的，谁能没 有疑惑呢?有了疑 惑却不跟从老师 ( 学 习 ) , 那些成 为疑难的问题，最 终也得不到解答了。 择 师 的 标 准 或 态 度 乎：介词。相当于“于”,在，比。 闻道：懂得道理。 固：本来 师：名词的意动用法。 “以 …为师” 出生在我前面的人， 他懂得的道理本来就 比我早一些，我跟从 他把他当作老师；出 生在我后面的人， (如果)他懂的道理 也比我早， 我也跟从 他把他