《劝学》课件58张 2022-2023学年人教版高中语文必修三

作者以《劝学》 为题目，勉励人 们 要不 停 止 地 坚 持学习，只有这 样才能增长知识， 发展才能， 培养 高尚的品德。 《荀子》二十卷。由 《论语》、 《孟子》的 语录体，发展为有标题 的论文，标志着古代说 理文的进一步成熟。 《荀子》大部分是荀子 所著，一小部分出于其 弟子之手，现存20卷， 32篇，内容涉及哲学、 政治、治学、处世学术 等。 作者介绍 荀子(约公元前313— 前238),名况，字卿， 战国末期赵国人，当时人们尊重他，称他荀卿。 曾两度到当时齐国的文化中心稷下(今山东临淄) 游学，任过列大夫的祭酒 (学宫领袖),还到过 秦国，拜见秦昭王，后来到楚国，任兰陵 (今山 东枣庄东南)令。公元前238年失官，居家著书， 死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，朴 素 物主义思想集大成者，是先秦儒家的最后代表 同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 ·荀子的“性恶论”与《劝学》 (为什么要劝?) ·人之初，性本善。 —— 《三字经》 ·人之性恶，其善者伪也 -一荀子《性恶》 荀子认为人性本来是恶的。人的知识、道德不是 先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养 的。人之所以能够弃恶从善，是因为人不断地坚持 学习。他特别强调后天的学习，把学习作为改造人 性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学 习。 荀子认为后天 环境和教育可以使 人的本性改变， 因 此，他十分强调教 育的作用和学习。 劝 学 更 灯 火 五 更 鸡 ， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 - - - - - - - - 唐颜真卿 日出黄花 中 ( )zhòng 鞣 ( 舆 ( ) yú 有 ( 槁暴( gǎo pù 砺 ( 参省( cān xǐr须臾 ( 跂 ( ) qì 楫 ( 生 ( ) xìng 蛟 ( 跬 ( ) kuǐ 骐 骥 ( 驽 ( ) nú 锲 ( 镂 ( ) lòu 跪 ( 鳝( ) shàn 螯( ) ) róu ) yòu ) lì ) yú ) jí ) jiāo q) jì ) qiè ) guì áo 生词注音 ①“ 君 子 ”是一个双音合成词。这里指有学 问、有修养的人。 ②“ 可 以 ”在古汉语中是两个单音词，相当 于现代汉语“可以用(它)”的意思。在本文 的具体语境中， “以”已经失去介词的作用， 只协调音节。它还表示情理上应当如此，可 君子①曰：学不可以②已③。 译为“应该”。 ③ 已 ：停止 课文串讲 >青，取之于蓝，而青王蓝； ①青：第一个意为靛青， 一种染料；第二个 意为蓝色(深) ②之：代词，代指第一个“青”,它 ③于：介词，第一个意为“从”;第二个表 比较，意为“比” ④蓝：一种草，也叫蓼蓝，叶子可制染料 ⑤而：表转折的连词，但是、可是 ⑥取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置 译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草 (的颜色)深。 >冰，水为之，面寒王 水。 ①为：wéi, 动词，形成，凝结 ②之：代词，代指 “冰”,它 ③而：表转折的连词，但是、可是 ④于：介词，意为“比” ⑤而寒于水：介词结构后置 译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。 >木直中绳，鞣以为轮， 其曲中规。 ①虫：zhòng, 两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③鞣：róu, 通“燥”,使动， (用火烤) 使…弯曲 ④以为： “以之为”的省略，把…当做 ⑤其：代词，代前文的“木”,它 ⑥曲：qū, 形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规 译文：木材笔直得合乎拉直的墨线，(用火烤) 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲(的弧度) 符合圆规(的要求)。 > 虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。 ①虽：表让步连词，即使 ②有：通“又” ③槁：gǎo, 枯。 ④暴： pù, 通“曝”,晒 ⑤槁暴：枯干、晒干 ⑥挺：直 ⑦者：因果复句中表提顿，可译为“ …的原因” ⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑨然：代词，这样 译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是(用 火烤)使它弯曲，令它这样的。 > 故木受绳则直，金就砸则利， ①故：所以 ②受绳：经墨线量过 ③则：就 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利 译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成 的刀剑靠近(放在)磨刀石(磨过)就锋利， 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ①博：广泛 ②而：第一个为表