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人教部编版高中语文选修下册 第1课 氓 同步练习
补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《诗经·氓》中以“ , ”起兴,劝诫女子不要痴迷于爱情。
(2) 《诗经·氓》中“ , ”两句,以河流有岸、湿地有边比喻凡事都有边界,而女主人公的痛苦却无边无际。
(3) 《诗经·氓》中,女子回忆起年少时与男子在一起欢乐相处的场面的诗句是“ , ”。
(4) 《诗经·氓》中表现女主人公每天都早起晚睡,辛勤劳作的两句是“ , ”。
阅读下面的文字,完成下面两小题。
在中国各种艺术形式中,篆刻是一个 的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的。中国的印章最初用在制陶工艺方面,上面镌刻的是图案、花纹或族徽。到春秋战国时期,刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用。唐宋以后,由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠丞揽的技艺,增加了人文意味。印章不再局限于用来昭示身份与权力,而是通过镌刻人名字号、斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向。印章也就超越实用功能,成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期,众多 的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解,再加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握,篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出 的流派风格。篆刻艺术的发展及成就,使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式,同时也是中国画和书法作品中 的组成部分。
(1) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵
B.别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺
C.十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺
D.十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵
(2) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味。
B.由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味。
C.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味。
D.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味。
下列有关文学常识的说法,不正确的一项是
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌 305 篇,古时也称“诗三百”。它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。
B.“风”“雅”“颂”是《诗经》的三个部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的三种表现手法。后人把其合称为“六义”。
C.我国文学史上向来把“风”“骚”并称。“风”是指《诗经》中的“国风”;“骚”是指屈原的代表作《离骚》。“风骚”是我国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头,后代用“风骚”泛指文学。
D.“风”指十五国风,大多为民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集, 。 , 。 , 。 。东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡失,仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后,并流传至今。
①到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》
②是周代社会生活的一面镜子
③收集和保存了古代诗歌 305 首
④《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”
⑤《诗经》是按“风”“雅”“颂”三部分编辑的
⑥汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家
A.①⑥②⑤③④ B.②④①⑥⑤③ C.③④①⑤②⑥ D.④①②③⑤⑥
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 个字。
横平竖直的方块字,是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字,不仅仅是几千年历史传承的记录工具,① 。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,② ,元曲的灵动俏丽;有了汉字,才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来,人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作,③ 。人们的书写潦草、没有章法,横平竖直都难做到,更别提汉字固有的神采、韵味了。
对下面一段话中的画线部分进行改写。要求:以“儒家学者”为主要陈述对象,不改变句子原意,语序可变动。
《诗经》一开始没有被赋予儒家经典的意义,人们习惯地称它为“诗三百”。但随着时间的推移,它的本来面目逐步被儒家学者所掩盖,它被断章取义、歪曲篡改,被拿去附会剥