1-2《齐桓晋文之事》 学历案 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

《齐桓晋文之事》学历案 【学习主题】 《齐桓晋文之事》 【学习目标】： 1． 了解孟子的民本思想，掌握重要的实词、虚词及特殊句式等文言知识点。 2． 学习迂回曲折的论辩方法，分析比喻在文章中的重要作用，并能够运用比喻进行论辩。 3． 体悟孟子当仁不让的治世精神，理解孟子同情广大劳动人民的深切情怀。 【学法建议】 1、结合课下注释准确诵读，积累字词。 2、课前预习，充分利用注释和工具书，阅读课文，自主归纳文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言知识。 【学习过程】 一、课前准备 1．孟子简介 孟子（约前372—前289），名轲，字子舆。战国时邹（今山东邹城东南）人。我国古代著名的思想家、政治家、教育家。孟子是仅次于孔子的一代儒学大师，是战国时期儒家代表人物之一，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。 孟子发展了孔子“仁”的学说，在政治上主张法先王、行仁政，提出“民贵君轻”的进步思想，提倡以“仁”“义”为中心的所谓“仁政”“王道”，反对“霸道”，以“平治天下”为己任。 2．背景展示 战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（《孟子·离娄上》）的惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张了，这就是著名的《齐桓晋文之事》。 2、 课中学习 活动1、挖空练习 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻（ ）乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒（ ）无道（ ）桓文之事者，是以（ ）后世无传焉，臣未之闻也（句式： ）。无以（ ），则王（ ）乎？” 曰：“德何如（ ），则可以王（ ）矣？” 曰：“保民（ ）而王，莫之能御也（翻译： 句式： ）。” 曰：“若（ ）寡人（ ）者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由（句式： ）知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于（ ）堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之（之： 句式： ）？”对曰：“将以衅钟（衅钟： 句式： ）。”王曰：“舍（ ）之！吾不忍其觳觫（ ），若（ ）无罪而就（ ）死地。”对曰：“然则（ ）废衅钟与（ ）？“曰：‘何可废也？以羊易（ ）之。’不识（ ）有诸（ ）？” 曰：“有之。” 曰：“是（ ）心足以王矣。百姓皆以王为爱（ ）也，臣固（ ）知王之不忍也。” 王曰：“然（ ），诚（ ）有百姓者。齐国虽褊小（ ），吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故（ ）以羊易之也。” 曰：“王无异（ ）于百姓之以王为爱（句式： ）也。以小（活用类型： ）易大，彼恶（ ）知之？王若（ ）隐（ ）其无罪而就死地，则牛羊何择（ ）焉？” 王笑曰：“是诚（ ）何心（ ）哉？我非爱其财而易之以羊也，宜（ ）乎百姓之谓我爱也（解释： 句式： ）。” 曰：“无伤（ ）也，是（ ）乃（ ）仁术（ ）也（句式： ），见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以（ ）君子（ ）远庖厨（ 解释： ）也。” 王说（ ），曰：“诗云：‘他人有心，予忖度（ ）之。’──夫子（ ）之谓也（翻译： 句式： ）。夫我乃（ ）行之，反而求之，不得吾心；（ ）夫子言之，于我心有戚戚（ ）焉。此心之所以（ ）合（