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2023-2024学年邢台四校质检联盟高三上学期期中考试语文试题
(图片版)
2023~2024学年高三(上)质检联盟期中考试
语
文
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟」
2请将各题答案填写在答题卡上。
3,本试卷主要考被内容:高考会部内客。
一、现代文阅读(19分)】
侧读下面的文字,完成1~5题。
20世妃20年代,一些社会学学者在建立中国社会学学科的同时,大力掉动社会调查的发
展,从北平人力车夫调查到无锡经济调壹等,规起了一場“社会调查运动”,在此基础上,以临京
大学壮会学系为主力的学者提出“社会学中国化”的主张,引进西方人文生态学方法,与中国回
情相站合,建立了“社区研究”的基本振架。与“社会调查运动”相比,“社区研究”在理论和方法
上更进一步,主张逃操一些相对围定的社区(村落)作为研究的基本单位,这有利于深入会面地
认识社会的本质。20些纪三四十年代,学者们开辟了多个社区研究的田野地点,诞生了以吴文
藻、费孝通等为代表的“燕京学浪”,形成了如费孝通《乡土中国》这样的理论养作,深刻把握和概
括了中国乡土社会的本质。
改革开放以后,费孝通大力倍行社会调查的研究方法,我们通常也将其称为阳野调查,这是
对“社区研究”方法的拓展。在费孝通的影响下,中回社会学学科始终以“从实求知”作为学科准
刚,克出了一条繁贴中喝社会现实、反胶中国发限经脸的中国社会学道路
在实我中,国野调查星现出两种不同且相互对立的主张。有学者主张抛开包括理论在内的
一初成见,“铜抱”并忘实地反映在阳野中感如的事实,强调调查本身所带来的“现场感”对研究
的启发作用。也有学者强调理论在可野现场中发挥的作用,认为如果没有理论的指孚,尽管词
今
查者自以为客观地反映了事实,但充其量只是枚集了一些声音影像浅意见态度,这非但无益于
我们认识真正的社会事尖,反而可能会碳入戏淀,这两种主张走向极致,都会影响学术研究的
深入性和真实性,有学者分利将其称为“朴素经验主义”和“抽泉经验主义”,朴素经验主义讲究
“眼见为实”,济收集的材料当作研究的结论,缺少分析醉别,会将研究变戒“报告”发“报道”;抽
象经验主义则从理论出发,去国野中桃达与理论相应的材料,或者用理论“袭剪”现实,围野变成
了理论的工具,抽象经脸主义风格的研究论文,用物象的语言讲一些现实的问题,程往会走向
种貌似高深的肤浅。但事实上,田野调查并非只能产生这两类研究。
理论和现实之间存在着鸿询,是社会科学面对的普遍问题,“从实求知”原则所孩调的要义
在于,理论是调查实瘦的工具,现实是调查实践的日的。责孝道所理解的“从实求知”正是委求
社会学在旧野调查中弥合,跨越理论与现实之间的鸿沟。调查者要以调查对象的感受、恶想、行
为和命运为所究目的而非工具和手段。这是费孝通对美文藻提出“以实地研究始,以实地研究
终”的社区研究法的升华。吴文藻所说的调查司的还是“实地研究”,而壹孝通直接蛇说“回到人
民”,这是田野调壹方法的新论。可野调查方法既不是各种测查设计框架,也不是各种调查技术
技巧,而是在四野中如何碱到以理论为工具、以人民为日的方法。
调查者在进入田野时,既带着充实的理论,又不被理论所支配,就需要有充分的“方法自觉”
盘识。所谓方法自觉,就是要在田野中保持强烈的反思念识,即我们在现察访该一个人,在讨论
【高三语文第1页(共6夏)】
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追索一件事的时候,到底依常运用了什么样的理论工具。理论让我们看到的东而,脱可能是深
刺的本质,也可能是理论的偏见。当我们看到某个现象与我们的理论不一致时,我们顿向于将
这个现象看作表面的、暂时的。例如,我们用资本理论去观察老板和难员的关系时,如果发现他
们比较融洽,没有支配和利刷的美系,就会认为他们是隐璃了什么,或者还有一些更重要的东西
我们没有观察到。在理论潜意识的支配下,我们会直到找到一些“利削”的蛛丝马造才罢手,并
认为这是穿透了社会现象的表面而进入到深层的结构,找到了社会的“真实”。那么,这种“真
实”到底是理论的真实还是现实的真实?
有些学者提出要注意事件和人的“边练”或“变态”(相对于中心、常态而言),还有些学者指
出要注意词野中的“异例”(相对于典型而言),这都是田野中“方法自觉”的体现,是田野调查中
突破“理论障母”的一种方法。这种方法的运用,除要求调查者有强烈的反思意识之外,还有一
个必要的条件,就是最好在田野的“现场”中展开。田野调查相对于其他研究方法的一个巨大优
势,就是调查者能够沉浸到国野中,用“心”去感觉、感受调查对象的思想言行,用“感通”去直接
把提调查对象的深层要素。还是以上述老板和座莫关原为例,那种“融洽”的关系到底是不是真
的,需要我们与研究对原的“感通”.这种感遁好像是一种方法,但归根到底并不是方法,能否感
通,取决于我