内容正文:
《文化发展的必然选择》教学设计
课型
新课
课时安排
1课时
授课对象
高二上学期学生
教材
分析
第九课第一框“文化发展的必然选择”,讲述马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的转折点,中国共产党带领中国人民创造了革命文化和社会主义先进文化。阐明中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性。
本框题包括两目。第一目“革命文化与社会主义先进文化”,主要讲述只有以马克思主义为指导的中国共产党,才能肩负起实现中华民族伟大复兴的历史史命。阐明中国共产党带领中国人民创造的革命文化和社会主义先进文化,是中国先进文化的积极引领者和践行者,第二目“中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性”,阐述走中国特色社会主义文化发展道路的决定因素,阐明走中国特色社会主义文化发展道路的重要意义。这两部内容采用由实践到理论的讲述方式,以文化发展道路为主线阐述,只有中国共产党才能肩负起实现中华民族伟大复兴的历史史命,引导学生明确中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性。
学情
分析
第一,从教材角度分析,此课题的内容比较简单,学生较容易掌握。第二,从学生角度分析,学生对社会生活中的文化现象了解较多,且十分感兴趣,这为理论联系实际情境,激发学生学习积极性和热情创造了良好的条件。第三,经过高一的政治理论熏陶,学生具备一定的政治学科素养与运用教材理论分析与解决问题的能力。
核心素养目标
1、 政治认同:
认同中国共产党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,理解坚持中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性。
2、科学精神:
理解发展中国特色社会主义先进文化的要求,建设社会主义文化强国必须坚持中国特色社会主义文化发展道路。
3、公共参与:
积极投身于中国特色社会主义文化发展之中,推动社会主义文化强国建设。
教学
重难点
重点:社会主义先进文化。
难点:中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性。
教学
方法
让学生通过自主学习,积极地把认知结构梳理出来,并在情境分析中落实教学重点和难点采用学生任务驱动法,演示法,讨论法,分组合作探究法进行。
新课
导入
习近平总书记在十九大报告中提出,要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。发展中国特色社会主义文化,是我国文化发展的必然选择。
新课
讲授
1、近代中华文化复兴的探索与结果:
(1)探索:为了民族复兴,再铸中华文化的辉煌,无数仁人志士上下求索,寻找救国良方。19世纪末20世纪初,各种各样的文化思潮进入中国,各种主张纷纷登场亮相。
(2)结果:但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的惨命运,都不能解决中国文化走向何处的问题,无法使中华文化走向复兴之路
自由主义
胡适:“我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,——只有一条生路,就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。”
只看到西方文化的优势、长处,主张全心全意学习西方,而全盘否定中国传统文化的精华。
保守主义:
康有为:“中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。”要“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂”。
忽视了传统文化中的思想糟粕。
无政府主义
刘师复:“主张人民完全自由,不受一切通知,废绝首领及威权所附丽之机关学说也”
把自由绝对化,是不可能实现的
三民主义
孙中山说:“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思,完全是相通的。”
具有历史进步性,但也存在着致命的局限性。
2、马克思主义的传入中国的意义
(1)指明方向:以马克思主义为指导的中国共产党诞生后,把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上,从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。
(2)重要转折点:马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。
(3)文化发展进入新时期:中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命
3、共产党对中华文化发展的作用
(1)从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。
(2)以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
(3)既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
4、“三文化”
(1)“三文化”重要性:积淀着中华民族最深层的精神追求