第8课三国至隋唐的文化教学设计--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第8课三国至隋唐的文化 课程标准 认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。 核心素养目标 1. 唯物史观：理解政治、经济发展、思想文化之间的关系，培养学生对社会存在决定社会意识等基本的唯物史观的理解。 2. 历史解释：通过史料分析三国至隋唐思想演变的历史背景，认识这一时期我国文化成就出现的原因。 3、时空观念：通过学习三国至隋唐思想演变历程，认识特定时空下，儒学的发展、佛教、道教等在中国的传播及其影响。 4、史料实证：通过文字图片等材料的展示，培养学生的史料分析能力。 5、家国情怀：结合文学、书法、绘画、科技等方面的成果，认识灿烂辉煌的中华文化，增加文化自信和民族自信。通过隋唐国力强盛和清末社会衰落的对比，认识到包容开放对国家发展的重要作用，坚定对改革开放的信心，增强对国家的认同感，提升民族自豪感和自信心。 重难点 重点： 思想文化领域的新成就 难点： 思想文化繁荣的原因 教学资源和教学方法 教学资源历史图片、历史地图、文字材料、视频等教学方法 任务驱动法、自主学习法、创设情景法、问题链设计、直接讲述法、分组合作探究、史料阅读等 板书设计 第 8课三国至隋唐的文化 一儒学、道教、佛教 二文学艺术，科学技术 三中外文化交流 步骤 教师活动 学生活动 设计意图 导入新课 观看飞天的视频。 老师提问：大家知道这美轮美奂的一艺术形式是什么吗？学生：飞天。老师：对，飞天是集音乐舞蹈美术等多种艺术形式于一体的综合艺术。我们这节课就以飞天为例，来展开本节课的学习。学生齐读本节课的课程标准。认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。老师：这是这一节课的课标，总体来说这一节课需要掌握的就是三国到隋唐时期的思想文化领域的新变化，但是在考试中不会单独考察思想文化领域的成就，而是与当时的政治经济结合在一起去考察，所以我们还是要与这一时期阶段特征结合起来，这样才符合唯物史观。那大家认识这几幅图片吗？对，这些都是飞天，这是飞天的现代创作。 展示飞天一些图片 老师解说： 1900年位于河西走廊最西端的敦煌莫高窟藏经洞被意外发现。隐藏千年的秘密惊艳世间。飞天，不用翅膀，不用羽毛，不用圆光祥瑞却凌空翱翔，自在逍遥。表达了人们对自由生活4的美好向往。飞天起源于印度，随佛教传入中国后，进行本土化创造。飞天历经千余年的发展，其姿态意境，风格情趣也都在不断变迁。这是隋朝的飞天，色彩鲜艳，光辉烂漫。而唐朝的飞天是完全中国化的飞天，像这一幅，丰肌秀骨、珠光宝气很有盛唐的气象。这是元朝的飞天，他的脸孔与中原人特征不是很相似，这是带有典型的中亚和西亚的特点，这是因为元朝，对就是民族交融，中外交流的发展 观察视频 导入环节创设情境，引起学生的兴趣。 展示独学，预习任务 老师：在昨天的自习，给大家布置了一个预习的任务，就是独学：已经让大家自己整理了思想科技文化的成就有哪些。我选取了几张比较好的大家来看一看，可以看到这位是按照什么来整理的？对时间，这叫纵向比较。而像这两幅它是按照什么？对，领域，或者说种类的变化来变迁。这就叫横向比较。 展示学生独学 这一时期的思想文化成就是这一节课的重点问题，但是都是一些基本史实，因此让学生自己整理，一方面培养他们的自主动手能力，二是在这一过程中，更能培养学生的逻辑思维能力 5第一框、儒学、道教、佛教——魏 晋隋唐时期主流文化的变化 【问题链设计】展示问题。 老师：在自习的时候已经让大家自学了一下以上这些问题，接下来，给大家四分钟的时间，小组合作，探究。讨论结束，鼓励学生回答。 问题 1、佛教传入？迅速传播的原因？道教的兴起和逐渐传播的原因？材料一魏晋南北朝时期的长期战乱，各族统治者的有意识提倡，佛教的因果报应、轮回转世理论为生死问题提供了一种解答，颇能满足士大夫的心理需求，加上其与玄学有相通之处，故佛学传播渐广。 ——摘编自张应杭《中国传统文化概论》 材料二儒学的衰微，以及佛教关于“来世”的许诺，更容易使在长期动乱中饱受苦难折磨的人们产生出幻觉而皈依到佛门之下。自东晋十六国以后历代君主的提倡，则更进一步推动了佛教的发展。道教也在传播。东汉末年，道教成为起义军的信仰宗教，两晋之际，葛洪对道教进行改造，提出道儒结合，宣扬服食炼丹、延年益寿之术，符合大族官僚的需要。 ——晁福林 老师：答得不错，角度很全，有的同学说，这两个答案不是差不多吗，还是有一点不同，佛教是外来的宗教，所以需要本土化创造，而道教本身就是本土的宗教。让学订正答案，然后讲述：第一个材料反映了佛教在宣传亲情伦理，而第二个材料说明弥勒形象的变化，二者都反映了什么？对，佛教本土化创造。宗教的发展得到了统治者的支持，像梁武帝一生四次出家，每次大臣们再花费大