9.2 《永遇乐·京口北固亭怀古》课件25张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

永遇乐 京口北固亭怀古 辛弃疾 1 学习目标： 1.了解辛弃疾生平及其写作背景，理解词中的典故，体会用典的妙处。 2.感受辛词慷慨悲郁的艺术风格。体会作者抗金救国、收复中原的爱国主义精神。 走近爱国诗人 辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，南宋爱国词人。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。艺术风格多样，而以豪放为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。 写作背景 本词创作于1205年，辛弃疾66岁。当时南宋统治者偏安一隅，主战派势力居下风，辛弃疾在江西乡下已闲居近二十年。宰相韩侂胄(tuō zhòu)用事，为巩固其在朝势力，急于北伐，起用主战派元老重臣，辛弃疾被重新启用。 他认为一雪国耻的时机到了，侦查敌情，训练士兵，储备物资，但战机仍未成熟，主张不应草率北伐。他的意见未被采用，被贬为镇江知府，登临北固亭，凭高望远，抚今追昔，写下了这篇传唱千古之作。 解题 永遇乐——词牌名 京口——今江苏镇江 北固亭——原名北顾楼，取其不忘中原之意。位于京口西北北固山上，面临长江，形势险固，是历来为兵家必争之地。 怀古——怀念古代的人和事。 1、结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志 4、情感：① 表达像古人那样建立功业的志向，抒发对古人的缅怀之情；② 抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③ 忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运；④ 悲叹年华消逝，壮志难酬。  2、标志：标题中有咏史、怀古、登......古迹有怀、古迹等字眼。 3、常见手法：借景抒情、借古讽今（吊古伤今）、对比、用典、衬托。 怀古诗 孙 权 刘 裕 刘 义隆 拓跋焘 廉 颇 辛弃疾登上北固亭，极目远眺，想到哪些历史人物和他们的历史故事，表达了词人怎样的情思？ 合作探究 分析典故，理解情感用意 思古人 忆其事 抒己怀 孙权 刘裕 刘义隆 拓跋焘 廉颇 🔗孙权（182年－252年） 三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，赤壁之战联合刘备大破曹操，遂使天下鼎足三分，后又数拒曹操于江北，使曹操发“生子当如孙仲谋”之叹！ 分析典故，理解情感用意 思古人 忆其事 抒己怀 孙权 刘裕 刘义隆 拓跋焘 廉颇 置镇京口，雄踞一方 讽南宋苟安，叹英雄无觅 🔗刘裕（363年－422年） 南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。 分析典故，理解情感用意 思古人 忆其事 抒己怀 孙权 刘裕 刘义隆 拓跋焘 廉颇 置镇京口，雄踞一方 起兵北伐，建立政权 讽南宋苟安，叹英雄无觅 向往英雄业绩，表达抗金决心 🔗刘义隆（407年～453年） 刘裕之子，他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄谟北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。 “封狼居胥”：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，举行祭天大礼。 （封， 积土为坛于山上进行祭天，以示胜利。）宋文帝听了王玄 谟的大话，对臣下说： “闻王玄谟陈说，使人有封狼居前意。” 分析典故，理解情感用意 思古人 忆其事 抒己怀 孙权 刘裕 刘义隆 拓跋焘 廉颇 置镇京口，雄踞一方 起兵北伐，建立政权 草率出师，仓皇而逃 讽南宋苟安，叹英雄无觅 向往英雄业绩，表达抗金决心 以史为鉴 告诫韩侂胄 🔗拓跋焘（408年～452年） 佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸”代指金主完颜亮。 神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们 已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地迎神赛社。 分析典故，理解情感用意 思古人 忆其事 抒己怀 孙权 刘裕 刘义隆 拓跋焘 廉颇 置镇京口，雄踞一方 起兵北伐，建立政权 草率出师，仓皇而逃 率兵追击，建立行宫 讽南宋苟安，叹英雄无觅 向往英雄业绩，表达抗金决心 以史为鉴 告诫韩侂胄 批评百姓忘记国恨家仇，表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。 🔗廉颇（战国后期） 战国时赵国名