精品解析：四川省自贡市蜀光中学2023-2024学年高一10月月考历史试题

蜀光中学高2023级高一上学期月考考试历史试卷 本试题卷满分100分，考试时间75分钟。 【注意事项】 1、答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卷上。考试结束后，只将答题卡交回。 2、试卷中的选择题部分，请在选出答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题号进行填涂。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能写在试题卷上。 3、试卷中的非选择题部分，请用0．5mm黑色签字笔在答题卡上各题目的答题区内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效。不能写在试题卷上。 分卷I选择题（30题，每小题2分，共60分） 1. 有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量的玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。而常施彩绘的高领折肩尊、折腹尊、簋等陶器还有良渚文化的因素。”这反映出中华文明（ ） A. 早于世界其他文明 B. 起源呈现出多元一体的特点 C. 起源于夏商周时期 D. 出现了玉为代表的礼乐制度 2. 商朝末年，帝辛（纣王）率军征伐东夷，其间经过商丘并进行了占卜，卜辞上说：“壬寅王卜在商贞于亳。”在有关这场战争甲骨文卜辞中，商王东征行进的顺序和需要到达的时间与传世文献对此事的记载完全相符。这反映出甲骨文（ ） A. 主要服务于战争需要 B. 具有较高的史料价值 C. 记载内容全面而详细 D. 已是一种成熟的文字 3. 据考古发现，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差别。其中一组有七个墓，随葬品比较丰富，最多的达77件，最少的也有19件，都包括陶器、玉石器、猪头等；另一组只有四个墓，随葬品很贫乏，总共只有17件，为陶器、纺轮、獐牙等。由此可知，当时社会（ ） A. 手工技艺高超 B. 文化礼制产生 C. 经济发展繁荣 D. 阶级分化明显 4. 从20世纪30年代开始，中国学者运用“二重证据法”判断龙山文化晚期与二里头文化是夏文化（仅其上、下限稍有分歧），二里岗文化和殷墟文化是早商文化。但随着新的14C测年数据的公布与西方学术观点的影响，部分学者不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签。这种变化反映了（ ） A. 中国考古研究远落后于西方 B. 科学技术进步推动历史研究发展 C. 二里头文化并非夏文化遗址 D. 历史事实的认定依赖于考古发现 5. 台湾学者许倬云先生曾回忆道：“在家乡，新年、除夕、元旦、清明和冬至，都会祭祀祖先。我家自从抗战时期离家客居，先父直系祖先名讳先人挂轴，每逢年、节悬挂遥祭。我们弟兄迁移美国，每家也都有历代祖先名讳挂轴，至少在除夕和元旦会遥祭”。影响这种观念产生的制度是 A 内外服制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 乡里制 6. 吕思勉在《中国制度史》指出：“封建之道，盖有三端：慑服他部，责令服从，一也；替其酋长，改树我之同姓、外戚、功臣、故旧，二也；开辟荒地，使同姓、外戚、功臣、故旧移植焉，三也。”由此可知，西周“封建之道” A. 传承了商朝的统治体系 B. 集中在黄河中下游地区 C. 形成不同等级的诸侯国 D. 加强了周天子对地方的统治 7. 西周时期，周天子通过赐命礼等伦理定位与价值操演获得了整个社会的精神信仰，进而凝聚成“一心辐揍”的价值思维，将王室与诸侯持为一个政治实体，建构出“天子一诸侯一卿大夫”的政治结构。据此可知，西周时期（ ） A. 中央集权制度初步建立 B. 国家统一的文化心理认同增强 C. 贵族统治秩序开始确立 D. 原始民主制遗存依然发挥作用 8. 有学者指出，先秦时期有包含士冠礼、士昏礼、乡射礼、公食大夫礼、特牲馈食礼等诸多内容丰富、形式多样的礼仪，在内容与形式中贯通了尊卑、上下、长幼等伦理和政治、文化、教育宗教等观念，从而起到了维护秩序和制度的作用。该学者意在表明当时（ ） A. 神权政治色彩浓厚 B. 儒家学说地位上升 C. 国家一体局面形成 D. 礼制与政治相结合 9. 西周统治者克服了殷代“多邦并存”的分散倾向，由周邦统领庶邦，通过宗法、分封及世官等制度将周邦与天下多邦“合为一家”。这一做法（ ） A. 建立了中央集权体制 B. 形成了统一多民族国家 C. 确立了贵族世袭特权 D. 强化了民众政治认同感 10. 商周时期，国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。这表明，当时 A. 君主依靠社会舆论决策 B. 宗法分封制度开始解体 C. 平民积极参与国家管理 D. 民主传统制约君主权力 11. 春秋时期的孔子主张克己复礼，战国时期的荀子则主张隆礼重法。春秋时期老子主张退回小国寡民的时代，而战国时期的黄老之学则主张顺应民时、轻徭薄赋。思想领域的这种演变（ ） A. 顺应了社会转型的需要 B. 体现了思想家理想化