精品解析：河北省石家庄市第二中学2023-2024学年高二上学期10月月考历史试题

2023—2024学年第一学期高二年级10月月考历史试卷 一、选择题（本题共计46小题，每小题1.5分，共69分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。） 1. 1974～1978年，考古学者曾先后对辽宁金牛山遗址进行了四次发掘，发现了丰富动物化石，人类用火遗迹——烧骨、烧土和炭屑以及少量以锤击法和砸击法制作的石器。由此可知，生活在金牛山一带的古人类（ ） A. 大量使用陶器 B. 开始饲养家畜 C. 存在贫富分化 D. 过着群居生活 2. 世界文化遗产应具有“突出的普遍价值”。“良渚古城遗址”申遗成功，离不开对遗址重要价值的总结概括。下列项中，能体现其价值的关键词有（ ） A. 旧石器时代人类进化材料最丰富 B. 黄河中游地区彩陶文化史前时期 C. 长江中下游稻作文化母系氏族公社 D 新石器时代城市考古遗址中国5000年文明史 3. 距今约7000至5000年前，黄河中游地区出现了以彩绘陶器和以粟等主要栽培作物为特征的仰韶文化；黄河下游出现了大汶口文化；长江下游出现了以种植水稻和养蚕缫丝技术为特征的河姆渡文化。这反映出我国早期文明（ ） A. 领先世界其它文明 B. 水平低下但发展迅速 C. 都分布在大河流域 D. 多地起源又各具特色 4. 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法当始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥（黄帝之孙）之时，以石为兵，断树木为官室。”这表明（ ） A. 先民对远古时期记载丰富 B. 五帝时代与考古学发现已经相互印证 C. 古史记录系统的周密完备 D. 传世文献提供了五帝时代存在的可能 5. 成都金沙遗址市是一处商周时代遗址，是古蜀王国的都邑。出土了玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等文物。其中，玉璋最早流行于夏朝时期的黄河流域。夏朝后人就把玉璋进行扩散传播，玉璋成为了古蜀文明最核心的礼器。由此可知（ ） A. 中华文明有多元一体的基本特征 B. 金沙文明属于奴隶社会先进文明 C. 古蜀国完全继承了夏的礼制观念 D. 金沙文明与良渚文化的联系密切 6. 周厉王暴政引发国人暴动，国人乃周人，宗文王、武王，难容周厉王父子，却仍然选择作为文王、武王之后的共伯和为继任人选，共伯和不愿或不敢践王位，只是暂时摄政，最终还政于周室。材料主要说明（ ） A. 平民政治势力较为强大 B. 宗法制与正统观影响政治活动 C. 周天子权威地位已动摇 D. 原始民主遗风逐渐失去影响力 7. 下表是不同时期出土的曾国（湖北随州）铭文。据此可知，曾国（ ） 曾公田求编钟、曾侯与钟、曾伯桼簠铭文相关内容对比 曾公田求编钟 曾侯与钟 曾伯桼簠 皇且（祖）建于南土，敝（蔽）蔡南门，斦（慎）应京社，适于汉东。【南】方无疆，涉政（征）淮夷，至于繁汤（阳）。 王遣命南公，营宅汭土，君此淮夷，临有江夏。 克狄淮夷，印燮繁阳，金导（道）锡行。 A. 受封南土镇抚淮夷 B. 实力增强冲击礼乐制度 C. 社会贫富差距扩大 D. 营宅纳土传播中原文化 8. 《公羊传》中记载，西周时期将土地分为三品:“上田一岁一垦，中田二岁一垦，下田三岁一垦。”即“肥沃不能独乐，稻不得独苦，故三年换主（土）易居。”西周土地能够“三年换主易居”得益于（ ） A. 土地买卖自由 B. 铁犁牛耕出现 C. 土地国有制度 D. 重农抑商政策 9. 殷人认为天命素定，但周公在总结夏商亡国教训时，明确意识到“天命靡常”已经成为一种必然。这一思想在周公那里被上升到了政治意识形态的高度，并较为理性地认为天命不是固定在哪一个朝代哪一个人身上的，而是根据王者的“德行”而转移的。周公的天命靡常思想（ ） A. 否定了夏商君主的治理效果 B. 强化了君权神授的政治理念 C. 意在确立周朝统治的合法性 D. 使民本思想贯穿于周朝始终 10. 平王东迁后，周王室衰微，据《左传•桓公五年》记载：“祝聃射王中肩，王亦能军。祝聃请从之”。公曰：“君子不欲多上人，况敢陵天子乎？苟自救也，社稷无陨，多矣。夜，郑伯使祭足劳王，且问左右。”。据此可知（ ） A. 分封制已经彻底瓦解 B. 周天子仍有“天下共主”之名 C. 周郑之间关系较为融洽 D. 郑国已确立霸主地位 11. 《左传》中，楚人引《诗》之例并不少见，其中楚庄王引《诗》数量多，来源丰富。另据《国语》所载，楚国贵族教育所用之文献包括《春秋》《诗》以及《世》《令》《语》《训典》等。据此推知，楚国（ ） A. 依靠教育和文化争夺霸权 B. 对华夏文化的接受与认可 C. 尊重周朝传统的政治秩序 D. 确立儒学为主流意识形态 12. 春秋初期，诸侯国家有兵车“百乘”，已是“大国”标准。战国时期