第十七单元 世界现代史选择性必修贯通部分-【高考领航】2024高考历史大一轮复习课时作业word（新教材，通史版）

限时规范训练(五十七) 一、选择题 1．(2022·山东省淄博市高三模拟)二战后，德、法两国对共编教科书展开了长期的交流，经历了近六十年的筹划，在两国政府和首脑的推动下，出版了完整的三册历史教科书，并被两国中学采用，其过程和成果是跨国共编教科书的典范。德法共编教科书旨在(　　) A．逐步消解两国政治隔阂 B．防止美国文化渗透 C．推动经济一体化的进程 D．促进公民素质提升 解析：A　题干所述及的时间是“二战后”，根据所学知识可知，德、法两国是宿敌，但是在二战之后，这两个国家能够共编教材，“被两国中学采用”，并且“其过程和成果是跨国共编教科书的典范”，是为了逐步消除国家之间的政治隔阂，故选A项；德、法两国之所以能够共编教材，并且“被两国中学采用”，其主要目的在于消除二者之间的政治隔阂，与“美国文化的渗透”没有关系，排除B项；题干内容主要述及德、法两国之间在部分史实方面达成一致，与“经济”方面无关，排除C项；德、法两国能够共编教材，侧重的是两国之间的关系，与本国公民素质“提升”并没有多大关系，排除D项。 2．(2022·河北高三一轮复习联考)1949—1954年，有1424名留学归国人员历经坎坷挫折和百折不挠的斗争回到祖国，其中多数从欧美回来；截至20世纪50年代末，回国人员增至约2500名。这主要是由于(　　) A．建设国家的家国情怀 B．社会制度文化差异 C．外交孤立局面被打破 D．科教兴国战略确立 解析：A　即使历经坎坷挫折和百折不挠的斗争，留学人员仍然要坚持回到祖国，是他们心系祖国、建设祖国和报效祖国的爱国情怀所致，故选A项；留学人员学成归国是为了报效祖国、建设祖国，而不是社会制度和文化差异的原因，排除B项；外交孤立局面被打破是通过我们与社会主义国家建立友好关系实现的，与留学人员从欧美归国无关，排除C项；科教兴国战略是在1995年提出的，与题干时间不符，排除D项。 3．(2022·浙江省嘉兴市高三选考)王祯在《农书》中介绍了一种印书法：“造木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯锼开各做一字，用小刀四面修之，然后排字作行，削成竹片夹之。”1991年，考古学家在清理宁夏拜寺塔废墟时发现了一份西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》和最晚书写于12世纪初的一些文书。该西夏文佛经墨色浓淡不均，字形大小不一，有的字还放置歪斜，其印刷行距则宽窄不一，且出现了长短不一、墨色深浅有差的“隔行竹片印痕”，经考古学界认证为木活字印本。据此得出的结论中，最适合的是(　　) A．《本续》体现出了一种成熟的木活字印刷技术 B．《本续》的出土否定了王祯创制木活字的历史 C．最新考古发现使已知木活字出现时间有所提前 D．史籍记载的技术成果不能脱离考古资料的印证 解析：C　根据材料“造木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯锼开各做一字，用小刀四面修之，然后排字作行，削成竹片夹之”可知，该印刷术雕板木为字，故为木活字印刷术，文献中对木活字的介绍大约是14世纪时，但“1991年，考古学家发现西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》和最晚书写于12世纪初的一些文书……经考古学界认证为木活字印本”，故最新的考古发现认为在12世纪初的文书中已经使用了木活字印刷术，最新考古发现使已知木活字出现时间有所提前，故选C项；据材料“该西夏文佛经墨色浓淡不均，字形大小不一，有的字还放置歪斜，其印刷行距则宽窄不一，且出现了长短不一、墨色深浅有差的‘隔行竹片印痕’”可知，木活字印书墨色不均、字放置不规整、宽窄不一，体现了印刷质量较差，排除A项；《本续》的出土将木活字的历史提前，并未提到木活字是谁创制的问题，排除B项；文献记载与考古资料相结合是探究历史的重要方法，而“不能脱离考古资料的印证”的说法过于绝对，排除D项。 4．(2022·广西壮族自治区高三模拟)有学者这样总结18世纪前期法国印刷业的发展和书籍的出版情况：神学书籍的数量不断下降，而科学、艺术和文学的书籍数量增加——图书馆阅览室、租书店这些公共机构数量井喷，使得公众能够阅读书籍。这从侧面印证了当时法国(　　) A．不断加强封建君主专制 B．对印刷业进行革命性改革 C．主导欧洲宗教改革进程 D．社会思想解放和文化发展 解析：D　由材料“神学书籍的数量不断下降，而科学、艺术和文学的书籍数量增加——图书馆阅览室、租书店这些公共机构数量井喷”可知神学书籍数量下降，公众阅读的科学、艺术、文学类书籍不断增加，结合时间信息可知，启蒙运动使人们更多关注现实生活，推动思想解放和文化发展，故选D项；材料强调印刷业推动思想文化的发展，不能得出君主专制加强的结论，排除A项；法国印刷业的发展推动了思想文化领域的变化，印刷业发展是表现，思想文化的变化是本质，题目考查本质，而非具体的现象，排除B项；宗教改革的进程从16世纪的德意志开始，且法国并未主导欧洲的宗教