第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一-【高考领航】2024高考历史大一轮复习课时作业word（新教材，统编版）

单元检测(三) 一、选择题 1．(2022·山东淄博期中)宋太祖时，遇某官出缺，宰相赵普拟名后上交，太祖愤然说：“这人怎好用”，把名纸掷在地。过一两天，太祖又要赵普拟，赵普再次将此人名纸送上。太祖问：“如何还是此人”，赵普答暂时更无别人合适。太祖说：“便照你意见用吧！”这一事件说明宋代(　　) A．皇权深受相权束缚 B．相权有其传统客观地位 C．政治运作程序僵化 D．士人文官地位显著提高 解析：B　根据材料内容可知，丞相赵普辅佐皇帝拟定官员任命，体现了丞相辅佐皇帝处理政务这一传统客观地位，故选B项；材料中体现了相权对皇权具有一定的制约作用，但“深受相权束缚”的说法错误，排除A项；材料体现的是皇权和相权之间的关系，不能反映整个宋朝的政治运作程序，排除C项；材料强调丞相辅佐皇帝，不能说明“士人文官地位”的变化，虽然宋朝采取“崇文抑武”的政策，但是宋初士人文官地位显著提升的说法与史实不符，排除D项。 2．(2022·山东省中学联盟大联考)景德元年(1004年)澶渊之盟，北宋承认契丹占领燕云十六州的合法性；庆历二年(1042年)辽索取周世宗时收复的关南十县地，宋增加银绢十万了事；绍兴十一年(1141年)宋高宗割让北中国与女真贵族。上述现象的出现反映出宋代采取的治国策略是(　　) A．崇文抑武　　　　　 B．强干弱枝 C．岁币政策 D．守内虚外 解析：D　根据材料可知宋代在处理边防问题时没有采取强硬的态度维护领土主权，总是以息事宁人的态度将领土让予他人，由此可以看出宋代采取守内虚外的政策，将管控的重心放到内部，故选D项；崇文抑武是宋代政治的特点之一，但是在材料中无从体现，排除A项；强干弱枝主要指的是加强中央集权，加强皇帝和中央的权力，材料强调的是对边防问题的处理，排除B项；材料中只有处理关南十县问题时采取了岁币政策，并非普遍现象，排除C项。 3．(2022·湖北新高考联考协作体考试)《宋会要辑稿·食货四二》记载，“国家建都河汴，仰给江淮，岁漕资粮，溢于汉唐。一经制之素定，有常守而不渝。六路所供之租，各输于真楚；度支所用之数，悉集于京师。”这说明北宋定都开封的主要原因是(　　) A．开封发达的水陆交通 B．加强对江南地区的控制 C．推动南北的民族交融 D．躲避北方少数民族侵扰 解析：A　由“国家建都河汴，仰给江淮”“六路所供之租，各输于真楚；度支所用之数，悉集于京师”等信息可得，北宋定都开封是因为开封发达的水陆交通，使得江南地区的财富能够顺利输送到开封，利于首都的供应，且方便对整个国家的控制和管理，故选A项；定都开封是出于保证江南地区为开封提供财富供应的需要，而不仅仅是加强对江南地区的控制，排除B项；题干提到北宋定都开封是由于开封水陆交通发达，利于获得南方的财富，推动南北民族交融不是主要原因，而是带来的客观结果，排除C项；北宋定都开封的主要原因是由于水陆交通发达，而不是“躲避北方少数民族侵扰”，排除D项。 4．(2022·广东六校联考)北宋时，宰相和枢密院各掌文武二柄，彼此牵制。只有当战事爆发的时候，宰相才会兼任枢密院长官，兼具文武大权于一身。进入南宋后，出现了宰相长期兼任枢密院长官的现象。这一变化说明(　　) A．皇帝与士大夫共治天下 B．北宋冗官问题弊端显露 C．南宋面临国防压力更大 D．宰相权力反弹威胁皇权 解析：C　北宋只有当战争爆发时，宰相才会兼任枢密院长官，以提高效率，适应战争需要；南宋后，宰相长期兼任枢密院长官，这说明南宋战争频繁，民族矛盾更加尖锐，即南宋面临的国防压力更大，故选C项；宋代实行“崇文”政策，抬高文官和士人的地位，而材料强调宰相职权变化的原因，排除A项；冗官指多余的官，人浮于事、机构臃肿，与材料无关，排除B项；宰相兼具文武大权，权力增大，但不一定威胁皇权，排除D项。 5．(2022·山东济南二模)《宋史》等官方资料显示，无论是北宋还是南宋，每户家庭的平均人口数都低的出奇。其中数字最高的是天圣元年(1023年)，每户平均人口数是2.57；最低的是元丰三年(1080年)，竟然只有1.42。对此合理的解释是宋代(　　) A．人口出生率偏低 B．社会矛盾异常尖锐 C．主要统计赋役人口 D．对户籍管理的松弛 解析：C　在宋朝时期，每户家庭的平均人口数最高是2.57，最低是1.42，都没有达到3个人，这不符合常理(一般而言，一个家庭至少应该有三人)，这种情况只能按照以下角度来考虑：这个平均数不是家庭全部人口数，而是每个家庭中承担赋役的人口数，故选C项；在中国古代社会中，政府并没有实行计划生育，并且一个家庭中至少应该有3个人，也就是说，人口出生率偏低并不能成为题干所述现象的“合理解释”，排除A项；中国古代社会中的主要矛盾主要体现为地主阶级和农民阶级的矛盾，而这与“家庭的平均人口数”没有关系，排除B项；在中国古代社会