第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【高考领航】2024高考历史大一轮复习课时作业word（新教材，统编版）

单元检测(一) 一、选择题 1．(2022·辽宁鞍山二模)2021年3月20日根据“考古中国”通报，有考古学家在三星堆遗址发现新的“祭祀坑”，与之前的祭祀坑共同构成了“祭祀区”。专家推测，这是古蜀国祭祀天地祖先、祈求国泰民安的重要场所。这可以用来解释(　　) A．早期人类文明的信仰及其文化 B．神学色彩融入了国家政治生活 C．礼乐制度得到广泛的社会认可 D．形成“多元一体”格局 解析：A　根据题干内容在三星堆遗址中所发现的“祭祀区”，其主要功能是“祭祀天地祖先”“祈求国泰民安”可知，这是古蜀国人类文明的信仰与文化的重要体现，故选A项；“祭祀天地祖先”能够体现出古蜀国的神学色彩，但是在题干内容中并没有述及其“融入”政治生活之中，排除B项；“祭祀”属于礼乐制度的范畴，但是在题干内容中并没有述及该制度被社会“广泛”认可，排除C项；在题干内容中仅是述及了三星堆遗址这一个早期人类文明，并没有述及其他文明，也就不能得出“多元一体”的结论，排除D项。 2．(2022·江西南昌二模)下表是《甲骨文合集》中关于农、牧和田猎的部分甲骨卜辞： 卜辞 释义 甲午卜，延贞；东土受年 受，即授，授给；年，即稔，禾谷成熟也 庚寅卜，甲午奏，舞雨 奏，奏乐祭祀；舞为求雨仪式 贞：御自唐、大甲、大丁、祖乙，百羌、百牢，二告。贞：御惟牛三百 此卜辞为武丁使用一百羌人、一百牢(牢，有学者说是用牛羊各一百祭祀)祭祀汤、太甲、太丁和祖乙。最后，武丁只使用三百头牛进行祭祀 戊辰卜，宾贞：命永垦田于盖 永，人名；盖，地名 据此，以下推断符合史实的是(　　) A．商周重视封建经济发展 B．商代农业生产有所发展 C．甲骨文卜辞以农业为主 D．商代已经取消活人祭祀 解析：B　商代用牛来祭祀，牛是农业发展中生产力的重要象征之一，用三百头牛进行祭祀，表明当时农业的生产力水平有一定的发展，反映出商代农业生产有所发展，故选B项；商周处于我国的奴隶社会，还未形成封建经济，排除A项；材料只反映了商代甲骨卜辞中关于农业的内容，但不能据此扩大为“甲骨文卜辞以农业为主”，排除C项；活人祭祀延续的时间较长，商周时期仍然存在，排除D项。 3．(2022·湖南长郡中学模拟)据儒家经典《尚书·酒诰》记载，周公对卫康叔说，商汤畏惧天命，施行德政，所以得了天下；商纣王自以为天命在兹，安闲逸乐、不恤民众，因而堕废天命，被西周取代。据此可知，西周(　　) A．深受儒家“以德治民”思想的影响 B．以“天命”为君主集权的理论基础 C．执政理念中包含了一定的理性因素 D．政治活动中神权迷信的影响力增强 解析：C　西周以保民和德政为执政合法性来源，可见有一定理性因素，故选C项；当时儒家尚未出现，排除A项；西周尚未实现君主集权，排除B项；西周相对商代迷信色彩在减弱，排除D项。 4．(2022·江苏盐城三模)西周将贵族集团移民至各地建国，每一分支贵族人数有限，力量不足以镇服地方，王室支持以及表现此支持的政治礼仪，是他们建立统治权的重要支柱。由此形成的文化网络，在春秋战国时期发展成为各国交往的规范以及彼此认同的媒介。据此可知，分封制(　　) A．削弱了周王朝的统治力 B．加剧了地方的独立倾向 C．增强了民族文化向心力 D．密切了贵族的血缘联系 解析：C　根据材料信息可知，中原文化逐渐被封国、封国间相互认同，增强了地方对西周文化的认同，故选C项；“削弱了”不符合史实，且与“王室支持以及表现此支持的政治礼仪，是他们建立统治权的重要支柱”相悖，排除A项；B项材料未涉及，排除；题干未提及贵族间的通婚等信息，排除D项。 5．(2022·山东潍坊三模)西周至春秋时期，史籍中常有“国人皆咎公”“以说(悦)于国人”“国人不欲，故出(驱逐)其君”“盟国人于毫社”“国人助之”等记载。这表明该时期(　　) A．宗法分封制逐渐崩溃 B．民本思想成为社会主流 C．君主的权力受到制约 D．“国人”的经济实力强大 解析：C　据材料可知，国人可以议论政治甚至可以驱逐国王，说明“国人”是当时重要的政治势力，对君主的权力有制约作用，故选C项；春秋时期，随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解，贵族等级分封制开始解体，与材料“国人不欲，故出(驱逐)其君”无关，排除A项；民本思想指中国古代的明君、贤臣为维护和巩固其统治而提出的一种统治观，主要表现为重民、贵民、安民、恤民、爱民等，且西周春秋是民本思想的萌芽时期，并未成为社会主流，排除B项；材料强调“国人”的政治势力强大，与经济实力无关，排除D项。 6．西周周懿王死后，懿王的叔父登上王位，是为周孝王。孝王死后，懿王的太子燮才在诸侯的拥立下即位，成为周夷王。《礼记》载：“觐礼，天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯，天子之失礼也，由夷王而下。”“夷王下堂”反映出(　　) A．周礼进一步完备 B．原始民主