内容正文:
发展中国特色社会主义文化
9.1 文化发展的必然选择
9.2 文化发展的基本路径
9.3 文化强国与文化自信
(1)革命文化与社会主义先进文化
(2)中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性
(1)坚定理想信念 坚持以人民为中心
(2)立足时代之基 回答时代问题
(3)融通不同资源 实现综合创新
(1)建设文化强国
(2)坚定文化自信
发展什么
怎样发展
发展目标
整体感知:如何理解中国特色社会主义文化
形成:中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。
内涵:是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
第九课 发展中国特色社会主义文化
9.1 文化发展的必然选择
习近平总书记在十九大报告中提出,要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创造活力,建设社会主义文化强国。
(1)探索:为了民族复兴,再铸中华文化的辉煌,无数仁人志士上下求索,寻找救国良方。19世纪末20世纪初,各种各样的文化思潮进入中国,各种主张纷纷登场亮相。
(2)结果:但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的惨命运,都不能解决中国文化走向何处的问题,无法使中华文化走向复兴之路。
1、近代中华文化复兴的探索与结果:
胡适:“我们如果还想把这个国家整顿起来,如果还希望这个民族在世界上占一个地位,——只有一条生路,就是我们自己要认错。我们必须承认我们自己百事不如人,不但物质机械上不如人,不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文学不如人,音乐不如人,艺术不如人,身体不如人。”
自由主义
只看到西方文化的优势、长处,主张全心全意学习西方,而全盘否定中国传统文化的精华。
保守主义
康有为:“中国立国数千年,礼仪纲纪,云为得失,皆奉孔子之经,若一弃之,则人皆无主,是非不知所定,进退不知所守,身无以为身,家无以为家,是大乱之道也。”要“冒万死以力保旧俗,存礼教而保国魂”。
忽视了传统文化中的思想糟粕。
无政府主义
刘师复:“主张人民完全自由,不受一切通知,废绝首领及威权所附丽之机关学说也”
三民主义
孙中山说:“三民主义就是民族主义、民权主义、民生主义。这三个主义和美国大总统林肯所说的民有、民治、民享三层意思,完全是相通的。”
把自由绝对化,是不可能实现的。
具有历史进步性,但也存在着致命的局限性。
议学问题:中华文化曾有过辉煌的历程,近代衰落后我们该选择什么样的文化?
明
清
宋
隋
唐
汉
秦
春秋
战国
殷
周
天命神权思想敬德保民思想
对早期中华文化产生了深刻了影响
诸子蜂起
百家争鸣
逐渐形成中华文化思想雏形
促进了统一的民族文化发展
具有划时代的意义
儒家学说确立了至尊地位
古代中华文化高度发展
产生了影响后期封建社会发展的宋明理学
走向衰微,陷入黑暗深渊。山河破碎,民不聊生
中国传统文化开始面临西方工业文明的冲击。
在史学、文学艺术和科技等方面都有巨大成就。
气势恢宏的全盛时代。
独尊儒术
(1)指明方向:以马克思主义为指导的中国共产党诞生后,把为人民谋幸福、为民族谋复兴写在自己的旗帜上,从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。
(2)重要转折点:马克思主义传入中国,是中华民族由衰微走向重振的重要转折点。
(3)文化发展进入新时期:中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命
2、马克思主义的传入中国的意义
3、共产党对中华文化发展的作用
(1)从根本上解决了中国的前途和命运问题,为中华文化发展指明了社会主义方向。
(2)以马克思主义为指导思想,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。
(3)既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。
建国后:抗美援朝精神、两弹一星精神、中国奥运精神、丝绸精神、脱贫攻坚精神、抗疫精神等
建国前:红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、抗日战争精神等
革命文化
(中国革命的精神标识)
中华优秀传统文化
中华文化
继承 发展
社会主义先进文化
积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。
继承 发展
结论:中国共产党既是中国先进文化的积极引领者和践行者,又是中华优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,始终中国代表先进文化的前进方向。
一脉相承、延续发展、不断升华
民族精神
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