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丽语晨读第十期
本期导读:部编版高中选择性必修中册成语+必背领诵+文化常识+实词积累+时鲜素材+大报时评
成语积累
教材成语梳理(四):部编版高中选择性必修中册成语(下)
51.欢天喜地:形容非常高兴。
52.聚精会神:形容专心致志,注意力高度集中的样子。
53.面色如土:形容惊恐之极,同“面如土色”。
54.莫名其妙:说不出其中的奥妙,理解不了其中之巧妙。泛指发生的事情很奇怪,说不出解释的道理来。
55.装神弄鬼:比喻玩弄手段蒙骗人。
56.顺水推舟:顺着水流的方向推船,比喻顺着某个趋势或某种方式说话办事。
57.拐弯抹角:指沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话、写文章绕弯,不直截了当。
58.鸦雀无声:连乌鸦麻雀的声音都没有,形容非常静。
59.蹑手蹑脚:形容走路时脚步放得很轻眉开眼笑。
60.直截了当:形容说话做事爽快、不绕圈子。
61.有气无力:形容说话声音微弱,做事精神不振;也形容体弱无力。
62.自言自语:指自己对自己说话。
63.慢条斯理:形容说话做事慢腾腾,不慌不忙。
64.赤手空拳:形容两手空空,一无所有。
65.博闻强志:形容知识丰富,记忆力强。
66.形容枯槁:身体瘦弱,精神萎靡,面色枯黄。
67.怀瑾握瑜:怀里藏着美玉,手里握着美玉。比喻具有纯洁无瑕的品德。
68.屈节辱命:丧失了节气,辱没了使命,指向敌人屈服投降
69.肝脑涂地:原指惨死,后指做事不惜一切代价,乃至牺牲生命;
70.斧钺汤镬:指各种酷刑。
71.席卷天下:形容力量强大,控制了全国。
72.包举宇内:并吞天下,占有一切。
73.囊括四海:指统一全国。
74.追亡逐北:追击败走的敌军。
75.伏尸百万:伏在地上的尸体有一百万,形容死伤惨重。
76.流血漂橹:血流成河,可以漂浮盾牌。
77.斩木为兵:砍削树木当兵器,举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
78.揭竿为旗:举起竹竿作军旗,比喻武装起义。
79.同年而语:将两种情况或两件事情放在同一时间来比较、评论。
80.泣下沾襟:泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟,形容哭得非常悲伤,
81.满招损谦受益:自满招致损失,谦虚得到益处。
82.按捺不住:心里急躁,克制不住。
83.过门不入:路过家门却不进去。形容恪尽职守,公而忘私。
84.装腔作势:故意装出一种腔调,做出一种姿势,用来比喻故意做作。
85.三更半夜:指深夜,一夜分为五更,三更指当天23:00到第二天1:00这段时间。
86.一心一意:形容做事专心一意,一门心思地只做一件事。
87.不知好歹:指不知道好坏,多指不能领会别人的好意。
诗文领诵
【教材原文】
师说
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫(fú)庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长(zhǎng)无少,道之所存,师之所存也。
嗟(jiē)乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读(dòu)之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐(yuè)师百工之人,不耻相(xiāng)师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀(yú)。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤(yú)!
圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘(hóng)、师襄(xiāng)、老聃(dān)。郯子之徒,其贤不及孔子,孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠(pán),年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻(yí)之。
【挖空精读】
师说(古代用来阐述事理的文体)
韩愈(唐宋八大家之首)
古之学者(求学的人)必有师。师者(不译,表判断),所以(……的人)传道受(同“授”,传授)业解惑也(判断句。老师,是传授道教授学业解释疑惑的人)。人非生而知之(代词,指知识和道理)者(不译,表停顿),孰(谁)能无惑?惑而(却,表转折连词)不从师,其为惑也(那些成为困惑的问题),终不解矣。生乎(相当于“于”,在)吾前(状语后置,在我之前出生的人),其闻(知道,懂得)道也固(本来)先乎(相当于“于”,比)吾,吾从(跟随)而师(以之为师,意动用