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四旗联考高二历史 第 1 页 共 4 页
2022~2023学年度第一学期四校期末联考
高 二 历 史
考 生 注 意 :
1.本试卷分选择题和非选择题两部分 。满分 100分 ,考试时间 100分钟。
2.答题前 ,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时 ,请将答案答在答题卡上 。选择题每小题选出答案后 ,用 2B铅
笔把答题卡上 对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色
墨水签字笔在答题卡上各题
的 答题区域内作答 ,超出答题区域书写的答案无效 ,在试题卷、草稿纸上作答
无 效 。 · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
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4.本卷命题范围:人教版必修 3
一 、选择题(本大题共30小题 ,每小题2分 ,共计60分。在每小题列出的四个选项
中 ,只有一项 是最符合题目要求的。)
1.某校《中学生守则》中指出:“孝父母敬师长,爱集体助同学。” 这一守则体现出中国传统文化
的理念是( )
A.仁者爱人 B.经世致用 C.克己复礼 D.民为邦本
2. 先秦儒家主张仁爱要“由亲始”,而董仲舒却认为仁爱要“跑出家族的小圈子,面向天下,‘
爱及四夷”。董仲舒的这一思想旨在( )
A. 宣扬“天人感应”思想 B. 使儒学形成严密的思想体系
C. 扩大儒学教育的对象 D. 适应汉武帝时代的“大一统”
3.汉宣帝时,有美丽而罕见的大鸟出现在彭城,民间认为这是凤凰降世,是圣明天子在朝的祥瑞
。侍中翁一却认为,祥瑞不降临在天子所在的首都,却降临在彭城,不值得当作祥瑞。朝中儒生
对翁一群起攻之,他们反驳说,天下一家,凤凰降临在京城 和降临在彭城有什么区别呢?激烈争
辩后,翁一磕头认输。从这则材料中可以获得的历史认识不包括 ( )
A.祥瑞是古代帝王神化自己的一种手段 B.分封制对思想的影响在汉代未能完全消除
C.天下一统的国家观念在汉代逐渐占据上风 D.这番争辩反映了儒家的派系斗争
4. 两宋时期,私修礼书大量出现,最为重要的家礼著作是朱熹的《家礼》,因其进一步简化了繁
杂的古礼,将传统的“贵族之礼”,修改成适应性更广的“庶民之礼”。《家礼》在社会上的传
播( )
A. 扼杀了百姓的个人欲望 B. 强化了乡村的道德教化
C. 打破了贵族的教育垄断 D. 完成了儒学的重建任务
5.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局,将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专
制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者
中可以被冠名为“启蒙哲人”的是 ( )
A.朱熹 B.程颐 C.王阳明 D.黄宗羲
6.明代,王阳明的弟子王艮常常“驾一小蒲车,二仆自随”,以社会为讲坛,以下层民众为宣讲对
象,到处讲学传道。这反映出当时( )
A.儒学趋于平民化的发展趋向 B.程朱理学丧失正统地位
C.儒学成为社会转型的推动力 D.儒家学者关注百姓生计
7.意大利旅行家马可·波罗游历临安后,称之为“世界上最美丽、华贵的城市”,在临安城,他能够
看到 ( )
A.阅读《三国演义》的文人 B.穿着棉布的市民
C.吟唱京剧的艺人 D.违反“海禁令”的囚犯
8.2022年央视春晚舞蹈诗剧《只此青绿》爆火出圈(见图 1),让更多人开始关注宋代传世名
画《千里江山图》,图 2是这幅名画的节选。其以长卷形式展现了烟波浩渺的江河、层峦起
伏的群山,构成了一幅美妙的江南山水图。这幅作品体现中国山水画的主要特征是( )
图 1 图 2
A.比较讲究布局与构图 B.布局构图以写实为核心
C.受外来绘画技艺影响 D.不注重意境和笔墨情趣
9. 中国古典戏曲中积淀着中华民族最深沉的精神追求,诸如《精忠记》彰显的“精忠报国”之家
国情怀,桃花扇》传递的“天下兴亡”之担当意识,以及各类剧目中至今仍蕴含的讲仁爱、守诚
信、崇正义的价值为无数观众所认可。据此可知,我国古典戏曲( )
A. 推动了思想解放 B. 立足于思想启蒙
C. 绽放着艺术魅力 D. 发挥了教化功能
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10. 魏源在《海国图志》中述及菲律宾、印尼亡国,越南、缅甸抵御外敌时指出“夷烟夷教,毋
能人界,嗟我属藩,尚堪敌忾”;他还探讨英国所以强大的原因,对照中国的积弱,提出自守、
攻夷、款夷之策。这反映出魏源( )
A. 认识到社会发展的近代化 B. 放弃了天朝上国的观念
C. 经世治国的儒生情怀 D. “师夷长技以制夷”的思想
11. 1886年,康有为在、康子内外篇》中指出“三纲”是君主用来统治天下的“阖辟之术”:“至于
今日,臣下跪服畏威而不敢言,妇人卑抑不学而无识,臣妇之道,抑之极矣,此恐非义理之制也。”这体
现了康有为( )
A.