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高考作文模拟主题写作训练:烟火与清欢相融
文题
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
烟火,是锅碗瓢盆交响曲,是谁也离不开的本真之味;清欢,是不同于柴米油盐的一些诗意,是尘俗之外的一点灵明。生活,一半是烟火,一半是清欢。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。
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烟火与清欢相融
生活是个复杂的混合物,它由现实生活的烟火和精神文明的清欢组成。二者缺一不可,只有平衡二者才能让我们的生活丰富。
烟火是生活的基石。
一盏茶,一本书有时就可以使生活变得有滋有味。在人群中漫步,在商店门口驻足,回家后为自己做一道小菜。这种平常的小事藏着柴米油盐,也藏着人们生活的希冀。正如马克吐温在采访中所说的一样:“即使我的版权费已经使我过得上纸醉金迷的生活,可我仍愿意在家中品尝我亲手制作的家乡菜。”烟火代表的是现实生活,它既基础却又不可缺失。
清欢是生活的调味剂。
不同于烟火的是,清欢是尘俗之外的一点灵明,是置于现实生活之上的清逸。正如苏轼的诗句:“人间有味是清欢。”在内部精神中的自我修行,清淡的人生充境满着睿智与修为,这是一种境界。林清玄在台湾时,常常远离灯红酒绿的城市,转而偏爱登山寻寺,只为讨得寺中的一杯灵泉水。陶渊明远离官场,隐居山林,作出“采菊东篱下,悠然见南山。”王维在他的辋川山居中抚琴作画,吟诗放歌,醉心于山水之间,在精神小屋里自我陶醉。可见,清欢使人的精神世界丰富,是对素养与人格的修炼。
所以,我们要以烟火为基,缀以清欢为饰,共同组成生活,两者缺一不可。
只有烟火而没有清欢,只会使生活索然无味,精神得不到富足,像一只没有灵魂的僵尸;只有清欢而没有烟火,只是活在了个人世界里,对置于现实世界的个体没有感受,无法满足生活的基本需求,像一群只会八股文而没有抱负的狂热科举人。故而可见,烟火与清欢,都是必不可少的,只有二者相融才能,达到饱和生活。
生活是一个复杂的混合体。既有一箪食、一盏茶的烟火,又有王维诗里的红豆、周敦颐文中的莲;既有柴米油盐的气息,又有超脱自然的灵明。
烟火煨清欢
总有人说,自己所希望的生活是一房,两人,三餐,四季;是飘然出尘的避世隐居,是推开门就触手可及的山间尘雾,可如今却被困在水泥森林终不得脱。在他们眼中,似乎烟火就是烟火,清欢就是清欢。可的确如此吗?
“四方食事,不过一碗人间烟火。”早晨空着肚子下楼,看见刚从油锅中捞起,又瞬间裹满阳光的油条,氤氲在浓浓蒸汽中的馒头包子,听见刀子切开酥饼的咔嚓声,蹲在地上的小贩的吆喝,总会不自觉的走上去,要上几根油条和加了韭菜花的豆腐脑。吃的饱了,再买上些便宜新鲜的菜,踏着晨光回家。烟火气就被盛在碗里,装进袋里。
如果说烟火代表热闹、兴奋,代表人生中的成功与激情,那么清欢就象征着安详、静谧,是人生中平淡与详和的那部分。
清欢一定只能取自山巅、深林、溪边、海滨吗?“试问南岭应不好,却道此心安处是吾乡。”清欢,便是内心宁静详和。吃过 晚饭,坐在院中的大树下,坐看晚霞变幻,享受清风吹拂,一面看着渐渐升起的星斗,一面吟诵些“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”之类的诗词,不去理会小孩子的聒噪,清欢便也隐藏于其中。
《湖心亭看雪》中的张岱,原本独自要赏雪后西湖,到湖心亭却发现有志同道合的金陵人也在此赏雪饮酒,张岱便“强饮三大白”,原本是清冷的意境一下热闹了起来,自然而然的,主题也从清欢到了烟火,但文章不但没有不伦不类,反而流传千古,这段文字也为许多人喜爱,被认为是一个亮点。
所以,烟火与清欢并非一对势不两立的仇雠,它们也可以存在于彼此之中,相互依存。
趁黄昏,泡上一杯茶,拿上自己钟爱的两本书,就靠坐在窗前,让夕阳润湿页角,独享一份清欢,关上窗,任他们吵闹。看累了,或是天黑下去,再没法借阳光看见字时,便抬头望一望:华灯初上,万家灯火;再往上月明星稀,未喝尽的茶盛满清辉。
尽管难以做到遗世独立,我们仍可以从钢筋水泥中,从缭绕的烟火气中觅得一丝清欢。
最是人间清欢烟火
常话说:“人间烟火气,最抚凡人心。”不过对于所有人来讲,纵使他的物质层面和精神界境有多开阔,但也不会忘记心头上的一丝烟火气、怀旧情。
我们每个人都伴着希望面对生活,可生活总令人不尽人意,在摔倒和试探中一点点前进,当我们真的达到所谓的理想境界后,还会记得初时的积极和心动吗?
少时,是在烟火中成长的,我喜爱清晨时看见百户人家做早饭的样子,水汽飘在半空中形成水雾,而阳光就是从这水雾中轻轻筛进来的,照在了热气腾腾的粥上,吃完早饭出门,街道上已是充满了烟火味道,菜农们的叫卖声,小吃店老板把一盘又一盘的包子端出……声声话语唤醒平淡又幸福的生活,所有人在烟火熏染下忘记了昨日所有的不愉快,以崭新的面容开启新的一天。
烟火气,藏