内蒙古赤峰市第四中学2023—2024学年高一上学期10月月考语文试卷

赤峰四中2023-2024学年第一学期月考试题 高一语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答 题卡上。本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.作答时，将答案写在答题卡上， 3.考试结束后，只交答题卡。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 ①文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南 材料一： 北朝，经过大约三百年才实现。 ②所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中 分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术， 特别是儒学，《史记》中“赵绾、王藏等以文学为公卿”，所说的文 学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位， 宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学开立。同时又有文笔之 分，刘腿《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无的者笔 也，有韵者文也。”梁元帝萧经对文笔之分有进一步说明：“至如 不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风 谣，流连哀思者，谓之文。“萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无 韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重 语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。 ③其次，对文学的各种体载有了比较细致的区分，更重要的 是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辩析 可以上潮至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辩析则始自 曹玉的《典论论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特 点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一 步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意 的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮” 的特点。到了南朝，文体擗析更加深入、系统。《文心雕龙》和 高一语文试卷第1页共12页 《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上偏 的主要篇福讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以袁末， 释名以章义，选文以定篇，教理以举统。”对每种文体都追溯其起 源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》 是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果 对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学 有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。 ④再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成 为文学，离不开审美特性。所调文学的自觉，最重要的或者说最 终还是表现在对审美特性的自党追求上。上面所说的“诗赋欲丽” 的“丽”，“诗综情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便 已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运 用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了 更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具 有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的 艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方 面，更是文学自觉的标志。 (辆锅自袁行需《中国文学史》) 材料二： ①鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的 新变，远引起个体生命意识的觉醒，其优，点是自尊、自我觉醒， 其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文 学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之 摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。 ②文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想 与情性，进而描摹物象，传神写照，娱情悦性，经历了漫长的演 进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大， 文学性日趋明痛、丰富。内容的扩大与半富，不仅关注“春风春鸟， 秋月秋蝉，夏云暑而，冬月祁寒“的自然景物之感发，而且关涉“嘉 会寄诗以亲，离群托诗以怒“的广泛的人生悲欢禹合。动荡社会中 的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示 时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧意。汉代体物刘亮 的大赋，难见个人情性，至此递发生巨大的变化，王桑《登楼赋》、 向秀《思旧就》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感 高-·语文试卷 第2贞共12页 同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮藉《大人先生传》、 嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性 而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在 强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗辕情而绮靡“，明确 主张诗欧应基于个人情感，而有“绮靡”之夷：刘勰兼重“风骨”与 "情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。 ③文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而 艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生 命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求， 打破