第三单元写作《议论要言之有据》教学设计 2023-2024学年统编版语文九年级上册

议论要言之有据——议论的丰富多元 教学设计 教学目标 1.学会围绕观点，综合运用多个论据，增强文章的说服力。 2.通过修改习作《谈诚信》，掌握使论据丰富多元的方法。 教学内容 教学重点：学会围绕观点，综合运用多个论据，增强文章的说服力。 教学难点：通过修改习作《谈诚信》，掌握使论据丰富多元的方法。 教学过程 情境设计： 学校德馨电台以“谈诚信”为主题，面向全校征稿，在投稿的几份习作中，发现一个突出的问题就是论据比较单薄。现在假如你是德馨电台的成员，请从论据要丰富多元的角度帮助他们修改。 一．明问题，定方向 从学生的习作《谈诚信》中选出两个片断，点明问题：围绕观点的论据比较单薄，不够丰富多元，缺乏说服力。 （来稿一） 观点：诚信是立身之本。 论据：黄宗曦说：“诚则是人，伪则是禽兽。”你待人真诚，别人自与你交心；你言而无信，谁愿意与你为伍? 分析：围绕观点，使用道理论据。 （来稿二） 观点：诚信既是一种外在规约，又是一种内在修为。 论据：放眼现实，那些因失信而带来的遗憾往往令人叹惋。偷工减料，以次充好，再牛的公司也会被市场抛弃；身份造假，学术不端，再红的明星也不会得到原谅。 分析：围绕观点，使用反面的事实论据。 学生活动：朗读并思考两个片断的问题。 设计意图：用学生的习作作为材料分析，拉进了学生与知识点的距离，更有针对性，更吸引学生的兴趣。 二．温旧知，定方法 1.复习论据的基本知识。 事实论据：历史事件、生活事例、统计数据等 道理论据：名言警句、民间谚语、精辟的理论等 2.梳理有关诚信的论据（学生习作中的+教师补充的），并分类：事实论据和道理论据 学生活动：复习《议论要言之有据》的相关知识点，补充并梳理有关诚信的论据，然后时进行分类。 设计意图：学生根据发现的问题去寻找知识点，在运用中加深对知识点的理解和消化，在解决问题的过程中掌握知识。 三．践技巧，改来稿 1.怎样综合运用多个论据，使论据丰富多元? 选取三个例子，（一个是课本《敬业与乐业）中的例子，两个学生《谈诚信》（优秀作文）的片断）分别总结出方法。 （1）《敬业与乐业》中，作者以百丈禅师不做事就不吃饭、佝偻丈人专心承蜩、总统与黄包车夫做各自工作的例子为事实论据，还引用了《礼记》、孔子、朱子的论述作为道理论据。 明确：事实论据与道理论据结合 （2）（来稿三）观点：诚信是为政之道。 论据：当初晋文公出师，践行十天内收兵的约定，原国、卫国主动归顺；商鞅立木，“徙者予五十金”，为秦国开帝业。相反，周幽王烽火戏诸侯，结果玩掉了江山；齐襄公背弃了为大将换防的约定，导致自己死于非命。 明确：正面论据与反面论据结合 （3）（来稿四）观点：“内诚于心”才是诚信教育的根本。 论据：李大钊的“我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。 在德国城镇的十字路口，随处可见“为了孩子请不要闯红灯”这样的牌子，德国社会希望以成人自觉遵守社会秩序、诚实守信的行为潜移默化地影响孩子们，让他们养成诚实守信美德。 明确：不同角度的论据有序组合（古今中外，不同学科，还有很多其它的角度） 2. 引导学生讨论并给予指导习作修改。 （来稿一）论点：诚信是立身之本。 论据：黄宗曦说：“诚则是人，伪则是禽兽。”你待人真诚，别人自与你交心；你言而无信，谁愿意与你为伍? 北宋词人晏殊十几岁参加科考，在复试时他上奏真宗：“臣尝私习此赋，请试他题。”正因为晏殊既有才华又讲诚信，他才被两代皇帝重用，最后官至宰相。 明确：加入事实论据。 （来稿二）论点：诚信既是一种外在规约，又是一种内在修为。 论据：放眼现实，那些因失信而带来的遗憾往往令人叹惋。偷工减料，以次充好，再牛的公司也会被市场抛弃；身份造假，学术不端，再红的明星也不会得到原谅。古人诚信的故事往往传为美谈。曾子杀猪，用行动教育孩子要言而有信，成为家庭教育佳话。“季布一诺”甚于黄金百两。因为重信守诺，季布得到刘邦宽宥和重用。 明确：正反面结合，古今结合。 3.对学生修改后的来稿进行点评。 学生活动：小组合作交流，学生代表展示修改片断。 设计意图：学生将习得的方法再实践，作文的升格水到渠成。 四．作总结，再明确 1.合理叙述2.综合运用3.广泛积累 要想做到论据的丰富多元，除了掌握综合运用多个论据的思路与方法之外，同样重要的是掌握大量的材料。这需要同学们开阔视野，拓展知识面，同时还要有意识地分类整理材料，以备不时之需。 教学设计 学科网（北京）股份有限公司 $$