第四单元《家乡文化生活》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

第四单元《家乡文化生活》作业 2023-2024学年统编版高中语文必修上册（含答案） 一、选择题 1．下列古诗词描写的中国传统节日按照时间排序正确的一项是 ①春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。②遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。 ③风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。④尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 ⑤将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。⑥偶来人世值中元，不献元都未日闲。 A．①③⑤②④⑥ B．①③⑤②⑥④ C．①⑤⑥③②④ D．⑤①③⑥②④ 2．下列句子中没有错别字的一组是（   ） A．淡淡的夕照、荒凉的旷野熔成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸。 B．也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然洒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。 C．在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。 D．傩戏本来都以神话开头的，有了一个李冰，神话走向实际，幽深的精神天国一下子贴近了大地，贴近了沧生。 3．下列词语中，没有错别字的一项是（    ） A．石砾       撕裂       慰籍      自然赐予 B．阴蔽       迅疾       婉转      一跃而上 C．催残       鄙弃       倦怠      瞻前顾后 D．晶莹       甘霖       炽热      深山幽谷 4．下列词语中加点字的注音，全都正确的一组是（    ） A．罅隙（xià）      山峦（lán）       闺阁（guī）       酣畅淋漓（hān） B．嚣鸣（xiāo）     荡漾（yànɡ）      脂膏（zhī）      不事雕琢（diāo） C．揳入（qì）       铆钉（mǎo）      倾吐（qīng）     清辉洋溢（yì） D．霓虹（lí）       衷心（zhōng）     消融（róng）     霞蔚云蒸（wèi） 二、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 “草蛇灰线”是中国古代小说评点中较为常见的一种技法术语。20世纪80年代以来，虽然否定小说技法研究的状况依然存在，但“草蛇灰线”等技法术语进入了真正的研究之中，研究者已经注意到在小说评点中这一技法术语的价值。但是已有研究就材料而言，相对单一，谈不上全面深入，鉴此，本文拟作详细分析。 据现有文献，“草蛇灰线”较早出现在唐代，唐人杨筠松撰堪舆书《撼龙经》已有提及。明人所撰《灵城精义》亦有记载：“气脉所以分别？凡脉之行必须敛而有脊，乃见草蛇灰线，形虽不甚露而未尝无形也。”可见，“草蛇灰线”的使用较早出于古代风水典籍，指山势（龙脉）似断非断、似连非连的态势。在诗文等文学领域，“草蛇灰线”较早出现于明末刘宗周《圣学宗要》，用以指“圣学”相传中的时断时续的态势，扩大了这一术语的运用领域。此外，诗论、散文批评、戏剧批评中也借鉴了这一术语。 在小说批评中引入“草蛇灰线”一语可追溯至明代“戏笔主人”所撰的《<忠烈传>序》，他认为：“意则草蛇灰线，文则中矩中规，语则白日青天，声则晨钟暮鼓。”而金圣叹是最先在小说评点中较为广泛使用“草蛇灰线”这一技法术语的，翻检《贯华堂第五才子书水浒传》，“草蛇灰线”一词总共出现四次，形成了复杂而丰富的内涵。据此，我们从三方面对“草蛇灰线”在小说批评中的使用进行探讨。 首先是作为“结构线索”的“草蛇灰线”。《红楼梦》第八回在写及宝钗与宝玉互赏佩玉之后，脂砚斋的夹批为：“余亦想见其物矣。前回中总用草蛇灰线写法，至此方细细写出，正是大关节处。”以“金玉”作为贯串上下文的线索；又如第二十六回正文叙及“林姑娘生的弱，时常他吃药，你就和他要来吃，也是一样。”其后有评语：“闲言中叙出黛玉之弱。草蛇灰线。”作为“结构线索”之“草蛇灰线”，其主要特征表现为：前文对同一物象有意无意地反复叙写，至后文关键处加以点破，从而显露出一条非常清晰的贯串线索，给人以出其不意的“蓦然阑珊”之美。 而作为“伏笔”和“照应”的“草蛇灰线”法，在小说评点中更为普遍。毛氏父子在评点《三国志演义》中较早体现了此意蕴。在第二十一回叙及刘备得知公孙赞已死但不知赵子龙下落时，其后夹批写道：“不独玄德欲知其下落，即读者亦急欲知其下落，乃此处偏不叙明，直至后古城聚义时方才出现。叙事真有草蛇灰线之奇。” 隐喻式“草蛇灰线”在批评家笔下并不多见，但它给小说批评带来的影响却是重大的。细究而言，“草蛇灰线”的隐喻象征意蕴实为古代所谓追求“微言大义”的“春秋笔法”的演绎形态之一，它延续了在创作和批评中对“尚简用晦”之处加以不断指涉和发挥的传统。 从上述各种用法来看，结构线索以及伏笔照应两种意蕴成为这一术语的主导内涵，隐喻象征仅为“草蛇灰线”意蕴的支流（正因如此，“草蛇灰线”在典型的长篇章回体小说批评中