8.3正确对待外来文化课件-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

必修四 哲学与文化 第三单元 第七课 继承发展中华优秀传统文化 第八课 学习借鉴外来文化有益成果 第九课 发展中国特色社会主义文化 （不忘本来） （吸收外来） （面向未来） 哲学 文化 活的灵魂 第二单元 第一单元 1.政治认同：认同在发展中华文化中，要反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论这两种错误观点。 2.科学精神：对待外来文化，要立足国情，加强交流借鉴，博采众长，坚持以我为主，为我所用。 3.公共参与：坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 前提 文化的民族性与多样性 文化交流 文化交融 正确对待外来文化 第三框 基础 发展、 升华 必须 第一框 推动文化发展 （第二框） 1.克服错误倾向有哪些？ 2.对待外来文化的正确做法？（重难点） 自主学习P108-110，思考： 成都大运会开幕式呈现的“中国式的浪漫” 成都大运会开幕式上，全球青年运动员领略太阳神鸟、蜀锦、三星堆、川剧变脸等中国传统文化之美。 思考1：以上两种观点是否恰当？给我们什么启示？ 观点一：满满的中国元素，有没有感觉这京是中国一个传统文化的文劫晚会？如果大运会只有中国传统文化元素是否恰当？ 观点二：一个成功的世界大学生运动会，应该让世界各国文化唱主角哦！ 大运会让世界各国文化唱主角 大运会只有中国传统文化元素。 文化复古主义 全盘西化 不能守旧封闭， 要面向世界、博采众长； 也不能历史民族虚无， 要继承传统、推陈出新。 守旧主义：固守本民族的传统文化 文化复古主义：不接受任何外来文化和新文化 历史虚无主义（否定过去）:全面否定传统文化 民族虚无主义（否定自己）:一味推崇外来文化 会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 一、克服错误倾向 1.文化复古主义 2.全盘西化论 康有为 梁启超 胡适 陈序经 守旧主义： 固守本民族的传统文化 文化复古主义： 不接受任何外来文化和新文化 历史虚无主义（否定过去）: 全面否定传统文化 民族虚无主义（否定自己）: 一味推崇外来文化 启示：文化发展必须坚持正确方向，反对民族虚无主义和历史虚无主义、封闭主义和守旧主义的错误倾向。（坚持正确方向，克服错误倾向） 中国作为东道主，在大运会上应该胸怀天下，保持开放的心态，学习借鉴一切有利于大运会的有益经验和文化成果，以体现中国特色、中国风貌。 胸怀天下，保持开放， 学习借鉴一切有利于文化建设的有益经验 一切有利于人民生活的积极成果 一切有利于发展文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制 走中国特色社会主义文化道路 以发展中国特色社会主义文化 二、正确做法 1.面向世界 博采众长 拓展：文化事业和文化产业   文化事业 文化产业   区别 以国家或社会为主体，以弘扬主旋律为目的，生产具有公益性质的公共产品。 以企业为主体，以追求盈利为目的，生产具有消遣性、娱乐性、益智性的产品。 都有利于发展中国特色社会主义、建设文化强国、讲好中国故事。 联系 热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。 儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。 用土葬的方式大摆排场，办理长辈丧事。 为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。 民族虚无主义 历史虚无主义 守旧主义 封闭主义 1.判断下列属于哪种错误倾向 成都大运会闭幕式诠释的“美美与共” 思考2：成都大运会是如何对待外来文化的？ 利用裸眼3D技术，让现场屏幕上的“蓉宝”与观众互动了起来。说唱俑、川剧青衣、机器人，多元元素在“蓉宝”身上混搭，却又毫不“违和”。古今辉映间，让世界看到了中华文明源远流长的魅力、生机勃勃的活力。 古第、小提琴、中国风兴的舞台和布景，古东方蜀派古琴与西方小提琴合奏出中国祥《高山流水》，变奏为《友谊地久天长》的旋律，全球青年的心声也在此唱响。 引入了当下颇受年轻人喜爱的歌舞剧样态，川剧青衣唱腔与川味说唱歌手对歌、流行女团与说唱俑造型打击乐手和鸣······在歌曲选用上，闭幕式充分体现了中西音乐风格的融合。 大运会立足国情，以四川的中国古文化为基础，采用大学生喜闻乐见的形式，把中国音乐与西方音乐、中国文化与外来文化结合起来，唱响全球青年的心声。 立足国情 交流互鉴 二、正确做法 2.立足国情 交流互鉴 （2）要求：坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 思考3：大运会为什么要把中西方的音乐结合起来？是否吸收了西方音乐的所有精华？ （1）原因 ①必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。 ②重要性：只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 ③实践证明：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同