内容正文:
实验中学高一年级第二次学情检测
语文试卷
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读1(木慧共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1一5题,
材料一:
为装得真正的教养,可以处不同的道路。最重要的造径之一,机是研读世界文学,机是设渐地熟8掌
捷各国作家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想,经验和厘想的正大财害。这条路水无
止境,任何人也不可能在什么时候将它走到尽头:任何人电不可能在什么时候将哪插仅仅只是一个文化发
达民族的全都文学通通读完,更别提整个人是的文学了·格而,对海一郁思想家或作家的杰作的深入理解,
每会使你感到满足和幸福一不是国为莪得了僵死的如识,而是有了鲜活的意识和理解。对子我们来说,
问题不在于尽可能地多读、多如道,而在予自由地进择我们个人闲暇时能完全沉浸并中的杰作,领略人是
所思、所求的广闻和来量,从两在自巴与整个人夹之间,建立起息息相通的生动联系,使白己的心避随者
人美心越的跳动而疏动。
要想建立与世界文学的生动联原,诀者的第一要务乃是认识自已本身,进而认识那些特别能引起共呀
的作品,而不要遵裤任何的模式或者教学大网!他必须定一条爱之路,而非义务之路。仅仅因为莱部作品
有名,因为益于不了解它就强迫自己去间读,尖乃大错而特错。恰恰相反,每个人都读在他感觉最自然的
地方,开始对书情的阅读、了解和喜爱。有的人在学生时代已平平发现向己对优是诗歌的爱好,也有人更
爱好历史和乡土传说:有的人也许喜欢民歌,还有人觉得闻读那种细政考察我们心灵的惑量并给予高度理
性解释的作品,更加富有魁力和令人欣喜。阅读之路有千万条。可以从小学课本和日历出发,而终结于莎
士比亚、歌德或者但丁,让年个人凭白己的爱好去开始闻读,读一部文争作品发者一首诗,或者一则报道、
一篇论文,以此为出发点,然后再扩而大之。
(摘选自黑塞《读书:目的和前提》)
材料二:
有些人读书,全凭白己的兴趣。今天遇到一部有是的书就把预拟做的事去开:用全制精力去读它:明
天运到另一部有睫的书,仍是如此办,盖然这两书在性质上毫不相关。一年之中可以时而习天文,时而研
究宴蜂,时而读梦士比亚。在旁人认为重要而白己不感兴味的书都一概置之不理。这种读法有如打游击,
亦如蜜蜂采宴。它的好处在使读书成为乐事,对于一时兴到的著作可以精为深入,久而久之,可以养成一
种不平凡的思路与胸淋。它的坏处在于使读节泛滋而无所如宿,缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统
训练,使阅诀产生晴形的发展,对于某一方面如识过于重视,而对于另一方面知识可以很蒙昧,
读书须有一个中心去维神兴趣,此中心戏是科目,我是问题。以科目为中心时,戴要精进那一杆的要
,一部一部地从头到尾读,以求对于谁科得到一个城括的了解,为进一步高深研究做准备。如读文学作
品以作家为中心,读史学作品以时代为中心,包属于这一类。以问题为中心时,心中须先有一个待研究的
问题,然后选择关于这问题的书精去读,其用意在于搜集材料和诸家对于这问题的意见,以供血己权衡去
取,报求结论。重要的节仍须全看,其命的这里看一章,那里看一节,得到所要控桑的材科就可以丢手。
这是一般做研究工作者所常用的方法,当格,它对于初学者并不造宜。不过初学者以科目为中心时,仍可
约略采取以问题为中心的要须。如一书作几造看,每一选只着重莱一方面。苏东城《与王期书》曾谈到这
个方法,少年求学者,“海一书皆作处次读之。当如入海百货皆有,人之精力不能并收尽取,但得其所欲
求者耳。故愿学者每一次作一意求之,如欲求古今并亡治乱圣贤作用,且只作此意求之,勿生余金;又别
作一次求事连文物之是,亦如之”,
朱嘉要功他的门人采用这个方法。它是精读的一个要读,可以养成仔烟分析的习惯,举看小说为例,
第一次只求故事结构,第二次只注老人物描写,第三次只求人物与故事的穿插,以至于对话、辞藻、社会
背景、人生态度等等都可如此近次研求。
读书要有中心,有中心才易有系就组只。比和看史书,假定注意的中心是教有与政治的关系,则全书
中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来,自成一个系统。以后读其他书精如经子专集之类,自然也
第1页我7页
常逼着关于政袋关原的事实与理论,它们也自格归到从材看史书时所形成的那个系统了,一个人心里可以
同时有许多系统中心,如一抓乎典有许多“部首”,每得一条新知识,就会依物以类聚的原利,汇归到它
的性质相近的系桃里去,就如拈新字贴进宇典里去,是人旁的学都中到人部,是水旁的半都归到水部。大
凡零至片校的知识,不但易忘,而且无用。年次所得的新知识,必须与旧有的知识联络贯事,这机是说,
它必须围烧一个中心归聚到一个系统里去,只有这样才会生根,才会开花格果。
(摘选自朱光潜《蔬读书》)
1,下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A,研读世界文学可以让我们获得其正的敏养