内容正文:
春秋战国时代的变革,并非局部的、一事一物的兴替,而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。其动荡之激烈,变革范围之深广,为中国千年历史所仅见。
——王家范等编著《大学中国史》
第一单元 从中华文明起源到秦汉大一统封建国家的建立与巩固
诸侯纷争与变法运动
中外历史纲要上 第2课
学习目标:
1、了解春秋战国时期的经济发展和社会变动,理解战国时期变法运动的必然性
2、了解老子、孔子学说;百家争鸣的局面及其意义
教学重点:社会变化与变法运动产生的原因
“百家争鸣”局面的形成及其意义
教学难点:“百家争鸣”局面形成与社会变革之间的关系
学习目标:
1.春秋战国时期社会变动表现(政治、经济、文化、民族关系、阶级)
2.变法的原因(典型:商鞅变法 影响)
3.老子、孔子的思想
4.百家争鸣的原因、意义
(一)列国纷争(政治大动荡)
1、春秋时期(BC770-BC476)
2、战国时期(BC475-BC221)
以统一为目标,兼并战争(三家分晋、田氏代齐)
以尊王为旗帜,争霸战争(春秋五霸)
郑伯不朝,王伐郑,卒大败,射王中肩。 ——《左传》
齐大夫田桓废齐君而自立,呂齐亡。晋六卿中的韩、赵、魏三家分晋,晋亡。 ——司马迁《史记》
西周:
礼乐征伐自天子出
春秋:王室衰微,诸侯争霸
礼乐征伐自诸侯出
战国:大夫夺权,兼并频繁
礼乐征伐自大夫出
春秋形势图
战国形势图
政治:周王室衰微,礼崩乐坏,分封制,宗法制破坏;权利下移,诸侯势力崛起;国家走向统一
一、列国纷争与华夏认同
一、列国纷争与华夏认同
(二)华夏认同(民族大融合)
两幅图在少数民族数量上有什么区别?
1.北方长城出现
说明游牧民族对中原构成威胁,并发生战争
说明少数民族融入华夏族
2.一些少数民族消失
中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。 ——唐 孔颖达
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国社会
发展比较先进
华夏族
通婚
通商
战争
会盟
频繁往来,密切联系(战乱、人口迁移、经济文化交流)
春秋时期,蛮夷戎狄产生华夏观念
一、列国纷争与华夏认同
(二)华夏认同(民族大融合)
2.原因
战国时期,蛮夷戎狄融入华夏族
(1)中原各国社会发展先进(先进文化的感召力和凝聚力)(2)蛮夷戎狄与中原交流频繁,联系密切
1.含义:
周边少数民族对“华夏”的文化心理认同
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国社会
发展比较先进
华夏族
通婚
通商
战争
会盟
频繁往来,密切联系(战乱、人口迁移、经济文化交流)
春秋时期,蛮夷戎狄产生华夏观念
一、列国纷争与华夏认同
(二)华夏认同(民族大融合)
战国时期,蛮夷戎狄融入华夏族
3.影响(1)华夏族更加稳定,分布更为广泛
(2)促进民族交融,有利于形成统一多民族国家的认同感(各国同源共祖的观念得到发展)
(3)为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础
民族:民族交融;华夏认同增强,华夏族分布广泛
(一)经济发展(经济大发展)
(1)铁犁牛耕出现,生产力发展;兴修水利工程(都江堰、郑国渠、芍陂)
(2)井田制瓦解,土地私有出现,小农经济产生
战国铁犁
井田制
都江堰
二、经济发展与变法运动
战国青铜牛尊
1、农业的发展
淮河
唯物史观:生产力决定生产关系
铁犁牛耕带来的影响
铁犁牛耕
公田抛废
私田开辟
生产力
新兴地主
农民两大阶级
井田制瓦解,土地私有出现
生产关系
二、经济发展与变法运动
(一)经济发展(经济大发展)
2、手工业的发展
3、商业的发展
(1)冶铁技术出现(世界最早的是赫梯人)
(2)手工业分工更加细密
(1)货币流通广泛
(2)中心城市涌现、工商业主财富雄厚
布币(韩赵魏通行)
半两钱(秦国通行)
煮盐业
羽毛齿革
粮食
羊马
盐池
药材
冶铁业
二、经济发展与变法运动
(一)经济发展(经济大发展)
唯物史观:经济基础决定上层建筑
铁犁牛耕
公田抛废
私田开辟
生产力
新兴地主
农民两大阶级
井田制瓦解,土地私有出现
上层建筑
二、经济发展与变法运动
(一)经济发展(经济大发展)
贵族政治逐渐瓦解
封建制度逐渐建立
(经济基础)
生产关系
(二)变法运动(大变革)
铁犁牛耕出现,生产力发展;井田制瓦解,土地私有出现
周王室衰微,分封制、宗法制逐步瓦解
战争需要“富国强兵”
新兴地主阶级势力崛起
二、经济发展与变法运动
1、变法的背景/原因/必然性
法家思想的出现
(1)经济:
(2)阶级:
(4)军事:
(3)政治:
(5)思想:
(二)变法运动(大变革)
二、经济发展与变法运动
2、目的
富国强兵
商鞅变法(秦国 公元前356年)
3.典型:
(1)内容
(2)性质
(3)特点
(4)影响
(1)内容①政治: 推行县制,官员