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2024届高三语文主题读写素材
(第348期)
主题:做“美丽中国梦”下真正的贵族
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料,按要求作文。
眼下,是“贵族”泛滥的时代。君不见,铺天盖地的广告汹涌而来,大凡定价昂贵的商品房,莫不以“贵族气派”作为卖点;大凡好一些的汽车,莫不以“金领贵族”“白领贵族”定义车主。而收费高昂、设施豪华的学校则冠之为“贵族学校”。在营销者的策划下,“贵族”成了引诱别人慷慨解囊的流行噱头。
俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫认为:“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度,而不是看他拥有多少物质财富。”民国时期著名评论家储安平在其《英国采风录》中记述了他对英国贵族和贵族社会的观察,他说“凡是真正的贵族绅士,他们都看不起金钱……英国人以为真正的贵族绅士是真正高贵的人,正直、不偏私、不畏难,甚至能为了他人而牺牲自己,他不仅仅是有荣誉的,而且是有良知的人。”
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体自选;④文体特征鲜明。
【文题解析】
本题是多材料作文,第一则材料是社会现象,带有明显的批判色彩;第二则材料是名言警句,是对这一现象的解释说明。两则材料正反对比又互为补充说明,可从以下角度立意:
角度一:什么是贵族精神。比如:真正的贵族有教养,视美德如生命;真正的贵族有担当,责任面前不退缩;真正的贵族尚自由,现实面前不折腰……
角度二:联系现实,论述身边有哪些被误读的贵族精神。比如:认为拥有特权就是贵族;认为占有财富就是贵族;认为拥有荣誉就是贵族;认为奢侈消费就是贵族……
角度三:怎样成为真正的贵族。比如:提高全民素养,促进社会文明;打击特权,促进社会公平;转变消费观念,倡导理性消费……
【佳作赏析】
做“美丽中国梦”下真正的贵族
眼下,是“贵族”泛滥的时代,定价昂贵的商品房,莫不以“贵族气派”来形容;好一些的汽车,莫不以“金领贵族”“白领贵族”定义车主;收费高昂、设施豪华的学校则冠之为“贵族学校”……
有钱就是“美丽中国梦”下的贵族,真的是这样吗?开豪车、带名表、背LV、打高尔夫……物质上极尽奢侈,当豪车肇事逃逸时,当炫富一族挥霍他人的血汗时……这些潮流新贵们,一次次地践踏着高贵的灵魂。
周口项城市警察、政府官员和社会青年近200人,在没有和村民达成协议的情况下,对光武办事处辖区147亩耕地进行强征,并将多名村民打伤,光武办事处一领导在强征现场大喊“打死三两个人,光武办事处有钱赔”,引发当地百姓抗议。
2011年12月29日,温州市石坦巷小学举行主题活动,孩子们冒雨起舞,为台上穿着雨衣、有人撑伞的领导表演节目。
俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫说:“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度,而不是看他拥有多少物质财富。”
第二次世界大战时期,一张照片广为流传,当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟视察,他站在一个东倒西歪的房子门口,对里面一贫如洗的老太太说:“请问我可以进来吗?”这一声询问,道破了贵族文化的真谛:人易富而难贵。有钱就可称富,但如果内心缺少强大的精神力量,缺少尊重他人的高贵思想,钱再多也只是“土包子”。
“成列而鼓,是以明其信也”,这是《司马法》中记载的古军礼。宋襄公与楚国交战,宋军已经成列,楚军正在渡过泓水,军官劝宋襄公击其未济,他不同意。楚军既已渡河,尚未成阵,棠囊公又一次拒绝进攻。直到楚军结阵已成,这才鸣鼓进攻。宋军大败,国人抱怨宋襄公。他说:君子不伤害已经受伤的人,不擒捉上了年纪的老人,不攻击尚未成阵的敌军。我虽然是亡国之君,但军礼决不可违背。
由此可见,贵族之所以是贵族,并不在于财富有多少,也不在于权力有多大,而在于是否具有高贵的精神。项羽宁愿雄壮死,也不愿苟且生,是贵族精神;陶渊明不为五斗米而折腰,也是贵族精神;竹林七贤,自我放逐,视权贵如粪土,更是贵族精神……
所以,真正的贵族精神,是道德与教养,是责任与担当,是自由与尊严。缺失这种精神的人,即使富可敌国,也不过是带着流氓本性的暴发户;即使权可倾国,也依然是带着流氓本性的独夫民贼。
让我们摒弃在金钱与欲望支配下所谓的“贵族精神”,用道德与教养、责任与担当、自由与尊严要求自己,成为“美丽中国梦”下真正的贵族。
【阅读拓展】
(一)黄河四章
黄河气势
山有山性,树有树性,河有河性。
不管世界上有多少条大江大河,但我要说:黄河的河性最为独特,就像黄河水夺目耀眼。
我多次地看过黄河,读过黄河,品味过黄河。每一次站在黄河高高的岸上,急切的目光与那恢宏的水光一触碰,就会碰出一腔沸腾的豪情。仿佛按下一个钮键,一盏灯突然崩放出雪灿的光华,一瞬之间,我领悟到一次次被黄河打动、震撼、鼓搏的根由,就源于黄河与生俱来的河性,这一河性可以凝缩和精括为两个字:气势!
是的,黄河的河性在于生命的气势,一股扑面而来的雄美宏壮的气势。那情形,一如日出带给万