精品解析：江西省九江市国科共青城实验学校2023-2024学年高一9月月考历史试题

国科共青城实验学校2023—2024学年度上学期高一年级九月教学质量历史检测 一、选择题 1. 1973年，考古学家在某新石器时代早期遗址考古中发现了一层至数层的谷壳、稻杆和稻叶等混合物，中间也有烧成炭的稻谷。据此推断，该遗址最有可能属于（ ） A. 仰韶文化 B. 河姆渡文化 C. 大汶口文化 D. 红山文化 2. 如图分别是姜寨遗址复原图和良渚遗址示意图。结合所学我们可以得出的结论是（ ） A. 良渚宫殿体现阶级分化明显 B. 两地的生产工具都是打制石器 C. 姜寨聚落体现氏族公社瓦解 D. 两地的栽培作物都是以粟为主 3. 有学者在研究中华文明起源时注意到中国独特的地理环境：东部二、三级阶梯的河谷平原适合发展农业，长江、潢河总流域面积大，两河间具有广阔的发展空间、多样化的气候和生态环境，两河的中下游没有不可逾越的地理障碍。这些特征可以共同用来解释中华文明（ ） A. “独立发展”的特征 B. “多元一体”的特征 C. “连绵不断”的特征 D. “农业文明”的特征 4. 大汶口文化后期墓葬中出现随葬品多寡不一的现象，多者达四五十件，寡者一件都没有。在随葬器物中，男性多生产工具和手工工具，女性多生活用具。这反映了当时 A. 生产资料私有制已经出现 B. 出现了地主阶级与农民阶级 C. 社会化分工达到较高水平 D. 仍然处于母系氏族社会时期 5. 如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。它体现了 A. 历史传承与民族认同的统一 B. 社会组织的复杂 C. 劳动技能与艺术审美的结合 D. 等级秩序的确立 6. 根据古书所引《世本·作篇》记载，三皇五帝传说时代的一些创造发明有：伯余作衣裳，史皇作图，仓颉作书，鲧作城郭，尧作宫室，昆吾作陶，蚩尤以金作兵，巫彭作医……。这些又与现今的考古发明相参照。据此可以得出（ ） A. 英雄人物作用巨大 B. 文明社会略具雏形 C. 史书所载真实可靠 D. 阶级分化日趋明显 7. “夏王朝的存在与否？”这个问题一直是考古学界讨论的热点。随着中华文明的探源工程不断推进，夏王朝的面貌渐渐以考古遗址与实物的形式呈现在我们面前。下列各项中，目前最能佐证夏文化的历史遗存是（ ） A. 良渚文化遗址 B. 牛河粱遗址 C. 殷墟遗址 D. 二里头遗址 8. 夏朝建立了一套贯彻和维护王权的强制性机关，从而成为取代联盟管理机关的专政机构。同时，在地方上分封夏后氏同姓和异姓方国诸侯，使他们与夏建立君臣名分的政治纽带，成为夏后氏家族的统治机器在全国各地的延伸。这说明（ ） A. 父子相传已成为王继承的定制 B. “家天下“的局面已出现 C. 专制主义中央集权制度源远流长 D. 分封制已经比较成熟 9. 夏、商、周三族始祖与祖先崇拜传统各异，却都是在黄帝建立的大部落联盟中发展起来，他们已初步把不同来源的祖先汇聚成以黄帝为始祖的系统，自认为是黄帝族的后裔。这主要，反映出当时 A. 民族认同意识正在形成 B. 宗族观念逐渐强化 C. 黄帝地位得到各族公认 D. 世袭制度不断延续 10. “教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是 A. 宗法制 B. 禅让制 C. 郡县制 D. 察举制 11. 据青铜器铭文，西周中后期，裘卫因经营手工业获得财富和地位，一位名叫矩的贵族用13块耕地，从裘卫那里换取了在王室仪式上穿戴的盛服和玉饰。这一记载反映了 A. 井田制度松动 B. 世袭制度解体 C. 抑商政策弱化 D. 礼乐制度崩坏 12. 下表中记载均出自《尚书·周书》，这说明周初（ ） “人无于水监，当于民监” 《尚书·酒诰》 “天畏棐忱，民情大可见” 《尚书·康诰》 “惟王子子孙孙永保民” 《尚书·梓材》 A. 民主观念已初现端倪 B. 君权受到百姓制约 C. 延续商朝的治国思想 D. 民本思想已经萌发 13. 考古发掘显示，夏都二里头被外来者占领后，增加了一些外来样式的陶器，有的属于河北和河南两省交界处的下七垣文化，有的属于山东地区的岳石文化。之后，商人新建了两座城邑——郑州商城和偃师商城，但其陶器风格多样程度甚至超过被占领后的二里头古城。这些现象（ ） A. 反映了夏商的割据局面 B. 印证了早期文明的特征 C. 体现了夏商的文化割裂 D. 显示了夏商陶器的传承 14. 西周初期，通过分封诸侯，加强对商朝旧贵族的包围和监督。姬姓诸侯大多被分封到黄河流域的主要农业生产区，并利用功臣等异姓诸侯作为姬姓诸侯的屏障，控制着戎狄蛮夷部 落。同时，又将旁系姬姓贵族分封到原先少数部族居住的地区。据此可知，西周分封（ ） A. 适应了对地方控制的需要 B. 建立起了中央集权制度 C.