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任务七 文言文翻译:关注语境巧翻译
文言文翻译是考查阅读与表达能力的综合试题,涉及多个文言知识点,如文言实词、虚词、特殊句式等多方面的知识。分值高,失分也多,是复习的重点和难点。
一 明确翻译的原则
1.忠实原文,力求做到信达雅
清末新兴启蒙思想家严复在《天演论》中的“译例言”讲到“译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉。”
“信”指意义不悖原文,即译文要准确,不偏离,不遗漏,也不要随意增减意思;
“达”指不拘泥于原文形式,译文通顺明白;
“雅”指译文时选用的词语要得体,追求文章本身的文雅,简明优雅。
1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,注意加点词的翻译。
《卜居》者,屈原之所作也。卜己居世何所宜行,冀闻异策,以定嫌疑。故曰卜居也。
(选自东汉·王逸《楚辞章句·卜居序》,有删节)
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解析:“卜”,占卜;“居世”,处于世间;“宜”,适宜,应该;“冀”,希望;“异策”,不同的意见;“定”,解决;“嫌疑”,疑惑。
答案:占卜自己生活在世间应该做什么,希望听到不同的意见,来解决自己心中的疑惑。
2.字字落实,以直译为主,意译为辅
(1)直译:用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译文中有着落,译文字字在原文中有根据。
(2)意译:根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文的意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。
原文:项王、项伯东向坐;亚父南向坐,——亚父者,范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(《鸿门宴》)
直译:项王、项伯面向东坐着;亚父面向南坐着,——亚父是范增;沛公面向北坐着;张良面向西侍坐。
意译:项王、项伯坐在西面;亚父坐在北面,——亚父就是范增;沛公坐在南面;张良陪同坐在东面。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,注意加点词的翻译。
名士忽指李曰:“请表弟歌。”众皆哂,或有怒者。及转喉发声,歌一曲,众皆泣下。罗拜曰:“此李八郎也。”
(节选自李清照《词论》)
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解析:“哂”,嘲笑;“或”,有的人;“转”,调整;“歌”,歌唱。
答案:众人都嘲笑起来,甚至有的人生起气来。等到李八郎调整嗓子唱起来,一曲歌唱完后,却引得众人都流泪了。
二 落实“3类”赋分点
(一) 实词的翻译
实词翻译是文言文的重中之重,一般不单独考核,放到实词或翻译中考核,尤其在翻译中逐点赋分,平时要注意积累,掌握一些规律。高考文言文阅读中,无论是对文句的翻译、还是对文意理解的考查,都涉及对文言实词含义的理解,可以说文言文阅读的最大障碍来自实词,值得我们重视。
1.注意一词多义
有的文言词在不同的语言环境中,具有不同的意义,这种一词多义的现象如果理解有误,也容易导致文言语句翻译的失误。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语,注意加点词的翻译。
武帝受禅,与太原郭奕俱为中庶子。出为东郡太守,值岁荒人饥,默辄开仓振给,乃舍都亭,自表待罪。
(节选自《晋书·郑默传》)
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解析:“值”,适逢;“岁”,年岁;“振”,同“赈”,赈济百姓;“舍”,名作动,居住;“表”,上表;“罪”,处罚。
答案:出任东郡太守,适逢年岁不好,闹饥荒,郑默开仓赈济百姓,然后居住在郡县治所,上表请求处罚。
2.注意古今异义
由于词义的发展变化,有的词古今意义有所不同,需仔细辨别,准确理解。
例如:屈原《离骚》中“恐美人之迟暮”的“美人”,如果没有发现这是个古今异义词,就可能翻译错误。“美人”古义:有才德、有作为的人。今