精品解析：甘肃兰州市学府致远学校2024-2025学年高一下学期阶段性测评二语文试卷

甘肃兰州市学府致远学校2024-2025学年高一下学期阶段性测评二语文试卷 （本试卷满分150分，时间150分钟） 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中外戏剧经典的跨文化研究，就是考察一国的戏剧在跨越语言、国别、文化、媒介等界线后，如何进入异域文化语境或数字空间，获得他者文化的理解和新的跨文化阐释，从而产生有别于它们在本土文化中的意义、影响和传播。 是否具有“跨文化性”，是确定跨文化研究对象和衡量其价值的标尺。那些在中外戏剧史上产生了特殊跨文化影响力的经典，是戏剧跨文化研究的重点对象。戏剧跨文化的过程，是一个个复杂且充满隐微细节的案例，只要涉及语言、国别、文化、文明、媒介等界线的跨越，具有跨文化、跨国族、跨地域的特点，就可进入比较视域的戏剧研究空间。 在中外戏剧的历史长河中，最具有文化交互属性、传播效果的戏剧经典，往往携带着本民族文化的精髓，经过剧本翻译或域外舞台表演成为跨文化戏剧史上的高光时刻，产生了广泛的国际传播效应。《赵氏孤儿》不仅是18世纪在欧洲被译、编、演，广为流传的中国戏剧，而且开启了中西戏剧近三百年的交流史。以欧洲戏剧为傲的欧洲人第一次看到了中国戏剧的模样，还尝试在西方舞台上体验中国戏剧的人物故事与孔子之道。 随着经济全球化和智能科技的发展，数字技术、VR（虚拟现实）技术、新媒体等深刻改变着21世纪人们的生存方式，也给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机与挑战。 第一，戏剧舞台层面，早期的多媒体技术将舞台、布景、音效、灯光、影像等不同形式灵活切换和组合，极大丰富了舞台的视、听觉元素。21世纪数字技术的渗透对舞台艺术产生了深远影响，如人工智能植入与应用剧场后，人机互动的舞台创造力和表现力有了更多可能性。与此相应，智能技术与剧场艺术的交叉研究成为新的学术增长点。 第二，观演关系层面，科技不断革新表演手段与观看形式，运用VR（虚拟现实）技术的沉浸式剧场改变了舞台的演出空间，逆转了表演与观看的主次关系，颠覆了传统的剧场观念。互联网中涌现的网络虚拟剧场的实践热潮，更是将表演与观看的互动关系推向数字化、虚拟化方向，网络观演引发了关于何为“戏剧”等核心问题的探讨，戏剧表演的新技术体验与传统剧场的生命力如何延续等问题不断被抛出，中外戏剧经典面临挑战。 第三，资源共享与全球传播层面，网络科技的高速发展有利于形成中外戏剧的大数据信息，如挪威易卜生中心的“易卜生全球舞台数据库”，其利弊同时存在：全球用户可分享资源，但网络资源善用者和不善用者的数字鸿沟日益明显。同时，社交媒体等新媒体打开了前所未有的戏剧数字空间，既拯救了一些剧场，又在全球网络社区形成了戏剧全球传播的新路径。 21世纪的戏剧跨文化研究不仅要关注戏剧的数字人文现象和全球传播路径和方法，揭示其内在规律，更需要加强中外戏剧经典在舞台艺术、虚拟空间和大众媒体文化等多层面的交流互通。中外戏剧经典的跨文化研究，不仅可以召唤深藏于其中的文化记忆，还能沟通中外文化，促进多元文明互鉴，可谓价值重大，意义深远。 （摘编自陈戎女《中外戏剧经典的跨文化研究》） 材料二： 戏剧是一门综合的舞台艺术，它包括文学、音乐、美术、表演等多种艺术形式，是这些艺术形式的有机统一和综合运用，是人类共通的精神和艺术现象。但由于文化的不同，人类的戏剧在形成之初就分成两大类型：其代表是西方文明所孕育的古希腊戏剧和东方文明所孕育的中国古典戏曲。它们的共生和异质提供了人类戏剧内涵的丰富性，在悲剧的表现形态上体现出差异。 古希腊戏剧的诞生，最初萌芽于酒神祭祀，在形成之初就明确地分为悲剧和喜剧。其产生不可避免的带有希腊城邦文化的特色，印上了海洋文明的烙印。古希腊悲剧有一个共同特征：通过神话题材，建立起丰富的主题，包括政治、宗教、伦理道德等。作家往往用命运来解释他们无法理解和解决的矛盾和困难，悲剧主题往往建立在人类自由意志和命运的冲突之中。命运是不可战胜的，人类无论怎样努力也逃离不了命运的安排，即便如俄狄浦斯一样努力地去摆脱命运，最终还是会失败。 中国古典戏曲所蕴含的悲剧性却刚好相反，大多是社会悲剧。中国古典戏曲作家的立场和出发点是现实生活和现实生活中形形色色的人，悲剧主题也往往建立在人和人之间、人和社会之间的矛盾上。并且人们往往认为虽然道路曲折，但是前途依旧光明。所以中国人总想要一个心灵的安慰，给悲剧一个抚慰人心的结局，这种独特的悲剧性依然震撼人心。 唐岫敏在《悲剧与现代社会》一文中说，悲剧的主人公从出身高贵的英雄变为平民百姓，但是其使人恐惧、激发人怜悯之心的本质没有变，社会人生本身就具有悲剧性，中国的戏剧往往用一种凄婉悲凉的意境来描述生活的无奈。这也往往更符合中国人的审美心理，它不像西方传统悲剧那样很生硬地把现实呈现在舞台上，证明命运的不可逆转。 希腊的人们面对的是海洋，他们是要靠征服海洋来获得自身的生存及发展的，而中国古人主要面对的是土地，是要靠征服土地来获得自身的发展的。土地和海洋相比更具有可征服性，即便会遇到自然灾害，但是我们可以运用人类的智慧总结经验，建设基础设施来减弱自然灾害带给我们的打击，面对自然环境我们在一定程度上是有能力来征服它的，所以在中国古人的笔下命运就不再是矛盾的集中点。 （摘编自《上海戏剧·中西方古典戏剧的区别和联系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 考察一国的戏剧跨越语言、国别、文化、媒介等界线是中外戏剧经典的跨文化研究的关键。 B. 最具有文化交互属性、传播效果的戏剧经典，往往携带着本民族文化的精髓，如《赵氏孤儿》。 C. 中外戏剧经典的跨文化研究不仅可以促进多元文明互鉴，还能召唤深藏于其中的文化记忆。 D. 因人们认知的局限，中西方古典戏剧的悲剧主题往往建立在人类自由意志和命运的冲突中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 能进入比较视域的戏剧研究空间的戏剧应该具有跨文化、跨国族、跨地域的特点。 B. 新媒体打开了戏剧数字空间，既拯救了一些剧场，又形成了戏剧全球传播的新路径。 C. 戏剧是人类共通的艺术，以古希腊和中国为代表的中西方古典悲剧的“同”大于“异”。 D. 中国古典戏曲作家的立场和出发点是现实生活和其中的人，中国古典悲剧有自身特点。 3. 下列选项中，不属于“数字技术、VR技术、新媒体等给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机”的一项是（ ） A. 多媒体技术将舞台、音效、灯光等不同形式灵活切换和组合，丰富了舞台的视、听觉元素。 B. 数字技术的运用能使全球用户分享资源，但网络资源善用者和不善用者的数字鸿沟明显。 C. 运用虚拟现实技术的沉浸式剧场改变了舞台的演出空间，逆转了表演与观看的主次关系。 D. 在人工智能等科技植入与应用剧场后，人机互动的舞台创造力和表现力有了更多可能性。 4. 请根据材料二简要分析中国古典戏曲关汉卿《窦娥冤（节选）》的悲剧性。 5. 两则材料都谈论了中外戏剧，但阐述的侧重点不同。请简要说明。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①窦娥的悲剧是社会悲剧，建立在人和人、人和社会之间的矛盾上； ②《窦娥冤（节选）》中，窦娥临刑时三桩誓愿的六月飞雪和血溅白练已经实现了，这样的结局抚慰人心，这种独特的悲剧性震撼人心； ③主人公窦娥是平民百姓，但是窦娥的悲剧一样能激发人的怜悯之心，《窦娥冤（节选）》用一种凄婉悲凉的意境来描述窦娥生活的无奈。 5. ①材料一侧重阐述中外戏剧经典的跨文化研究的内涵和数字技术，VR技术、新媒体等给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机与挑战。 ②材料二侧重阐述古希腊戏剧和中国古典戏曲的共生和异质提供了人类戏剧内涵的丰富性，在悲剧的表现形态上体现出差异。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“……是中外戏剧经典的跨文化研究的关键”错误。由原文“戏剧跨文化的过程，是一个个复杂且充满隐微细节的案例，只要涉及语言、国别、文化、文明、媒介等界线的跨越，具有跨文化、跨国族、跨地域的特点，就可进入比较视域的戏剧研究空间”可知，不是“关键”，应是“条件或基础”。 C.“……不仅可以促进多元文明互鉴，还能召唤深藏于其中的文化记忆”错误，不合文意。由原文是“中外戏剧经典的跨文化研究，不仅可以召唤深藏于其中的文化记忆，还能沟通中外文化，促进多元文明互鉴，可谓价值重大，意义深远”可知，原文说的是“不仅可以召唤深藏于其中的文化记忆，还能沟通中外文化，促进多元文明互鉴”。 D.“中西方古典戏剧……”错误，扩大范围。由原文“古希腊悲剧有一个共同特征：通过神话题材，建立起丰富的主题，包括政治、宗教、伦理道德等。作家往往用命运来解释他们无法理解和解决的矛盾和困难，悲剧主题往往建立在人类自由意志和命运的冲突之中”可知，应是“古希腊悲剧”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“以古希腊和中国为代表的中西方古典悲剧的‘同’大于‘异’”错误，于文无据。由原文“戏剧是一门综合的舞台艺术，……是人类共通的精神和艺术现象。……它们的共生和异质提供了人类戏剧内涵的丰富性，在悲剧的表现形态上体现出差异”可知，原文只是说“在悲剧的表现形态上体现出差异”，并没有说“‘同’大于‘异’”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.不属于“数字技术、VR技术、新媒体等给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机”，而属于“数字技术、VR技术、新媒体等给戏剧的跨文化交流与传播带来新的挑战”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合“中国古典戏曲作家的立场和出发点是现实生活和现实生活中形形色色的人，悲剧主题也往往建立在人和人之间、人和社会之间的矛盾上”可知，窦娥的悲剧是社会悲剧，建立在人和人、人和社会之间的矛盾上； 结合“并且人们往往认为虽然道路曲折，但是前途依旧光明。所以中国人总想要一个心灵的安慰，给悲剧一个抚慰人心的结局，这种独特的悲剧性依然震撼人心”可知，《窦娥冤（节选）》中，窦娥临刑时三桩誓愿的六月飞雪和血溅白练已经实现了，这样的结局抚慰人心，这种独特的悲剧性震撼人心； 结合“悲剧的主人公从出身高贵的英雄变为平民百姓，但是其使人恐惧、激发人怜悯之心的本质没有变，社会人生本身就具有悲剧性，中国的戏剧往往用一种凄婉悲凉的意境来描述生活的无奈”可知，主人公窦娥是平民百姓，但是窦娥的悲剧一样能激发人的怜悯之心，《窦娥冤（节选）》用一种凄婉悲凉的意境来描述窦娥生活的无奈。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 结合材料一第一段关键句“中外戏剧经典的跨文化研究，就是考察一国的戏剧在跨越语言、国别、文化、媒介等界线后，如何进入异域文化语境或数字空间，获得他者文化的理解和新的跨文化阐释，从而产生有别于它们在本土文化中的意义、影响和传播”可知，阐述了中外戏剧经典的跨文化研究的内涵；结合材料一第四段关键句“随着经济全球化和智能科技的发展，数字技术、VR（虚拟现实）技术、新媒体等深刻改变着21世纪人们的生存方式，也给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机与挑战”可知，数字技术，VR技术、新媒体等给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机与挑战。材料一侧重阐述中外戏剧经典的跨文化研究的内涵和数字技术，VR技术、新媒体等给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机与挑战。 结合材料二第一段关键句“但由于文化的不同，人类的戏剧在形成之初就分成两大类型：其代表是西方文明所孕育的古希腊戏剧和东方文明所孕育的中国古典戏曲。它们的共生和异质提供了人类戏剧内涵的丰富性，在悲剧的表现形态上体现出差异”可知，材料二侧重阐述古希腊戏剧和中国古典戏曲的共生和异质提供了人类戏剧内涵的丰富性，在悲剧的表现形态上体现出差异。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 勋章 契诃夫 “我有事找你商量。”军事初级中学教员，十四品文官列甫普斯佳科夫对他的朋友列坚佐夫中尉说，“要不是极其需要，我也就不来麻烦你了。好朋友，请你把斯坦尼斯拉夫勋章借给我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，他把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人。再者他又有两个女儿……娜斯嘉和齐娜，……我是把你看做朋友才跟你说的……你借给我吧，劳你的驾！”普斯佳科夫这些话是结结巴巴、涨红脸，不住胆怯地回过头去看房门而说出口的。 中尉骂了几句，然后同意了。 普斯佳科夫坐上出租马车到斯皮奇金家去。他略微敞开皮大衣，看他的胸口，别人的勋章在他胸口金光闪闪，釉子发亮。 “不知怎么，自己都对自己多添了几分敬意呢！”教员想着，嗽了嗽喉咙，“区区一个小玩意儿，至多也不过值5个卢布，却造成多么大的声势！” 到斯皮奇金的家门口，他敞开皮大衣，开始慢吞吞地把车钱付给赶车的。赶车的，依他看来，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，走进房子里，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，挺起胸脯，走进大厅里。 可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，同齐娜并排坐着。普斯佳科夫头一个想法就是扯下勋章，或者往回跑。可是勋章缀得很结实，往后退也已经不可能。他赶紧用右手盖住勋章，拱起背来，很别扭地向大家一鞠躬，同谁也没握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法国同事对面。 仆人在普斯佳科夫面前摆下一盆汤。他用左手拿起汤匙来，然而又想起在上流社会不宜于用左手吃东西，就赶紧声明已经吃过饭，不想再吃了。 普斯佳科夫灵魂里充满钻心的苦痛和煎熬般的烦恼，汤盆里腾起馋人的香气，清蒸鲟鱼冒出异常开胃的热气。教员有心放开右手，用左手盖住勋章，可是这显得颇不方便。 “天主啊，快点结束这顿饭！我要到饭馆里去吃它一顿！”他对自己说。他胆怯地用一只眼睛瞥了一下法国人。发现对方正瞧着他，却也是极其怩不安，也是什么东西都没吃。两个人互相看着，越发慌张，就低下眼睛看面前的空碟子。 “他识破了，这个混蛋！”普斯佳科夫暗想。 吃第五道菜了，有人提议：“为在座的女士们的青春干杯！”宴席上的人乱哄哄地站起来，普斯佳科夫也站起来，用左手拿起酒杯。 “列甫·普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”有人递给他一杯酒。这令普斯佳科夫大为恐慌，他不得不使用右手了。勋章和勋章上那根揉皱的红丝带终于见了天日！教员脸色煞白，低下头去，心虚地往法国人那边瞥一眼——法国人正在看他，眼睛里满是惊讶和疑问，嘴唇却很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了。 “尤里·特兰勃良！”主人对法国人说，“请您把这瓶酒放回原处！” 特兰勃良迟疑不定地伸出右手去接那个酒瓶，于是……啊，真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！法国人也在捣鬼！普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看见教员胸前的勋章，哼哼哈哈地说。“是啊！”普斯佳科夫说，“真是怪事，尤里·特兰勃良！年前我们那儿呈报上去领勋章的人多么少呀！我们那儿的人那么多，可是领到的却只有您和我！这可真是怪事！” 特兰勃良快活地频频点头，亮出他的左边衣领，那上面赫然闪着一枚安娜三级勋章。饭后，普斯佳科夫走遍各处房间，让那些小姐看他的勋章。虽然他饥肠辘辘，可是心里却轻飘飘的，逍遥自在。 “要是我早知道这样，”他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，心里暗想，“那我就会戴上一枚符拉季米尔勋章。唉，真没想到啊！” 只有这个想法才使得他难过。至于其余方面，他倒是完全幸福的。 （选自《契诃夫小说全集》，朱逸森译，有删改） （注）安娜三级勋章比斯坦尼斯拉夫三级勋章高一个等级，而符拉季米尔勋章又比安娜三级勋章高两个等级。 6. 下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A. 尤里特兰勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勋章后，“眼睛里满是惊讶和疑问，嘴唇却很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了”，表现了对普斯佳科夫追慕虚荣、弄虚作假的不屑与嘲讽。 B. 小说《勋章》运用的是第三人称叙事方式，不仅细致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活动，而且也描述了其他人物在宴会场合内外的不同神态、心理、言行，以及所发生的事情等。 C. “普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！”当明白了事情的原委，使得“普斯佳科夫”顿时放松了戒心，不再为自己的虚荣心而感到不好意思，这样写使得小说的结尾有了强烈的升华效果。 D. 契诃夫是一位批判现实主义文学大师，他创作的小说《勋章》同《套中人》一样，意在嘲讽当时社会上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“别里科夫”这样的“小人物”身上存在的社会问题。 7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“勋章”为线索，把作品中的各位人物如何看重“勋章”、如何借用“勋章”、如何炫耀“勋章”、如何比较“勋章”、如何幻想更高级别“勋章”等将故事情节串联起来，结构清晰，情节集中。 B. “列甫·普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”这句对普斯佳科夫的语言描写进一步推动了情节的发展，使气氛变得更加紧张，也让读者对情节会如何发展充满好奇。 C. 契诃夫的这篇小说有独特的叙述方法，自然质朴的文风，不拖泥带水，高度浓缩与深入浅出的表现，更增加了作品的韵味。 D. 小说运用语言、神态、心理、动作等人物描写的方法，刻画出俄国社会不同身份、不同社会地位的人对社会地位、身份或者显赫的头衔的追求，来揭露和批判当时俄国社会浮华而虚伪的本质。 8. 小说对普斯佳科夫的心理变化刻画得非常成功，请结合作品内容进行梳理。 9. 请结合文本内容分析契诃夫这篇小说标题的作用。 【答案】6. A 7. B 8. ①在赴宴前借勋章时，他“说话结结巴巴，涨红脸，不住胆怯”，内心的急迫、紧张表露无遗；②佩戴上勋章后去赴宴一路得意不已；③在宴会上见到同事后他惊恐万状，丑态毕露；④当他发现法国人也挂着别人勋章、坐在商人的另一个女儿身边招摇撞骗的事实以后，他转忧为喜，而且灵机一动，主动和法国人演出“两骗子双簧戏”。⑤欺骗成功后，他的赌徒心态又活灵活现了，他悔不该未下更大的赌注，借别人更高级的勋章！ 9. ①“勋章”是本文的线索，作者用它作为一根主线，把作品中的各位人物如何看重“勋章”。如何借用“勋章”、如何炫耀“勋章”。如何比较“勋章”。如何幻想更高级别“勋章”等贯穿起来。②小说中主要人物形象的刻画都是通过勋章来刻画的。契诃夫通过“勋章”这面镜子，照出人物的心理与行为的丑态，刻画了当时俄国社会中许多人爱慕虚荣的性格特征。③“勋章”在文中是社会地位、尊贵身份、显赫头衔、权位等级的象征。通过描写不同人物对“勋章”趋之若鹜的心理和行为，表现出对社会现实的辛辣嘲讽，揭露和批判了当时俄国社会浮华而虚伪的本质。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析和概括小说内容的能力。 A.“表现了对普斯佳科夫追慕虚荣、弄虚作假的不屑与嘲讽”错误，一句后文“特兰勃良迟疑不定地伸出右手去接那个酒瓶，于是……啊，真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！”可知，尤里特兰勃同样是一个追慕虚荣、弄虚作假的人。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生赏析小说艺术特色的能力。 B.“对普斯佳科夫的语言描写”错误，依据“‘列甫·普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！’有人递给他一杯酒”可知，“列甫·普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”是别人说的，不是“对普斯佳科夫的语言描写”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析和概括人物心理的能力。 “要不是极其需要，我也就不来麻烦你了。好朋友，请你把斯坦尼斯拉夫勋章借给我”“再者他又有两个女儿……娜斯嘉和齐娜，……我是把你看做朋友才跟你说的……你借给我吧，劳你的驾！”，在赴宴前借助章时，他“说话结结巴巴，涨红脸，不住胆怯”，内心的急迫、紧张表露无遗； “不知怎么，自己都对自己多添了几分敬意呢！”“区区一个小玩意儿，至多也不过值5个卢布，却造成多么大的声势！”“赶车的，依他看来，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，走进房子里，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，挺起胸脯，走进大厅里”，佩戴上勋章后去赴宴，一路得意不已； “可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，同齐娜并排坐着。普斯佳科夫头一个想法就是扯下勋章，或者往回跑。可是勋章缀得很结实，往后退也已经不可能。他赶紧用右手盖住勋章，拱起背来，很别扭地向大家一鞠躬”“普斯佳科夫灵魂里充满钻心的苦痛和煎熬般的烦恼”“天主啊，快点结束这顿饭！”，在宴会上见到同事后他惊恐万状，丑态毕露； “真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！法国人也在捣鬼！普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲”“真是怪事，尤里·特兰勃良！年前我们那儿呈报上去领勋章的人多么少呀！我们那儿的人那么多，可是领到的却只有您和我！这可真是怪事！”，当他发现法国人也挂着别人勋章、坐在商人的另一个女儿身边招摇撞骗的事实以后，他转忧为喜，而且灵机一动，主动和法国人演出“两骗子双簧戏”。 “‘要是我早知道这样，’他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，心里暗想，‘那我就会戴上一枚符拉季米尔勋章。唉，真没想到啊！’”，欺骗成功后，他的赌徒心态又活灵活现了，他悔不该未下更大的赌注，借别人更高级的勋章！ 【9题详解】 本题考查学生分析和概括标题作用的能力。 普斯佳科夫因斯皮奇金看重勋章而去借勋章；因佩戴勋章而得意不已；因见到同事而藏勋章；当他发现法国人也挂着别人勋章、坐在商人的另一个女儿身边招摇撞骗的事实以后，他转忧为喜，继续炫耀勋章；欺骗成功后，又幻想更高级别“勋章”。“勋章”是本文的线索，贯穿全文。 “十四品文官普斯佳科夫”借别人的勋章去赴会是为了增加取悦主人女儿的资本；“商人斯皮奇金”把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人；“法语教员特兰勃良”同样为了虚荣而借了他人的“勋章”来戴；“普斯佳科夫”虽然饥肠辘辘却到处炫耀他的“勋章”……契诃夫通过“勋章”这面镜子，照出人物的心理与行为的丑态，刻画了当时俄国社会中许多人爱慕虚荣的性格特征。 “你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，他把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人”“赶车的，依他看来，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了”等内容则说明“勋章”象征某种尊贵身份和等级。“十四品文官普斯佳科夫”“商人斯皮奇金”“赶车的”以及“法语教员特兰勃良”对待“勋章”的态度则反映了当时的人们追慕虚荣，当时俄国社会浮华虚伪。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 【经】三十年春，王正月。夏，狄侵齐。秋，卫杀其大夫元咺及公子瑕。卫侯郑归于卫。晋人、秦人围郑。介人侵萧。冬，天王使宰周公来聘。公子遂如京师。遂如晋。 【传】九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为太子，以求成于晋，晋人许之。 （节选自《左传·僖公三十年》） 乙 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ （节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 B. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎 C. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎 D. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 传，古代解释经书的著作。文中指《左传》，全称《春秋左氏传》，相传为春秋末年史官左丘明为解释经书《春秋》而作。 B. 侯，指爵位。公侯伯子男是西周时期的五等爵位制度，如“晋侯、秦伯围郑”中的晋侯、秦伯，晋侯爵位高，所以放前面。 C. 寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主对自己的谦称。古代讲究“以德配天”，认为君主、诸侯如果失德就会失去尊贵的权位。 D. 执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对己方的谦称。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇营造”秦晋两国联合围攻郑国，战争一触即发”的紧张气氛，为下文烛之武临危受命做了背景铺垫。 B. 烛之武陈词后，秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约，派遣杞子、逢孙、杨孙戍守秦国边界，秦晋联盟瓦解。 C. 烛之武的游说陈述是站在秦国的角度看待问题，指出郑国灭亡是“邻之厚，君之薄也”，郑国存在对秦国是“君亦无所害”，且晋国的背信弃义是“君之所知也”。 D. 从选文可知，史书《左传》从文学角度也有显著特点，如用简练的语言记载了一个复杂的历史事件；又如通过外交辞令，刻画了一个富有政治斗争经验而又擅长辞令的人物形象。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。 （2）不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！ 14. 材料乙中吕祖谦认为“天下之事以利而合者，亦必以利而离”。请结合材料甲中烛之武的游说内容和秦穆公的决策，分析这句话的深刻含义。 【答案】10. D 11. D 12. B 13. （1）当初，郑国公子兰出逃投奔晋国，跟随晋文公。在攻打郑国时候，（郑国公子兰)请求不要参与围困郑国。（2）不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离开。(秦国)改变得多么快啊！ 14. 示例：秦晋围郑时，两国因“利”结合（晋报怨、秦图郑地之利）；烛之武劝秦伯时，指出灭郑对秦无利、存郑对秦有利，且晋之扩张会威胁秦，秦国为自身利益（利变）与郑结盟、弃晋而去。这体现“以利合者，亦必以利而散”——秦晋因利合，又因秦的利益诉求改变而散，印证了吕祖谦的观点。 【解析】 【导语】该阅读选用《左传》经典篇目与后世相关史论对比设题，文本关联紧密，既覆盖文言断句、文化常识、翻译等基础考点，也设置结合两文内容的分析题，兼顾文言基础能力考查与文本思辨性，选篇贴合高中文言学习要求，考点设置梯度合理。 【10题详解】 句意：秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦恐惧于烛之武（所说）的利益，抛弃晋国（都）如同鼻涕唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？ 从句法结构和断句的标志看，“相与之久也”“相信之深也”“相结之厚也”是并列关系，句式应对称，应各自独立，“厚”后面不应停顿，排除AC； “如涕唾”是“像鼻涕唾沫”，是介宾结构，是“弃晋”的后置状语，中间不可断开，排除B。 故选D。 【11题详解】 D.“对己方的谦称”理解错误，是对对方的敬称。 故选D。 【12题详解】 B.“戍守在秦国边界”错。文中“使杞子、逢孙、扬孙戍之”是指派遣杞子、逢孙、扬孙戍守在郑国，而不是“在秦国边界”。 故选B。 【13题详解】 （1）“出奔”，出逃、投奔、逃亡；“从”，跟从；“无与”，不要参与。 （2）“惟”，只；“退”，使……撤退；“置戍”，设置戍守；“移”，改变。 【14题详解】 先明确“以利而合、以利而离”的核心逻辑，再从材料甲中找到秦晋结盟围郑的利益基础，接着对应烛之武游说内容里的利害点，最后匹配秦穆公的决策行为完成印证。 先锚定观点核心：“以利而合者，亦必以利而离”指靠利益联结的关系，也会因利益变动瓦解。 结合甲文“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”，可知秦晋是各取利益才联合围郑。 再对应烛之武游说内容：点出“亡郑以陪邻”“邻之厚，君之薄也”，又提醒晋“朝济而夕设版”的背信行为，让秦伯意识到原有的围郑利益落空，存郑更符合自身利益。 最终秦“与郑人盟”“乃还”，秦晋联盟因利益转向瓦解，恰好印证题干观点。 【参考译文】 甲 【经】三十年春季，王朝钦定历法的正月。夏季，狄人入侵齐国。秋季，卫国杀了自己的大夫元咺和公子瑕。卫侯郑回到了卫国。晋国、秦国包围郑国。介国入侵萧国。冬季，周襄王派遣周公来鲁国聘问。公子于是到京师。又到晋国。 【传】僖公三十年九月甲午，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 起初，郑公子兰逃亡到晋国，跟随晋文公。攻打郑国时，公子兰请求不要参加对郑国的包围。晋文公同意了，让他在晋国东部边界等待命令。郑石甲父、侯宣多接公子兰回国为太子，以此同晋国讲和，晋国允许了。 乙 天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵攻打郑国，郑国就要灭亡了。烛之武出城游说秦穆公，站着说会话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离开，（秦国）改变得多么快啊！烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，召来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，触犯危险。不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一旦恐惧于烛之武（所说）的利益，抛弃晋国（都）如同鼻涕唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？如果哪天有比烛之武所说的更大的利益，我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益了！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送鱼门舍人①入都 袁枚 中年容易动深情，况唱骊歌与客听。 折柳路从江上尽，断肠人对暮天青。 霜鸿②羽健秋千里，桐树心孤③月一庭。 妻子④不知缘底事⑤，脸边来问泪星星。 [注]①鱼门舍人：作者的好友程晋芳，字鱼门，乾隆进士，曾官中书舍人。②霜鸿：秋天的大雁。③桐树心孤：桐树树干常空心。唐诗人曹邺《碧寻宴上有怀知己》：“桐树心孤易感秋。”④妻子：此处指袁枚之妻。⑤缘底事：因何事。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头写人到中年本就容易动深情，何况好友远行，自然此情更深更浓。 B. “断肠人对暮天青”与“夕阳西下，断肠人在天涯”两句情感的内涵不同。 C. 诗人因惜别而潸然泪下，引起妻子的好奇，这个结尾构思别致，富有情趣。 D. 中间两联笔力沉雄，雄浑豪放，言简意丰，直抒胸臆，颇得杜甫七律神韵。 16. 本诗是如何表现作者惜别之情的？请结合相关内容作简要赏析。 【答案】15. D 16. ①借景抒情（以哀景衬哀情）。秋天日落时的青天和洒满月光的庭院都给人以冷落凄清之感，衬托诗人因友人离别而忧伤的情感，情景交融。 ②比喻。将友人比作秋天的大雁飞向千里天空，前程万里；将自己比作心空的桐树伫立于月色如水的庭院中，心随友去，倍感孤独。 ③侧面衬托。用妻子的不解询问从侧面衬托诗人因惜别而流泪的伤感。 ④直抒胸臆。“深情”“泪星星”等词直接表达了诗人对友人离去的不舍和惆怅。 ⑤借典抒情。诗人借“骊歌”“折柳”“梧桐心孤”等典故来表达依依惜别、独自愁苦的情感。 【解析】 【导语】这首诗通过描写别离时的情景和感受，表达了诗人对好友远行的深情厚谊。运用了比喻、侧面衬托、以哀景衬哀情等手法，刻画了折柳送别的伤感，描写了秋天景色的萧瑟，表现了诗人内心的孤寂和愁绪，诗中妻子的好奇和泪水更增添了离别的感伤与不舍。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“雄浑豪放”“直抒胸臆”错误。本诗主要表现与朋友离别的伤感和惆怅，写得并不“雄浑豪放”；中间两联情景交融并化用典故，通过“折柳”“暮天青”“霜鸿”“孤桐”等意象含蓄表达离愁，属于间接抒情，并非“直抒胸臆”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①借景抒情（以哀景衬哀情）。由第三联“霜鸿羽健秋千里，桐树心孤月一庭”可知，此处描绘了一个冷落凄清的景象，这正是诗人用景物来抒发内心情感的运用。秋天的大雁在空中飞翔，象征好友将奔向前程万里，但自身留在冷清的庭院中，显得特别孤单。这一情境既反映了友人为前程离去的欣慰，更显示了自己留在原地后的孤寂和心酸。通过对萧瑟秋景与自己孤寂心情的描写，诗人巧妙地将哀景与心境互相结合，以哀景衬托哀情，展现了别离的深沉情感。 ②比喻。本诗第三联运用了比喻手法，表现了诗人对友人惜别之情。“霜鸿羽健秋千里”一句中，诗人将远行的友人比作秋天的大雁，寓意友人如鸿雁般展翅高飞，前程万里，表达了对友人前途光明的祝愿。“桐树心孤月一庭”一句中，诗人将自己比作桐树伫立在月光照耀的庭院中，暗示心境的空虚与孤寂。通过这两个比喻，诗人一方面为友人的美好未来而感到欣慰，另一方面也表达出友人离去后自己的失落和惆怅。 ③侧面衬托。诗的结尾“妻子不知缘底事，脸边来问泪星星”运用了侧面衬托的手法，通过描述妻子因不了解缘由而惊讶地询问泪水的情景，从侧面衬托出诗人因好友离别而潸然泪下的深挚情感。这种表现手法不仅突出了诗人的感伤之情，而且使整首诗更具有生活气息和真实感，情感表达更为细腻动人。 ④直抒胸臆。通过“中年容易动深情”和“泪星星”等词，诗人袁枚直接表达了自己对友人离别的深情和不舍。这种直抒胸臆的手法，使得情感表达更加直接和强烈，让读者能够清晰地感受到诗人内心的情感波动，增强了诗歌的感染力，使读者更容易与诗人产生共鸣。 ⑤借典抒情。诗中借用了“骊歌”“折柳”“梧桐心孤”等典故来表达依依惜别的情感。例如，“折柳路从江上尽”借用了古代折柳送别的习俗，表达了诗人对友人离别的依依不舍；“桐树心孤”则借用了唐代诗人曹邺的诗句，进一步抒发了自己内心的孤独与愁苦。典故的叠加使离别之愁更显厚重。 （三）名篇名句默写（本题共4小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）当我们想告诫朋友做事要善始善终时，我们可以借用《谏太宗十思疏》中的这两句“____________________，____________________ ”。 （2）《齐桓晋文之事》中孟子注重民众教育，他认为通过“____________________，____________________”，最终达到和谐社会。 （3）《庖丁解牛》一文中，庖丁解牛过程之中发出的响声合乎舞乐的节拍，也合乎乐曲的节奏，即“____________________，____________________”。 （4）中华兵器文化博大精深，宋代“豪放派”词人尤好以兵器入诗文，如“____________________，____________________”就是如此。 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 谨庠序之教 ④. 申之以孝悌之义 ⑤. 合于《桑林》之舞 ⑥. 乃中《经首》之会 ⑦. 醉里挑灯看剑 ⑧. 梦回吹角连营（金戈铁马，气吞万里如虎/马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊） 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 《雷雨》运用“三一律”，让周、鲁两家两代人之间三十年的恩怨、矛盾在周公馆的一个夏日午后集中爆发。这场控诉旧中国社会罪恶的大“雷雨”，在今天读来依旧有_____________的力量：第二幕中，周朴园和鲁侍萍的对话_____________地再现了当年的纠葛，也让人_____________了剧中人物的亲缘关系。这段剧情，在全剧的情节结构上至关重要：过去与现在的复制与重叠，虽是周、鲁两家纠缠不清的因由，也导致了无法避免的悲剧造成的根源。《雷雨》在紧张激烈的冲突中，用鲜活生动的剧本语言塑造了许多栩栩如生的人物，展现出内心世界的复杂性——即便是集中了大量反面性格特点的周朴园也不例外。他怀念记忆中的旧时恋人或许不假，但现实中他又虚伪自私、冷酷无情。痛苦悲愤、善良自尊的鲁侍萍认清周朴园面目后，虽想尽快离开周公馆，可又忍不住要看看自己分别三十年的大儿子，但见到周萍与鲁大海的冲突，她极度失望、悲愤，以至差点失言，曹禺非常巧妙地运用语言转换，让鲁侍萍的内心痛苦与克制淋漓尽致地展现了出来，可见作者在创作上的_____________。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 振聋发聩 拨云见日 洞察 独辟蹊径 B. 振聋发聩 抽丝剥茧 洞悉 匠心独运 C. 摄人心魄 抽丝剥茧 洞察 独辟蹊径 D. 摄人心魄 拨云见日 洞悉 匠心独运 19. 和文中画波浪线句中破折号用法相同的一项是（ ） A. 我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。 B. 这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。 C. 姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还—— （周萍忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴） D. 便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 20. 文中画横线句子有语病，修改正确的选项是（ ） A. 过去与现在的复制与重叠，虽是周、鲁两家纠缠不清的因由，但也导致了无法避免的悲剧的产生。 B. 过去与现在的复制与重叠，虽是周、鲁两家纠缠不清的因由，但也造成无法避免的悲剧的原因。 C. 过去与现在的复制与重叠，既是周、鲁两家纠缠不清的因由，也是造成无法避免的悲剧的原因。 D. 过去与现在的复制与重叠，既是周、鲁两家纠缠不清的因由，也是导致了无法避免的悲剧的原因。 【答案】18. B 19. D 20. C 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 “振聋发聩”，意思是声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。“摄人心魄”，把人的心灵召去。形容具有很强的吸引力。形容美好的事物，让自己失去了自我，以至于像魂被取走了似的。结合前文“控诉旧中国社会罪恶”可知是“振聋发聩”，排除CD。 “拨云见日”，拨开云雾，看见了太阳，比喻冲破黑暗见到光明，也比喻疑团消除，心里顿时明白。“抽丝剥茧”，丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。“再现了当年的纠葛”应该用“抽丝剥茧”，排除A。 “洞察”，意思是看穿，观察得很透彻；发现内在的内容或意义。“洞悉”，意思是清楚地知道；凭直觉或以敏锐的洞察力察觉或辨别出。这里意思是让人清楚知道剧中人物的亲缘关系，用“洞悉”。 “独辟蹊径”，意思是自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法，体裁。“匠心独运”，在文学、艺术等方面独创性地运用巧妙的心思。这里指作者在创作上构思巧妙，用“匠心独运”。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 例句表解释说明。 A.表话题转换或话题突变。 B.表插说。 C.表中断。 D.表解释说明，与例句相同。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句子“过去与现在的复制与重叠，虽是周、鲁两家纠缠不清的因由，也导致了无法避免的悲剧造成的根源”主要有以下几个问题： 原句“虽是……但也”关联词使用错误，由“因由”“根源”等可知后面两个分句是并列关系，不是转折关系，所以应把“虽是……但也”改为“既是……也是”。 “导致了无法避免的悲剧造成的根源”句式杂糅，“导致……”与“……的根源”杂糅，且“导致”侧重于结果，“造成”侧重于起因，句中侧重原因，用“造成”更好，故改为“也是造成无法避免的悲剧的原因”。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。 2019年7月12日，美丽中国诗意地名——中国地名诗歌朗诵会在北京举行。朗诵会吸引了来自全国各地的诗人们，有诗坛名家，也有来自田间地头的田园诗人，大家在这里吟诵诗词，交流经验，谈文论道，旨在通过对诗词的赏析和朗读，品味诗意地名的情怀，普及地名文化知识。《光明日报》作为主流媒体，在此次诗词创作朗诵会中承担起了传播中华文优秀传统文化的重担，为传承和弘扬中华优秀文化添砖加瓦。 【答案】1、2019 年 7 月 12 日；2、中国地名诗词创作朗诵会在京举行；3、吸引了各地诗人；4、旨在普及地名文化知识；5、《光明日报》为传播优秀传统文化做出贡献。 【解析】 【详解】本题考查压缩概括信息的能力。 这段文字一共三句话，第一句话交代事件以及事件发生的时间和地点，事件是“中国地名诗词创作朗诵会举行”，时间是“2019年7月12日”，地点是“京”；第二句话主要有两方面的信息，一是“吸引了来自全国各地的诗人们”而“有诗坛名家，也有来自田间地头的田园诗人”是对“诗人们”的详细介绍；二是“旨在普及地名文化知识”，“通过对诗词的赏析和朗读，品味诗意地名的情怀”是“普及地名文化知识”的途径。第三句话主要写《光明日报》在该事件中的贡献——为传承和弘扬中华优秀传统文化添砖加瓦， “承担起了传播中华文优秀传统文化的重担”是做出贡献的途径。然后将筛选出的关键信即：1、2019年7月12日；2、中国地名诗词创作朗诵会在京举行；3、吸引了各地诗人；4、旨在普及地名文化知识；5、《光明日报》为传播优秀传统文化做出贡献。 22. 下图是“学生核心素养培养的主要路径”框架图，请把图中的内容写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯。 【答案】培养学生核心素养必须通过课程来实现，而课程的实施需要学校教育、家庭教育、社会教育形成合力，当然主要由学校教育通过课堂教学来完成。 【解析】 【详解】根据图中箭头所指方向即各信息框之间的关系，可知培养学生核心素养的主要路径是“课程”，而“课程”的实施需要“家庭教育、学校教育、社会教育”形成合力，且重点强调了学校教育中“课堂教学”的重要性。明白这些逻辑关系之后，就可以根据上述内容，选定一些过渡词语或关联词语实施连缀即可。 23. 仿照下面的示例，从所提供的名人中任选一个写几句话。 契诃夫 讽刺，是你身上的血液 如针灸刺向疾病 轻轻一捻 变色龙与别里科夫都自羞无比。 要求：要与例子的格式、句式一致。(待选名人：鲁迅、海明威、李白、白居易) 【答案】示例： 莎士比亚 批判，是你手中的利器 如闪电划向苍穹 微微一转 麦克白和夏洛克就汗颜无比。 【解析】 【详解】本题考查学生仿写的能力。 首先分析提供的例子。 “讽刺”是契诃夫最主要的创作风格； “是你身上的血液”如针灸刺向疾病”运用了比喻的修辞格； “变色龙”与“别里科夫”都是契诃夫作品中的经典形象。 所以，无论选取哪位名人，仿写时均要考虑到他的创作风格和作品形象。 此外，还要把握好句式特点及比喻的修辞手法。 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 西北工业大学有一座塑像令人感动，塑像是一个人深埋着头颅，强健有力的双臂捧着一只利剑高举过头顶，雕像的名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”。 华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的校训，充满她对女孩的期冀：“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。” 读完上述两则材料，作为新时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 【答案】例文： 低头缄默为伟业，抬头抗争改命运 这世上有人如西北工业大学的雕像一样隐姓埋名，低头苦干，默默无闻为国家奉献；也有人如华坪女子中学的学生一般抬起头颅，发奋图强，改变自己的命运。作为新时代青年，面对低头抬头的选择，我们要明白：低头缄默是为了创造更伟大的伟业，抬头抗争是为了改变自己的命运，而两者都是为了走向更绚丽的人生。 低头缄默为伟业。以平凡造就非凡，以无名成就有名。 尼采曾言：“谁终将深震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”诚哉斯言，我国航天员总系统设计师黄伟芬在中国航天这片沃土上默默耕耘三十载，助力航天员八次问鼎苍穹。非专业出身，她灵活运用所学，全面发展弥补不足；面对技术封锁，她临危受命，自己写出第一本训练方案创造奇迹。对于星光灿烂的太空，她也有过向往，但她又立即将冲动埋在心底，因为她深知，自己的低头缄默是为了创造更伟大的伟业，而自己的低头又将书写自己绚丽的人生。 抬头抗争改命运。人有逆天之时，天无绝人之路。 歌德曾言：“人人心中有盏灯，弱者随风即灭，强者经风不熄。”君可见，失聪女孩江梦南克服听力障碍，靠反复练习唇语考入清华大学以帮助更多残障人士；君可见，身患渐冻症，体重只有18公斤的邢益凡抬头与命运抗争，最终考入北京航空航天大学追逐梦想；君可见，在地震中失去右腿的女孩牛钰克服截肢痛苦与外界异样目光，踏上跑道与秀台展现不向命运屈服的生命之美。生命的风雨囚困不住渴望天空的飞鸟，只要坚持着，勇敢地昂起头颅同命运抗争，追梦的羽翼定能触碰最美的曙光，定能书写绚丽的人生。 无论低头亦或抬头，都是向同一个方向前进，都是为了绚丽的人生。 忆往昔，古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。他们在不同的情形中选择不同的处世方式以追逐政治理想；看今朝，我们之中有人在“达”时选择低头缄默，创造伟业奉献祖国；也有人在“穷”时选择抬头抗争，拼搏奋斗改变命运，我们选择不同的前进姿态以书写人生华章。无论低头亦或是抬头，不同的姿态都是为了朝同一个方向前进，那就是绚丽的人生。 低头缄默从不是忍耐自弃，抬头抗争从不是不自量力，面对新时代青年将以何种姿态前进的时代之问，我们给出了掷地有声的回答：低头缄默为伟业，抬头抗争改命运，以书写青年的绚丽人生！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 西北工业大学的雕塑名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”，低头意味着不彰显自我，不计个人名利，默默付出为国奉献，踏踏实实为国效力。材料一的内涵是淡泊名利、默默奉献、甘于寂寞、踏实沉潜，厚积薄发等；华坪女子高中的校训强调不向命运屈服，面对贫困落后的生活和别人安排的命运要勇敢地昂起自己的头颅，彰显自我价值，彰显生命意义。材料二的内涵是不甘命运安排、自立自强、敢于突破、善于逆袭、乐观自信等。这里的“低头”与“抬头”并不矛盾，一个指向的是国家，一个指向的是命运；一个更多强调的是做事；一个更多强调的是对生活的态度。二者可达到辩证统一。 从两则材料的价值取向的同向性特点说，无论是材料一的“低头”还是材料二的“抬头”，都是值得褒扬的，不能肯定其一而否定另一个，所以“我们应该具有的姿态是低头还是抬头”不能在二者中做“唯一”的选择：或者单独写“低头”，或者写“抬头”。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如低头为国奉献，抬头宣战命运。在开篇部分，完成对二者的“统一性”表达。西北工业大学深埋头颅为国铸剑的雕像，张桂梅校长对向命运低头的痛恨，二者看似矛盾的背后，蕴含着青年当有的姿态。我们应当甘于低头为国家奉献，抬头面对命运，自立自强。接下来论述，“低头”是时代青年应有的姿态，让我们看到了淡泊名利之于厚积薄发的无限价值。再论述，时代青年应有的姿态还在于“抬头”，在倔强中显示自立自强的磅礴力量。最后总结，身为新时代青年，我们应甘于俯首，亦能主动仰首。俯无愧于地，仰无愧于天，俯仰之间无愧于己，方能不辱使命，不负盛世。 立意： 1.低头做事，抬头做人。 2.低头为国奉献，抬头宣战命运，均可彰显人生价值。 3.抬头诚可贵，低头价更高。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 甘肃兰州市学府致远学校2024-2025学年高一下学期阶段性测评二语文试卷 （本试卷满分150分，时间150分钟） 一、现代文阅读（34分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中外戏剧经典的跨文化研究，就是考察一国的戏剧在跨越语言、国别、文化、媒介等界线后，如何进入异域文化语境或数字空间，获得他者文化的理解和新的跨文化阐释，从而产生有别于它们在本土文化中的意义、影响和传播。 是否具有“跨文化性”，是确定跨文化研究对象和衡量其价值的标尺。那些在中外戏剧史上产生了特殊跨文化影响力的经典，是戏剧跨文化研究的重点对象。戏剧跨文化的过程，是一个个复杂且充满隐微细节的案例，只要涉及语言、国别、文化、文明、媒介等界线的跨越，具有跨文化、跨国族、跨地域的特点，就可进入比较视域的戏剧研究空间。 在中外戏剧的历史长河中，最具有文化交互属性、传播效果的戏剧经典，往往携带着本民族文化的精髓，经过剧本翻译或域外舞台表演成为跨文化戏剧史上的高光时刻，产生了广泛的国际传播效应。《赵氏孤儿》不仅是18世纪在欧洲被译、编、演，广为流传的中国戏剧，而且开启了中西戏剧近三百年的交流史。以欧洲戏剧为傲的欧洲人第一次看到了中国戏剧的模样，还尝试在西方舞台上体验中国戏剧的人物故事与孔子之道。 随着经济全球化和智能科技的发展，数字技术、VR（虚拟现实）技术、新媒体等深刻改变着21世纪人们的生存方式，也给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机与挑战。 第一，戏剧舞台层面，早期的多媒体技术将舞台、布景、音效、灯光、影像等不同形式灵活切换和组合，极大丰富了舞台的视、听觉元素。21世纪数字技术的渗透对舞台艺术产生了深远影响，如人工智能植入与应用剧场后，人机互动的舞台创造力和表现力有了更多可能性。与此相应，智能技术与剧场艺术的交叉研究成为新的学术增长点。 第二，观演关系层面，科技不断革新表演手段与观看形式，运用VR（虚拟现实）技术的沉浸式剧场改变了舞台的演出空间，逆转了表演与观看的主次关系，颠覆了传统的剧场观念。互联网中涌现的网络虚拟剧场的实践热潮，更是将表演与观看的互动关系推向数字化、虚拟化方向，网络观演引发了关于何为“戏剧”等核心问题的探讨，戏剧表演的新技术体验与传统剧场的生命力如何延续等问题不断被抛出，中外戏剧经典面临挑战。 第三，资源共享与全球传播层面，网络科技的高速发展有利于形成中外戏剧的大数据信息，如挪威易卜生中心的“易卜生全球舞台数据库”，其利弊同时存在：全球用户可分享资源，但网络资源善用者和不善用者的数字鸿沟日益明显。同时，社交媒体等新媒体打开了前所未有的戏剧数字空间，既拯救了一些剧场，又在全球网络社区形成了戏剧全球传播的新路径。 21世纪的戏剧跨文化研究不仅要关注戏剧的数字人文现象和全球传播路径和方法，揭示其内在规律，更需要加强中外戏剧经典在舞台艺术、虚拟空间和大众媒体文化等多层面的交流互通。中外戏剧经典的跨文化研究，不仅可以召唤深藏于其中的文化记忆，还能沟通中外文化，促进多元文明互鉴，可谓价值重大，意义深远。 （摘编自陈戎女《中外戏剧经典的跨文化研究》） 材料二： 戏剧是一门综合的舞台艺术，它包括文学、音乐、美术、表演等多种艺术形式，是这些艺术形式的有机统一和综合运用，是人类共通的精神和艺术现象。但由于文化的不同，人类的戏剧在形成之初就分成两大类型：其代表是西方文明所孕育的古希腊戏剧和东方文明所孕育的中国古典戏曲。它们的共生和异质提供了人类戏剧内涵的丰富性，在悲剧的表现形态上体现出差异。 古希腊戏剧的诞生，最初萌芽于酒神祭祀，在形成之初就明确地分为悲剧和喜剧。其产生不可避免的带有希腊城邦文化的特色，印上了海洋文明的烙印。古希腊悲剧有一个共同特征：通过神话题材，建立起丰富的主题，包括政治、宗教、伦理道德等。作家往往用命运来解释他们无法理解和解决的矛盾和困难，悲剧主题往往建立在人类自由意志和命运的冲突之中。命运是不可战胜的，人类无论怎样努力也逃离不了命运的安排，即便如俄狄浦斯一样努力地去摆脱命运，最终还是会失败。 中国古典戏曲所蕴含的悲剧性却刚好相反，大多是社会悲剧。中国古典戏曲作家的立场和出发点是现实生活和现实生活中形形色色的人，悲剧主题也往往建立在人和人之间、人和社会之间的矛盾上。并且人们往往认为虽然道路曲折，但是前途依旧光明。所以中国人总想要一个心灵的安慰，给悲剧一个抚慰人心的结局，这种独特的悲剧性依然震撼人心。 唐岫敏在《悲剧与现代社会》一文中说，悲剧的主人公从出身高贵的英雄变为平民百姓，但是其使人恐惧、激发人怜悯之心的本质没有变，社会人生本身就具有悲剧性，中国的戏剧往往用一种凄婉悲凉的意境来描述生活的无奈。这也往往更符合中国人的审美心理，它不像西方传统悲剧那样很生硬地把现实呈现在舞台上，证明命运的不可逆转。 希腊的人们面对的是海洋，他们是要靠征服海洋来获得自身的生存及发展的，而中国古人主要面对的是土地，是要靠征服土地来获得自身的发展的。土地和海洋相比更具有可征服性，即便会遇到自然灾害，但是我们可以运用人类的智慧总结经验，建设基础设施来减弱自然灾害带给我们的打击，面对自然环境我们在一定程度上是有能力来征服它的，所以在中国古人的笔下命运就不再是矛盾的集中点。 （摘编自《上海戏剧·中西方古典戏剧的区别和联系》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 考察一国的戏剧跨越语言、国别、文化、媒介等界线是中外戏剧经典的跨文化研究的关键。 B. 最具有文化交互属性、传播效果的戏剧经典，往往携带着本民族文化的精髓，如《赵氏孤儿》。 C. 中外戏剧经典的跨文化研究不仅可以促进多元文明互鉴，还能召唤深藏于其中的文化记忆。 D. 因人们认知的局限，中西方古典戏剧的悲剧主题往往建立在人类自由意志和命运的冲突中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 能进入比较视域的戏剧研究空间的戏剧应该具有跨文化、跨国族、跨地域的特点。 B. 新媒体打开了戏剧数字空间，既拯救了一些剧场，又形成了戏剧全球传播的新路径。 C. 戏剧是人类共通的艺术，以古希腊和中国为代表的中西方古典悲剧的“同”大于“异”。 D. 中国古典戏曲作家的立场和出发点是现实生活和其中的人，中国古典悲剧有自身特点。 3. 下列选项中，不属于“数字技术、VR技术、新媒体等给戏剧的跨文化交流与传播带来新的契机”的一项是（ ） A. 多媒体技术将舞台、音效、灯光等不同形式灵活切换和组合，丰富了舞台的视、听觉元素。 B. 数字技术的运用能使全球用户分享资源，但网络资源善用者和不善用者的数字鸿沟明显。 C. 运用虚拟现实技术的沉浸式剧场改变了舞台的演出空间，逆转了表演与观看的主次关系。 D. 在人工智能等科技植入与应用剧场后，人机互动的舞台创造力和表现力有了更多可能性。 4. 请根据材料二简要分析中国古典戏曲关汉卿《窦娥冤（节选）》的悲剧性。 5. 两则材料都谈论了中外戏剧，但阐述的侧重点不同。请简要说明。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 勋章 契诃夫 “我有事找你商量。”军事初级中学教员，十四品文官列甫普斯佳科夫对他的朋友列坚佐夫中尉说，“要不是极其需要，我也就不来麻烦你了。好朋友，请你把斯坦尼斯拉夫勋章借给我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那个混蛋的：他非常喜欢勋章，他把那些脖子上或者纽扣眼上没挂着什么勋章的人几乎都看成坏人。再者他又有两个女儿……娜斯嘉和齐娜，……我是把你看做朋友才跟你说的……你借给我吧，劳你的驾！”普斯佳科夫这些话是结结巴巴、涨红脸，不住胆怯地回过头去看房门而说出口的。 中尉骂了几句，然后同意了。 普斯佳科夫坐上出租马车到斯皮奇金家去。他略微敞开皮大衣，看他的胸口，别人的勋章在他胸口金光闪闪，釉子发亮。 “不知怎么，自己都对自己多添了几分敬意呢！”教员想着，嗽了嗽喉咙，“区区一个小玩意儿，至多也不过值5个卢布，却造成多么大的声势！” 到斯皮奇金的家门口，他敞开皮大衣，开始慢吞吞地把车钱付给赶车的。赶车的，依他看来，一见到他的肩章、纽扣、斯坦尼斯拉夫勋章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉咙，走进房子里，在前厅脱掉皮大衣，昂起头，挺起胸脯，走进大厅里。 可是这时他看见一件可怕的事，他的同事，法语教员特兰勃良，同齐娜并排坐着。普斯佳科夫头一个想法就是扯下勋章，或者往回跑。可是勋章缀得很结实，往后退也已经不可能。他赶紧用右手盖住勋章，拱起背来，很别扭地向大家一鞠躬，同谁也没握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法国同事对面。 仆人在普斯佳科夫面前摆下一盆汤。他用左手拿起汤匙来，然而又想起在上流社会不宜于用左手吃东西，就赶紧声明已经吃过饭，不想再吃了。 普斯佳科夫灵魂里充满钻心的苦痛和煎熬般的烦恼，汤盆里腾起馋人的香气，清蒸鲟鱼冒出异常开胃的热气。教员有心放开右手，用左手盖住勋章，可是这显得颇不方便。 “天主啊，快点结束这顿饭！我要到饭馆里去吃它一顿！”他对自己说。他胆怯地用一只眼睛瞥了一下法国人。发现对方正瞧着他，却也是极其怩不安，也是什么东西都没吃。两个人互相看着，越发慌张，就低下眼睛看面前的空碟子。 “他识破了，这个混蛋！”普斯佳科夫暗想。 吃第五道菜了，有人提议：“为在座的女士们的青春干杯！”宴席上的人乱哄哄地站起来，普斯佳科夫也站起来，用左手拿起酒杯。 “列甫·普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”有人递给他一杯酒。这令普斯佳科夫大为恐慌，他不得不使用右手了。勋章和勋章上那根揉皱的红丝带终于见了天日！教员脸色煞白，低下头去，心虚地往法国人那边瞥一眼——法国人正在看他，眼睛里满是惊讶和疑问，嘴唇却很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了。 “尤里·特兰勃良！”主人对法国人说，“请您把这瓶酒放回原处！” 特兰勃良迟疑不定地伸出右手去接那个酒瓶，于是……啊，真是时来运转！普斯佳科夫看见他胸前原来也有一枚勋章。而且是安娜勋章！法国人也在捣鬼！普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看见教员胸前的勋章，哼哼哈哈地说。“是啊！”普斯佳科夫说，“真是怪事，尤里·特兰勃良！年前我们那儿呈报上去领勋章的人多么少呀！我们那儿的人那么多，可是领到的却只有您和我！这可真是怪事！” 特兰勃良快活地频频点头，亮出他的左边衣领，那上面赫然闪着一枚安娜三级勋章。饭后，普斯佳科夫走遍各处房间，让那些小姐看他的勋章。虽然他饥肠辘辘，可是心里却轻飘飘的，逍遥自在。 “要是我早知道这样，”他嫉妒地瞧着同斯皮奇金谈勋章的特兰勃良，心里暗想，“那我就会戴上一枚符拉季米尔勋章。唉，真没想到啊！” 只有这个想法才使得他难过。至于其余方面，他倒是完全幸福的。 （选自《契诃夫小说全集》，朱逸森译，有删改） （注）安娜三级勋章比斯坦尼斯拉夫三级勋章高一个等级，而符拉季米尔勋章又比安娜三级勋章高两个等级。 6. 下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ） A. 尤里特兰勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勋章后，“眼睛里满是惊讶和疑问，嘴唇却很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了”，表现了对普斯佳科夫追慕虚荣、弄虚作假的不屑与嘲讽。 B. 小说《勋章》运用的是第三人称叙事方式，不仅细致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活动，而且也描述了其他人物在宴会场合内外的不同神态、心理、言行，以及所发生的事情等。 C. “普斯佳科夫高兴得笑起来，往椅子上一坐，浑身松了劲。如今再也不必遮盖斯坦尼斯拉夫勋章了！”当明白了事情的原委，使得“普斯佳科夫”顿时放松了戒心，不再为自己的虚荣心而感到不好意思，这样写使得小说的结尾有了强烈的升华效果。 D. 契诃夫是一位批判现实主义文学大师，他创作的小说《勋章》同《套中人》一样，意在嘲讽当时社会上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“别里科夫”这样的“小人物”身上存在的社会问题。 7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“勋章”为线索，把作品中的各位人物如何看重“勋章”、如何借用“勋章”、如何炫耀“勋章”、如何比较“勋章”、如何幻想更高级别“勋章”等将故事情节串联起来，结构清晰，情节集中。 B. “列甫·普斯佳科夫，请您把这杯酒交给娜斯嘉！”这句对普斯佳科夫的语言描写进一步推动了情节的发展，使气氛变得更加紧张，也让读者对情节会如何发展充满好奇。 C. 契诃夫的这篇小说有独特的叙述方法，自然质朴的文风，不拖泥带水，高度浓缩与深入浅出的表现，更增加了作品的韵味。 D. 小说运用语言、神态、心理、动作等人物描写的方法，刻画出俄国社会不同身份、不同社会地位的人对社会地位、身份或者显赫的头衔的追求，来揭露和批判当时俄国社会浮华而虚伪的本质。 8. 小说对普斯佳科夫的心理变化刻画得非常成功，请结合作品内容进行梳理。 9. 请结合文本内容分析契诃夫这篇小说标题的作用。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 【经】三十年春，王正月。夏，狄侵齐。秋，卫杀其大夫元咺及公子瑕。卫侯郑归于卫。晋人、秦人围郑。介人侵萧。冬，天王使宰周公来聘。公子遂如京师。遂如晋。 【传】九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为太子，以求成于晋，晋人许之。 （节选自《左传·僖公三十年》） 乙 天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！ （节选自吕祖谦《东莱〈左传〉博议》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 B. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎 C. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎 D. 秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 传，古代解释经书的著作。文中指《左传》，全称《春秋左氏传》，相传为春秋末年史官左丘明为解释经书《春秋》而作。 B. 侯，指爵位。公侯伯子男是西周时期的五等爵位制度，如“晋侯、秦伯围郑”中的晋侯、秦伯，晋侯爵位高，所以放前面。 C. 寡人，指寡德之人，古代的诸侯、君主对自己的谦称。古代讲究“以德配天”，认为君主、诸侯如果失德就会失去尊贵的权位。 D. 执事，指做事情，主持工作，也指办事的官吏，后来也用于表示对己方的谦称。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇营造”秦晋两国联合围攻郑国，战争一触即发”的紧张气氛，为下文烛之武临危受命做了背景铺垫。 B. 烛之武陈词后，秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约，派遣杞子、逢孙、杨孙戍守秦国边界，秦晋联盟瓦解。 C. 烛之武的游说陈述是站在秦国的角度看待问题，指出郑国灭亡是“邻之厚，君之薄也”，郑国存在对秦国是“君亦无所害”，且晋国的背信弃义是“君之所知也”。 D. 从选文可知，史书《左传》从文学角度也有显著特点，如用简练的语言记载了一个复杂的历史事件；又如通过外交辞令，刻画了一个富有政治斗争经验而又擅长辞令的人物形象。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。 （2）不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！ 14. 材料乙中吕祖谦认为“天下之事以利而合者，亦必以利而离”。请结合材料甲中烛之武的游说内容和秦穆公的决策，分析这句话的深刻含义。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送鱼门舍人①入都 袁枚 中年容易动深情，况唱骊歌与客听。 折柳路从江上尽，断肠人对暮天青。 霜鸿②羽健秋千里，桐树心孤③月一庭。 妻子④不知缘底事⑤，脸边来问泪星星。 [注]①鱼门舍人：作者的好友程晋芳，字鱼门，乾隆进士，曾官中书舍人。②霜鸿：秋天的大雁。③桐树心孤：桐树树干常空心。唐诗人曹邺《碧寻宴上有怀知己》：“桐树心孤易感秋。”④妻子：此处指袁枚之妻。⑤缘底事：因何事。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头写人到中年本就容易动深情，何况好友远行，自然此情更深更浓。 B. “断肠人对暮天青”与“夕阳西下，断肠人在天涯”两句情感的内涵不同。 C. 诗人因惜别而潸然泪下，引起妻子的好奇，这个结尾构思别致，富有情趣。 D. 中间两联笔力沉雄，雄浑豪放，言简意丰，直抒胸臆，颇得杜甫七律神韵。 16. 本诗是如何表现作者惜别之情的？请结合相关内容作简要赏析。 （三）名篇名句默写（本题共4小题，8分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）当我们想告诫朋友做事要善始善终时，我们可以借用《谏太宗十思疏》中的这两句“____________________，____________________ ”。 （2）《齐桓晋文之事》中孟子注重民众教育，他认为通过“____________________，____________________”，最终达到和谐社会。 （3）《庖丁解牛》一文中，庖丁解牛过程之中发出的响声合乎舞乐的节拍，也合乎乐曲的节奏，即“____________________，____________________”。 （4）中华兵器文化博大精深，宋代“豪放派”词人尤好以兵器入诗文，如“____________________，____________________”就是如此。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 《雷雨》运用“三一律”，让周、鲁两家两代人之间三十年的恩怨、矛盾在周公馆的一个夏日午后集中爆发。这场控诉旧中国社会罪恶的大“雷雨”，在今天读来依旧有_____________的力量：第二幕中，周朴园和鲁侍萍的对话_____________地再现了当年的纠葛，也让人_____________了剧中人物的亲缘关系。这段剧情，在全剧的情节结构上至关重要：过去与现在的复制与重叠，虽是周、鲁两家纠缠不清的因由，也导致了无法避免的悲剧造成的根源。《雷雨》在紧张激烈的冲突中，用鲜活生动的剧本语言塑造了许多栩栩如生的人物，展现出内心世界的复杂性——即便是集中了大量反面性格特点的周朴园也不例外。他怀念记忆中的旧时恋人或许不假，但现实中他又虚伪自私、冷酷无情。痛苦悲愤、善良自尊的鲁侍萍认清周朴园面目后，虽想尽快离开周公馆，可又忍不住要看看自己分别三十年的大儿子，但见到周萍与鲁大海的冲突，她极度失望、悲愤，以至差点失言，曹禺非常巧妙地运用语言转换，让鲁侍萍的内心痛苦与克制淋漓尽致地展现了出来，可见作者在创作上的_____________。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 振聋发聩 拨云见日 洞察 独辟蹊径 B. 振聋发聩 抽丝剥茧 洞悉 匠心独运 C. 摄人心魄 抽丝剥茧 洞察 独辟蹊径 D. 摄人心魄 拨云见日 洞悉 匠心独运 19. 和文中画波浪线句中破折号用法相同的一项是（ ） A. 我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。 B. 这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。 C. 姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财！你现在还—— （周萍忍不住气，走到大海面前，重重地打他两个嘴巴） D. 便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 20. 文中画横线句子有语病，修改正确的选项是（ ） A. 过去与现在的复制与重叠，虽是周、鲁两家纠缠不清的因由，但也导致了无法避免的悲剧的产生。 B. 过去与现在的复制与重叠，虽是周、鲁两家纠缠不清的因由，但也造成无法避免的悲剧的原因。 C. 过去与现在的复制与重叠，既是周、鲁两家纠缠不清的因由，也是造成无法避免的悲剧的原因。 D. 过去与现在的复制与重叠，既是周、鲁两家纠缠不清的因由，也是导致了无法避免的悲剧的原因。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。 2019年7月12日，美丽中国诗意地名——中国地名诗歌朗诵会在北京举行。朗诵会吸引了来自全国各地的诗人们，有诗坛名家，也有来自田间地头的田园诗人，大家在这里吟诵诗词，交流经验，谈文论道，旨在通过对诗词的赏析和朗读，品味诗意地名的情怀，普及地名文化知识。《光明日报》作为主流媒体，在此次诗词创作朗诵会中承担起了传播中华文优秀传统文化的重担，为传承和弘扬中华优秀文化添砖加瓦。 22. 下图是“学生核心素养培养的主要路径”框架图，请把图中的内容写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯。 23. 仿照下面的示例，从所提供的名人中任选一个写几句话。 契诃夫 讽刺，是你身上的血液 如针灸刺向疾病 轻轻一捻 变色龙与别里科夫都自羞无比。 要求：要与例子的格式、句式一致。(待选名人：鲁迅、海明威、李白、白居易) 四、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 西北工业大学有一座塑像令人感动，塑像是一个人深埋着头颅，强健有力的双臂捧着一只利剑高举过头顶，雕像的名字叫“隐姓埋名，为国铸剑”。 华坪女子高中校长张桂梅毫不讳言对农村女孩向命运低头“认命”的痛恨。她为华坪女子高中创立的校训，充满她对女孩的期冀：“我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫。” 读完上述两则材料，作为新时代青年，我们应该具有的姿态是低头还是抬头？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $