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四年(2019-2022)河北省普通高中学业水平合格性考试真题分项汇编
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(2019·河北5月学考真题)阅读下面的文字,完成各题。
数字文化生态圈以政府主导、企业参与和社会互动为主体,以文化为纽带,凭借无障碍、可访问、可流动的新颖方式,利用数据整合分析和强大的推广协调优势,力求促成多元数字内容共融共生,扩展线上线下无限空间,进而助力数字中国建设。数字文化生态圈就像一块磁石,吸引文化、科技等各种创新力量,联动政府、企业与社会,实现它们的相互碰撞、包容增长。数字时代为文化产业迎来了发展新机遇,也为中华文化走出去拓展了新空间。
数字文化生态圈的构建旨在通过无障碍、无限制交流,加快知识转移,推出多种合作伙伴关系,求取可持续发展。数字文化生态圈产生的“多对多”结构化合作伙伴关系可以整合学术、娱乐和文化等各种研发力量,为任何过大或过于复杂的研究领域提供支撑;可以使用数据智能解决方案分析、预测、化解风险;也可以借助数据整合分析,快速完成公共资源调配和商业化部署,填补市场空白。
数字文化产业的内核是文化内容和创意服务。一方面,整合数字文化生态圈各方资源,利用数字技术丰富文化内容,完成传统资源的当代转换,释放中华文化特有美感,肯定中华文化价值;另一方面,通过传统文化,新兴文化和数字文化的融合,赋予影视、动漫、游戏、电子图书等以中国元素,为中华文化走出去创造新的文化价值和商业价值。
数字文化生态圈的构建为中华文化走出去提供了千载难逢的机遇和平台。中华文化走出去,就是要通过各种渠道和平台完成对外文化交流,最大限度地提升对外文化宣传的效果,在扩大我国文化国际影响力,增强文化软实力的同时创造经济效益。数字文化时代,文化走出去完全可以借助数字文化生态圈这个力量倍增器,凭借其拥有的数字人文资源库,形成多元融合协作、无障碍交流以及资金筹措便捷等优势,创建适应新形势的文化传播模式。目前,虽然我国数字技术与文化产业融合度不断提升,但技术驱动和效能释放尚未在文化走出去领域完全显现。只有积极融入数字文化生态圈构建,创新文化走出去的战略路径,明晰文化走出去的内容设置,优化文化走出去的内容体系,拓展文化走出去的关联主体,健全文化走出去的风险预测、过程管理、绩效评估和后期矫正体系,才能更好地助力中华文化走出去。
(摘编自李亚娟《构建数字文化生态圈,助力中华文化走出去》)
1. 下列关于“数字文化生态圈”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A. 数字文化生态圈利用数据整合分析和强大的推广协调优势,力求促成多元数字内容共融共生,助力数字中国建设。
B. 数字文化生态圈,通过无障碍、无限制交流,加快知识转移,推出了多种合作伙伴关系,获得了可持续发展。
C. 数字文化生态圈产生“多对多”结构化合作伙伴关系可以借助数据整合分析,完成公共资源调配和商业化部署。
D. 中华文化走出去完全可以借助数字文化生态圈,形成多元融合协作、无障碍交流、便捷筹措资金等优势。
2. 下列理解与分析,不符合原文意思的一项是( )
A. 数字时代为文化产业迎来发展的新机遇;构建数字文化生态圈,为中华文化走出去提供了千载难逢的机遇和平台。
B. 在创意上,数字文化产业要融合传统文化,新兴文化和数字文化,赋予数字文化产品以中国元素,创造新的价值。
C. 中华文化走出去,就是要通过各种渠道和平台扩大我国文化国际影响力,增强文化软实力,同时创造经济效益。
D. 我国数字技术与文化产业融合度不断提升,只要积极融入数字文化生态圈构建,就能更好地助力中华文化走出去。
(2019·河北12月学考真题)阅读下面的文字,完成各题。
有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢?我认为,中国人民的民族精神基本上凝结于《周易大传》的两句名言之中,就是“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”。
孔子赞扬“刚毅”,曾子提倡“弘毅”。《中庸》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弟辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之已百之,人十能之已千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”这就是“自强不息”精神的体现。《周易集解》引干宝云:“凡勉强以进德,不必须在位也。故尧舜一日万机,文王日昃不暇食,仲尼终夜不寝,颜子欲罢不能,自此以下莫敢淫心怠力,故曰自强不息矣。”后世的有志之士,致力于事业学问,亦莫不尽心竭力,昼夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。
“厚德载物”即以宽厚之德包容万物,这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了“和”与“同”,他说:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物归之;若以同裨同,尽乃弃矣。”所谓“和”,即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说:“君子和而不