内容正文:
第三站
"回到历史现场,管窥历史精神"
导向人文主题
研学之旅已开启
第1站
第2站
第3站
五
代
史
伶
官
传
序
欧阳修
语言建构与运用:
掌握文中的相关文言知识:一词多义、古今异义和特殊句式等。
思维发展与提升:
理解作者观点及借古讽今的意图,学习对比论证的方法。
审美鉴赏与创造:
通过反复诵读,钩玄提要,把握文章的论证结构和论证特点。
文化传承与理解:
把握“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的观点,培养忧患意识。
核心素养
第三站:研讨历史评说,探究兴亡之因
“历史是什么?
是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。”
“历史有自己的生命,
它就像一个人,既随和又自尊。”
任务情境:
历史给了我们无限的思考,指引着我们在人类历史长河中前行。一千年前的欧阳修也用他的方式编纂了前人的历史《新五代史》,并在千古名文《伶官传序》中向我们发出振聋发聩的警示!他想对我们说什么呢?让我们回到历史现场,鉴往知来!
任
回到历史现场
务
一
了解作者
欧阳修(字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠)
著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者,继承并发展了韩愈的古文理论。为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。
“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。
探寻背景
北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
史料补充
五代(唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周)是我国历史上战乱频仍的动荡时期。
在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜。
我国历史上有一个特别的时段:
五代
期间,出现了一个特别的帝王:
后唐---庄宗
解读题目
伶
官
传
序
封建时代称演戏的人为伶。
伶
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
伶官
选自欧阳修《新五代史》。
伶官传
一种文体,相当于“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。
序
读准字音
盛以锦囊
方其系燕父子以组
及仇雠已灭
乱者四应
岂得之难而失之易欤
故方其盛也
chéng
xì
chóu
yìng
yú
shèng
任
研讨历史评说
务
二
阅读第一段,请你说说本文的中心论点是什么?立论的依据是什么?
梳理文意·第一段
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
唉!国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
译文
道理
推究
难道
……的原因
指政治上的得失
文本分析
1.本文的中心论点是什么?立论的依据是什么?
论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
论据:庄宗得天下与失天下的事实。
2.文章以“呜呼”发端,有何用意?
感叹词,一声嗟叹,表达对历史兴衰,人生盛衰的强烈感叹;慷慨悲凉,营造了一种浓郁的抒情氛围;寓含深沉的历史感慨,奠定叹惋基调。
任
制作庄宗“大事年表”
务
三
阅读第二、三段,分析庄宗是如何“得天下”与“失天下”的?并根据课文内容,制作一份后唐庄宗的“大事年表”。
梳理文意·第二段
世人说晋王将死的时候,把三枝箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋去归顺梁。
译文
判断句
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。
死
把
箭
即位
名作动,订立盟约
梳理文意·第二段
判断句
此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。
动词,给
一定
这三者,是我的遗恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。
译文
梳理文意·第二段
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
状语后置,省略:以锦囊盛(之)
随从官员
猪、羊各一头
用
走在前面
等到
收藏
用
祭告
译文
这之后出兵作战,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三枝箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
文本分析
1.简单概括晋王临终遗言主要内容