内容正文:
高三复习之
诗歌鉴赏 咏物诗
自怜结束小身材,一点芳心不肯灰。
时节到来寒焰发,万人头上一声雷。
头上红冠不用裁,满身雪白走将来。 生平不敢轻言语,一叫千门万户开。
猜一猜 下列诗歌所咏何物
爆竹(明•黎淳 《爆竹》)
雄鸡(明•唐寅
《画鸡 》)
爆竹
小身材、寒焰发、一声雷
(形、色、声)
雄鸡
头上红冠、满身雪白、不敢轻言、万户门开
(色、声、功能、品性)
清代沈祥龙在《论词随笔》中写到:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内。斯寄托遥深,非沾沾焉,咏一物矣。”
析事物特征————品寄予性情
回归教材,温故知新
赠从弟·其二
东汉·刘桢
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲!
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒?松柏有本性。
(一)洞察特征,读懂物象
1.这是一棵怎样的松?
(形、色、声、味、
功能、品性)
(一)洞察特征,读懂物象
亭亭、劲、端正、本性
正面描写
(形色声味、功能、品性)
挺拔高耸、强劲有力
刚强正直、坚贞不屈
侧面烘托
(环境、他物)
风声盛、冰霜惨凄、凝寒
(二)寻求共性,抵达诗心
赠从弟·其二
东汉·刘桢
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲!
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒?松柏有本性。
2.为什么要咏赞这棵松?
松
人
?
(二)寻求共性,抵达诗心
环境 特征
松 瑟瑟谷风
冰霜凝寒 挺拔高耸、强劲有力
刚强正直、坚贞不屈
刘桢 社会动荡
战乱频仍 坚守本性
绝不屈服
建安风骨:面对悲凉天地,报之以慷慨情怀
析事物特征————品寄予性情
(正、侧面描写) (身世之感,君国之忧)
人生选择
社会风貌
立足高考,巩固练习
苦笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。
②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
问题:诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。
(一)洞察特征,读懂物象
正面描写
(形色声味、功能、品性)
侧面烘托
(环境、他物)
正面描写 侧面烘托 事物特征
苦(味)
白玉婴(形、色)
耿介(品性)
苦节(品性) 藜藿盘
(放在装粗劣饭菜的碗中) 味道苦涩
洁白鲜嫩
正直高洁
坚守气节
不同流合污
苦笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。
②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
问题:诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。
(二)寻求共性,抵达诗心
事物特征 人物特征
味道苦涩
洁白鲜嫩
正直高洁
坚守气节
不同流合污 直言进谏
正直清高
刚正不阿
苦而有味,如忠谏之可活国;多而不害,如举士而皆得贤。
——黄庭坚《苦笋赋》
苦笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。
②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
问题:诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。
参考答案:
①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称,其言行常常令人难以接受,好比苦笋的滋味并不适口;
②苦笋与生俱来的“苦节”,象征“耿介”的性格,与魏征方正的人格相似,应该得到认可。
苦笋
陆游
藜藿盘中忽眼明①,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
【注】①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。
②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
问题:诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。
(二)寻求共性,抵达诗心
唐太宗是怎么对待魏征的?
我是怎么对待苦笋的?
很妩媚
勿多取
珍视人才
坚守德操—保护重视—拼搏磨练
自主训练,强化提升
病柏【1】
杜甫
有柏生崇冈,童童状车盖。
偃蹇龙虎姿,主当风云会。
神明依正直,故老多再拜。
岂知千年根,中路颜色坏【2】。
出非不得地【3】,蟠据亦高大。
岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。
鸱鸮志意满【4】,养子穿穴内。
客从何乡来,伫立久吁怪。
静求元精理【5】,浩荡难倚赖。
注释:【1